作者： 唐

问候

1 ¹ 奉　神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多　神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。² 愿恩惠、平安从　神我们的父和主耶稣基督归与你们！

保罗受患难后的感恩

³ 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父　神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的　神。⁴ 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用　神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。⁵ 我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。⁶ 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。⁷ 我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。

⁸ 弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；⁹ 自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的　神。¹⁰ 他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。¹¹ 你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。

保罗延期访问哥林多

¹² 我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着　神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠　神的恩惠，向你们更是这样。¹³ 我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的、所认识的，我也盼望你们到底还是要认识；¹⁴ 正如你们已经有几分认识我们，以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。

¹⁵ 我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处；¹⁶ 也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。¹⁷ 我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？¹⁸ 我指着信实的　神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。¹⁹ 因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传　神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。²⁰ 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在的，叫　神因我们得荣耀。²¹ 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是　神。²² 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。

²³ 我呼吁　神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。²⁴ 我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。

2 ¹ 我自己定了主意再到你们那里去，必须大家没有忧愁。² 倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？³ 我曾把这事写给你们，恐怕我到的时候，应该叫我快乐的那些人，反倒叫我忧愁。我也深信，你们众人都以我的快乐为自己的快乐。⁴ 我先前心里难过痛苦，多多地流泪，写信给你们，不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外地疼爱你们。

赦免犯过失的人

⁵ 若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。⁶ 这样的人受了众人的责罚也就够了，⁷ 倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。⁸ 所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。⁹ 为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你们凡事顺从不顺从。¹⁰ 你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的，¹¹ 免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。

保罗的忧愁和安慰

¹² 我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门。¹³ 那时，因为没有遇见兄弟提多，我心里不安，便辞别那里的人往马其顿去了。

¹⁴ 感谢　神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。¹⁵ 因为我们在　神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。¹⁶ 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？¹⁷ 我们不像那许多人，为利混乱　神的道；乃是由于诚实，由于　神，在　神面前凭着基督讲道。

新约的执事

3 ¹ 我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？² 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。³ 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生　神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。

⁴ 我们因基督，所以在　神面前才有这样的信心。⁵ 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于　神。⁶ 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意是叫人活。⁷ 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的，⁸ 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？⁹ 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。¹⁰ 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了；¹¹ 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。

¹² 我们既有这样的盼望，就大胆讲说，¹³ 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。¹⁴ 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。¹⁵ 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。¹⁶ 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。¹⁷ 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。¹⁸ 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

在瓦器里的宝贝

4 ¹ 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，² 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲　神的道理，只将真理表明出来，好在　神面前把自己荐与各人的良心。³ 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。⁴ 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是　神的像。⁵ 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。⁶ 那吩咐光从黑暗里照出来的　神，已经照在我们心里，叫我们得知　神荣耀的光显在耶稣基督的面上。

⁷ 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于　神，不是出于我们。⁸ 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；⁹ 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。¹⁰ 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。¹¹ 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。¹² 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。¹³ 但我们既有信心，正如经上记着说：「我因信，所以如此说话。」我们也信，所以也说话。¹⁴ 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。¹⁵ 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与　神。

靠信心生活

¹⁶ 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。¹⁷ 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。¹⁸ 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

5 ¹ 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。² 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；³ 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。⁴ 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。⁵ 为此，培植我们的就是　神，他又赐给我们圣灵作凭据。

⁶ 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。⁷ 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。⁸ 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。⁹ 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。¹⁰ 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

劝人与　神和好的职分

¹¹ 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在　神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。¹² 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。¹³ 我们若果颠狂，是为　神；若果谨守，是为你们。¹⁴ 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；¹⁵ 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

¹⁶ 所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。¹⁷ 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。¹⁸ 一切都是出于　神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。¹⁹ 这就是　神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。²⁰ 所以，我们作基督的使者，就好像　神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与　神和好。²¹ 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。

6 ¹ 我们与　神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。² 因为他说：「在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子；³ 我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；⁴ 反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、⁵ 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、⁶ 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、⁷ 真实的道理、　神的大能；仁义的兵器在左在右；⁸ 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；⁹ 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；¹⁰ 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

¹¹ 哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。¹² 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。¹³ 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。

永生　神的殿

¹⁴ 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？¹⁵ 基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？¹⁶ 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生　神的殿，就如　神曾说：

我要在他们中间居住，

在他们中间来往；

我要作他们的　神；

他们要作我的子民。

¹⁷ 又说：你们务要从他们中间出来，

与他们分别；

不要沾不洁净的物，我就收纳你们。

¹⁸ 我要作你们的父；

你们要作我的儿女。

这是全能的主说的。

7 ¹ 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏　神，得以成圣。

保罗为教会悔改而欢乐

² 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。³ 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。⁴ 我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。

⁵ 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。⁶ 但那安慰丧气之人的　神借着提多来安慰了我们；⁷ 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。⁸ 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。⁹ 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着　神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。¹⁰ 因为依着　神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。¹¹ 你看，你们依着　神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。¹² 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在　神面前把你们顾念我们的热心表明出来。¹³ 故此，我们得了安慰。

并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。¹⁴ 我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧；因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。¹⁵ 并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。¹⁶ 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。

慷慨的捐助

8 ¹ 弟兄们，我把　神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，² 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。³ 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，⁴ 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；⁵ 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照　神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。⁶ 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。⁷ 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。

⁸ 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。⁹ 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。¹⁰ 我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了，¹¹ 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。¹² 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。¹³ 我原不是要别人轻省，你们受累，¹⁴ 乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。¹⁵ 如经上所记：

多收的也没有余；

少收的也没有缺。

提多和他的同工

¹⁶ 多谢　神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。¹⁷ 他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。¹⁸ 我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。¹⁹ 不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。²⁰ 这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。²¹ 我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。²² 我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。²³ 论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。²⁴ 所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。

帮助圣徒的捐款

9 ¹ 论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；² 因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。³ 但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。⁴ 万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。⁵ 因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。

⁶ 「少种的少收，多种的多收」，这话是真的。⁷ 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。⁸ 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。⁹ 如经上所记：

他施舍钱财，周济贫穷；

他的仁义存到永远。

¹⁰ 那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；¹¹ 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于　神。¹² 因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢　神。¹³ 他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与　神。¹⁴ 他们也因　神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。¹⁵ 感谢　神，因他有说不尽的恩赐！

保罗为他的工作辩护

10 ¹ 我—保罗，就是与你们见面的时候是谦卑的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自借着基督的温柔、和平劝你们。² 有人以为我是凭着血气行事，我也以为必须用勇敢待这等人；求你们不要叫我在你们那里的时候，有这样的勇敢。³ 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。⁴ 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在　神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，⁵ 将各样的计谋，各样拦阻人认识　神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。⁶ 并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。

⁷ 你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。⁸ 主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们；我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。⁹ 我说这话，免得你们以为我写信是要威吓你们；¹⁰ 因为有人说：「他的信又沉重又厉害，及至见面，却是气貌不扬，言语粗俗的。」¹¹ 这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。¹² 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。¹³ 我们不愿意分外夸口，只要照　神所量给我们的界限构到你们那里。¹⁴ 我们并非过了自己的界限，好像构不到你们那里；因为我们早到你们那里，传了基督的福音。

当指着主夸口

¹⁵ 我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，¹⁶ 得以将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，借着他现成的事夸口。¹⁷ 但夸口的，当指着主夸口。¹⁸ 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。

保罗和假使徒

11 ¹ 但愿你们宽容我这一点愚妄，其实你们原是宽容我的。² 我为你们起的愤恨，原是　神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。³ 我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。⁴ 假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的；你们容让他也就罢了。⁵ 但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。⁶ 我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。

⁷ 我因为白白传　神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？⁸ 我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。⁹ 我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人；因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。¹⁰ 既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。¹¹ 为什么呢？是因我不爱你们吗？这有　神知道。

¹² 我现在所做的，后来还要做，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。¹³ 那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。¹⁴ 这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。¹⁵ 所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。

保罗作使徒所受的患难

¹⁶ 我再说，人不可把我看作愚妄的。纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。¹⁷ 我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸；¹⁸ 既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。¹⁹ 你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。²⁰ 假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。²¹ 我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的。然而，人在何事上勇敢，（我说句愚妄话，）我也勇敢。²² 他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。²³ 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。²⁴ 被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；²⁵ 被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。²⁶ 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。²⁷ 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。²⁸ 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。²⁹ 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？

³⁰ 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。³¹ 那永远可称颂之主耶稣的父　神知道我不说谎。³² 在大马士革的亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，³³ 我就从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。

异象和启示

12 ¹ 我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。² 我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；（或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有　神知道。）³ 我认得这人；（或在身内，或在身外，我都不知道，只有　神知道。）⁴ 他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。⁵ 为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。⁶ 我就是愿意夸口也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。⁷ 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。⁸ 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。⁹ 他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。¹⁰ 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

保罗关心哥林多教会

¹¹ 我成了愚妄人，是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下。¹² 我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。¹³ 除了我不累着你们这一件事，你们还有什么事不及别的教会呢？这不公之处，求你们饶恕我吧。

¹⁴ 如今，我打算第三次到你们那里去，也必不累着你们；因我所求的是你们，不是你们的财物。儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财。¹⁵ 我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？¹⁶ 罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人说，我是诡诈，用心计牢笼你们。¹⁷ 我所差到你们那里去的人，我借着他们一个人占过你们的便宜吗？¹⁸ 我劝了提多到你们那里去，又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗？我们行事，不同是一个心灵吗？不同是一个脚踪吗？

¹⁹ 你们到如今，还想我们是向你们分诉；我们本是在基督里当　神面前说话。亲爱的弟兄啊，一切的事都是为造就你们。²⁰ 我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的；又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事。²¹ 且怕我来的时候，我的　神叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改，我就忧愁。

警告和问候

13 ¹ 这是我第三次要到你们那里去。「凭两三个人的口作见证，句句都要定准。」² 我从前说过，如今不在你们那里又说，正如我第二次见你们的时候所说的一样，就是对那犯了罪的和其余的人说：「我若再来，必不宽容。」³ 你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。⁴ 他因软弱被钉在十字架上，却因　神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因　神向你们所显的大能，也必与他同活。

⁵ 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？⁶ 我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。⁷ 我们求　神，叫你们一件恶事都不做；这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！⁸ 我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。⁹ 即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜；并且我们所求的，就是你们作完全人。¹⁰ 所以，我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。

¹¹ 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的　神必常与你们同在。¹² 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。¹³ 众圣徒都问你们安。

¹⁴ 愿主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！

祝福和感谢

1 ¹ 奉　神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，² 写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。³ 愿恩惠、平安从　神我们的父并主耶稣基督归与你们。

⁴ 我常为你们感谢我的　神，因　神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；⁵ 又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备，⁶ 正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，⁷ 以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。⁸ 他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。⁹ 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子—我们的主耶稣基督一同得分。

在教会中有纷争

¹⁰ 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。¹¹ 因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。¹² 我的意思就是你们各人说：「我是属保罗的」；「我是属亚波罗的」；「我是属矶法的」；「我是属基督的」。¹³ 基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？¹⁴ 我感谢　神，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗，¹⁵ 免得有人说，你们是奉我的名受洗。¹⁶ 我也给司提反家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。¹⁷ 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。

基督是　神的能力和智慧

¹⁸ 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为　神的大能。¹⁹ 就如经上所记：

我要灭绝智慧人的智慧，

废弃聪明人的聪明。

²⁰ 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？²¹ 世人凭自己的智慧，既不认识　神，　神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是　神的智慧了。²² 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，²³ 我们却是传钉在十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；²⁴ 但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为　神的能力，　神的智慧。²⁵ 因　神的愚拙总比人智慧，　神的软弱总比人强壮。

²⁶ 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。²⁷ 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。²⁸ 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，²⁹ 使一切有血气的，在　神面前一个也不能自夸。³⁰ 但你们得在基督耶稣里是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。³¹ 如经上所记：「夸口的，当指着主夸口。」

传扬钉十字架的基督

2 ¹ 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传　神的奥秘。² 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。³ 我在你们那里，又软弱，又惧怕又甚战兢。⁴ 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，　⁵ 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎　神的大能。

神借着圣灵启示我们

⁶ 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。⁷ 我们讲的，乃是从前所隐藏、　神奥秘的智慧，就是　神在万世以前预定使我们得荣耀的。⁸ 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。⁹ 如经上所记：

神为爱他的人所预备的

是眼睛未曾看见，

耳朵未曾听见，

人心也未曾想到的。

¹⁰ 只有　神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。¹¹ 除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了　神的灵，也没有人知道　神的事。¹² 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从　神来的灵，叫我们能知道　神开恩赐给我们的事。¹³ 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。¹⁴ 然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。¹⁵ 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。¹⁶ 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。

神的同工

3 ¹ 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。² 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。³ 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？⁴ 有说：「我是属保罗的」；有说：「我是属亚波罗的。」这岂不是你们和世人一样吗？⁵ 亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。⁶ 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有　神叫他生长。⁷ 可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的　神。⁸ 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。⁹ 因为我们是与　神同工的；你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋。¹⁰ 我照　神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。¹¹ 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。¹² 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，¹³ 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。¹⁴ 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。¹⁵ 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。¹⁶ 岂不知你们是　神的殿，　神的灵住在你们里头吗？¹⁷ 若有人毁坏　神的殿，　神必要毁坏那人；因为　神的殿是圣的，这殿就是你们。

¹⁸ 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。¹⁹ 因这世界的智慧，在　神看是愚拙。如经上记着说：「主叫有智慧的，中了自己的诡计」；²⁰ 又说：「主知道智慧人的意念是虚妄的。」²¹ 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。²² 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；²³ 并且你们是属基督的，基督又是属　神的。

使徒的工作

4 ¹ 人应当以我们为基督的执事，为　神奥秘事的管家。² 所求于管家的，是要他有忠心。³ 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。⁴ 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。⁵ 所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从　神那里得着称赞。

⁶ 弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。⁷ 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？⁸ 你们已经饱足了！已经丰富了！不用我们，自己就作王了！我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。⁹ 我想　神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。¹⁰ 我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。¹¹ 直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，¹² 并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；¹³ 被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。

¹⁴ 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。¹⁵ 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。¹⁶ 所以，我求你们效法我。¹⁷ 因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。¹⁸ 有些人自高自大，以为我不到你们那里去；¹⁹ 然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。²⁰ 因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。²¹ 你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢？

判断淫乱的事件

5 ¹ 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。² 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。³ 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。⁴ 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，⁵ 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。⁶ 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？⁷ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。⁸ 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。

⁹ 我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。¹⁰ 此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。¹¹ 但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。¹² 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？¹³ 至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

在不信主的人面前求审

6 ¹ 你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？² 岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？³ 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？⁴ 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？⁵ 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？⁶ 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。⁷ 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？⁸ 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。

⁹ 你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、¹⁰ 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。¹¹ 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们　神的灵，已经洗净，成圣，称义了。

在身子上荣耀　神

¹² 凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。¹³ 食物是为肚腹，肚腹是为食物；但　神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。¹⁴ 并且　神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。¹⁵ 岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！¹⁶ 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：「二人要成为一体。」¹⁷ 但与主联合的，便是与主成为一灵。¹⁸ 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。¹⁹ 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，²⁰ 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀　神。

婚姻的问题

7 ¹ 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。² 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。³ 丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。⁴ 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。⁵ 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。⁶ 我说这话，原是准你们的，不是命你们的。⁷ 我愿意众人像我一样；只是各人领受　神的恩赐，一个是这样，一个是那样。

⁸ 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。⁹ 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。¹⁰ 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，¹¹ 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。¹² 我对其余的人说（不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。¹³ 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。¹⁴ 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。¹⁵ 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。　神召我们原是要我们和睦。¹⁶ 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

照主分给各人的去行

¹⁷ 只要照主所分给各人的，和　神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。¹⁸ 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。¹⁹ 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　神的诫命就是了。²⁰ 各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。²¹ 你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。²² 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。²³ 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。²⁴ 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在　神面前守住这身分。

未婚和寡居

²⁵ 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。²⁶ 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。²⁷ 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。²⁸ 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。²⁹ 弟兄们，我对你们说：时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；³⁰ 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；³¹ 用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。³² 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。³³ 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。³⁴ 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。³⁵ 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。

³⁶ 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。³⁷ 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。³⁸ 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。³⁹ 丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。⁴⁰ 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被　神的灵感动了。

祭过偶像的食物

8 ¹ 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。² 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。³ 若有人爱　神，这人乃是　神所知道的。⁴ 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道　神只有一位，再没有别的　神。⁵ 虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；⁶ 然而我们只有一位　神，就是父—万物都本于他；我们也归于他—并有一位主，就是耶稣基督—万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。

⁷ 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。他们的良心既然软弱，也就污秽了。⁸ 其实食物不能叫　神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。⁹ 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。¹⁰ 若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？¹¹ 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。¹² 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。¹³ 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

使徒的权利

9 ¹ 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？² 假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印证。

³ 我对那盘问我的人就是这样分诉：⁴ 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？⁵ 难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？⁶ 独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？⁷ 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？⁸ 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？⁹ 就如摩西的律法记着说：「牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。」难道　神所挂念的是牛吗？¹⁰ 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。¹¹ 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？¹² 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？

然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。¹³ 你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？¹⁴ 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。¹⁵ 但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。¹⁶ 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。¹⁷ 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。¹⁸ 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。

¹⁹ 我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。²⁰ 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。²¹ 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在　神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。²² 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。²³ 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。

²⁴ 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。²⁵ 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。²⁶ 所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。²⁷ 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

警戒拜偶像的事

10 ¹ 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，² 都在云里、海里受洗归了摩西；³ 并且都吃了一样的灵食，⁴ 也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。⁵ 但他们中间多半是　神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。⁶ 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；⁷ 也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：「百姓坐下吃喝，起来玩耍。」⁸ 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；⁹ 也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。¹⁰ 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。¹¹ 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。¹² 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。¹³ 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

¹⁴ 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。¹⁵ 我好像对明白人说的，你们要审察我的话。¹⁶ 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？¹⁷ 我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。¹⁸ 你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？¹⁹ 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？²⁰ 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神。我不愿意你们与鬼相交。²¹ 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。²² 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？

凡事为荣耀　神而行

²³ 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。²⁴ 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。²⁵ 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，²⁶ 因为地和其中所充满的都属乎主。²⁷ 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。²⁸ 若有人对你们说：「这是献过祭的物」，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。²⁹ 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？³⁰ 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？³¹ 所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀　神而行。³² 不拘是犹太人，是希腊人，是　神的教会，你们都不要使他跌倒；³³ 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

11 ¹ 你们该效法我，像我效法基督一样。

礼拜时蒙头的问题

² 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。³ 我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；　神是基督的头。⁴ 凡男人祷告或是讲道，若蒙着头，就羞辱自己的头。⁵ 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。⁶ 女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。⁷ 男人本不该蒙着头，因为他是　神的形象和荣耀；但女人是男人的荣耀。⁸ 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；⁹ 并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。¹⁰ 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。¹¹ 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。¹² 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎　神。¹³ 你们自己审察，女人祷告　神，不蒙着头是合宜的吗？¹⁴ 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？¹⁵ 但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。¹⁶ 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，　神的众教会也是没有的。

圣餐时的混乱

¹⁷ 我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。¹⁸ 第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。¹⁹ 在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。²⁰ 你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；²¹ 因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。²² 你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视　神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！

圣餐的设立

²³ 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，²⁴ 祝谢了，就擘开，说：「这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。」²⁵ 饭后，也照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。」²⁶ 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

不按理吃主的晚餐

²⁷ 所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。²⁸ 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。²⁹ 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。³⁰ 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。³¹ 我们若是先分辨自己，就不至于受审。³² 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。³³ 所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。³⁴ 若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

属灵的恩赐

12 ¹ 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。² 你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。³ 所以我告诉你们，被　神的灵感动的，没有说「耶稣是可咒诅」的；若不是被圣灵感动的，也没有能说「耶稣是主」的。

⁴ 恩赐原有分别，圣灵却是一位。⁵ 职事也有分别，主却是一位。⁶ 功用也有分别，　神却是一位，在众人里面运行一切的事。⁷ 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。⁸ 这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，⁹ 又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，¹⁰ 又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。¹¹ 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

一个身体有许多肢体

¹² 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。¹³ 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。¹⁴ 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。¹⁵ 设若脚说：「我不是手，所以不属乎身子，」它不能因此就不属乎身子。¹⁶ 设若耳说：「我不是眼，所以不属乎身子，」它也不能因此就不属乎身子。¹⁷ 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？¹⁸ 但如今，　神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。¹⁹ 若都是一个肢体，身子在哪里呢？²⁰ 但如今肢体是多的，身子却是一个。²¹ 眼不能对手说：「我用不着你」；头也不能对脚说：「我用不着你。」²² 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。²³ 身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。²⁴ 我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但　神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，²⁵ 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。²⁶ 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。²⁷ 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。²⁸ 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。²⁹ 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？³⁰ 岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？³¹ 你们要切切地求那更大的恩赐。

爱

我现今把最妙的道指示你们。

13 ¹ 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。² 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。³ 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

⁴ 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，⁵ 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，⁶ 不喜欢不义，只喜欢真理；⁷ 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

⁸ 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。⁹ 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，¹⁰ 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。¹¹ 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。¹² 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

¹³ 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

说方言和作先知讲道

14 ¹ 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。² 那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。³ 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。⁴ 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。⁵ 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。

⁶ 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？⁷ 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？⁸ 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？⁹ 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。¹⁰ 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。¹¹ 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。¹² 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。¹³ 所以那说方言的，就当求着能翻出来。¹⁴ 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。¹⁵ 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。¹⁶ 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说「阿们」呢？¹⁷ 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。¹⁸ 我感谢　神，我说方言比你们众人还多。¹⁹ 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。

²⁰ 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。²¹ 律法上记着：

主说：我要用外邦人的舌头

和外邦人的嘴唇向这百姓说话；

虽然如此，

他们还是不听从我。

²² 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。²³ 所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？²⁴ 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，²⁵ 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜　神，说：「　神真是在你们中间了。」

凡事都要按次序行

²⁶ 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。²⁷ 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。²⁸ 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。²⁹ 至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。³⁰ 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。³¹ 因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。³² 先知的灵原是顺服先知的；³³ 因为　神不是叫人混乱，乃是叫人安静。

³⁴ 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。³⁵ 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。³⁶ 神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？

³⁷ 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。³⁸ 若有不知道的，就由他不知道吧！³⁹ 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。⁴⁰ 凡事都要规规矩矩地按着次序行。

基督的复活

15 ¹ 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，² 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。³ 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，⁴ 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，⁵ 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；⁶ 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。⁷ 以后显给雅各看，再显给众使徒看，⁸ 末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。⁹ 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫　神的教会。¹⁰ 然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是　神的恩与我同在。¹¹ 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。

死人的复活

¹² 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？¹³ 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。¹⁴ 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；¹⁵ 并且明显我们是为　神妄作见证的，因我们见证　神是叫基督复活了。若死人真不复活，　神也就没有叫基督复活了。¹⁶ 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。¹⁷ 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。¹⁸ 就是在基督里睡了的人也灭亡了。¹⁹ 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。

²⁰ 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。²¹ 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。²² 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。²³ 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。²⁴ 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父　神。²⁵ 因为基督必要作王，等　神把一切仇敌都放在他的脚下。²⁶ 尽末了所毁灭的仇敌就是死。²⁷ 因为经上说：「　神叫万物都服在他的脚下。」既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。²⁸ 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫　神在万物之上，为万物之主。

²⁹ 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？³⁰ 我们又因何时刻冒险呢？³¹ 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。³² 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，

我们就吃吃喝喝吧！

因为明天要死了。

³³ 你们不要自欺；滥交是败坏善行。³⁴ 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识　神。我说这话是要叫你们羞愧。

复活的身体

³⁵ 或有人问：「死人怎样复活，带着什么身体来呢？」³⁶ 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。³⁷ 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。³⁸ 但　神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。³⁹ 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。⁴⁰ 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。⁴¹ 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。

⁴² 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；⁴³ 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；⁴⁴ 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。⁴⁵ 经上也是这样记着说：「首先的人亚当成了有灵的活人」；末后的亚当成了叫人活的灵。⁴⁶ 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。⁴⁷ 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。⁴⁸ 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。⁴⁹ 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

⁵⁰ 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。⁵¹ 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，⁵² 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。⁵³ 这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。⁵⁴ 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记「死被得胜吞灭」的话就应验了。

⁵⁵ 死啊！你得胜的权势在哪里？

死啊！你的毒钩在哪里？

⁵⁶ 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。⁵⁷ 感谢　神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。⁵⁸ 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。

捐助圣徒

16 ¹ 论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。² 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。³ 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。⁴ 若我也该去，他们可以和我同去。

行程的计划

⁵ 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去，⁶ 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。⁷ 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。⁸ 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节；⁹ 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。

¹⁰ 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力做主的工，像我一样。¹¹ 所以，无论谁都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。¹² 至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。

请求和问安

¹³ 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。¹⁴ 凡你们所做的都要凭爱心而做。

¹⁵ 弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。¹⁶ 我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。¹⁷ 司提法那和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。¹⁸ 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。

¹⁹ 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。²⁰ 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。

²¹ 我—保罗亲笔问安。²² 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！²³ 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！²⁴ 我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们！

祝福

1 ¹ 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传　神的福音。² 这福音是　神从前借众先知在圣经上所应许的，³ 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；⁴ 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。⁵ 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；⁶ 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。⁷ 我写信给你们在罗马、为　神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父　神并主耶稣基督归与你们！

保罗有意访问罗马

⁸ 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的　神，因你们的信德传遍了天下。⁹ 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的　神可以见证，我怎样不住地提到你们；¹⁰ 在祷告之间常常恳求，或者照　神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。¹¹ 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；¹² 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。¹³ 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。¹⁴ 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，¹⁵ 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。

福音是　神的大能

¹⁶ 我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。¹⁷ 因为　神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」

人类的罪恶

¹⁸ 原来，　神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。¹⁹ 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为　神已经给他们显明。²⁰ 自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。²¹ 因为，他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。²² 自称为聪明，反成了愚拙，²³ 将不能朽坏之　神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

²⁴ 所以，　神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。²⁵ 他们将　神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主—主乃是可称颂的，直到永远。阿们！²⁶ 因此，　神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；²⁷ 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。²⁸ 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；²⁹ 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；³⁰ 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、³¹ 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。³² 他们虽知道　神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

神的公义判断

2 ¹ 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。² 我们知道这样行的人，　神必照真理审判他。³ 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？⁴ 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？⁵ 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。⁶ 他必照各人的行为报应各人。⁷ 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；⁸ 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；⁹ 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，¹⁰ 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。¹¹ 因为　神不偏待人。¹² 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（¹³ 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。¹⁴ 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。¹⁵ 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）¹⁶ 就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

犹太人与律法

¹⁷ 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着　神夸口；¹⁸ 既从律法中受了教训，就晓得　神的旨意，也能分别是非；¹⁹ 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，²⁰ 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。²¹ 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？²² 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？²³ 你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱　神吗？²⁴ 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。²⁵ 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。²⁶ 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？²⁸ 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。²⁹ 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从　神来的。

3 ¹ 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？² 凡事大有好处：第一是　神的圣言交托他们。³ 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉　神的信吗？⁴ 断乎不能！不如说，　神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：

你责备人的时候，显为公义；

被人议论的时候，可以得胜。

⁵ 我且照着人的常话说，我们的不义若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？⁶ 断乎不是！若是这样，　神怎能审判世界呢？⁷ 若　神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？⁸ 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。

没有义人

⁹ 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。¹⁰ 就如经上所记：

没有义人，连一个也没有。

¹¹ 没有明白的；

没有寻求　神的；

¹² 都是偏离正路，

一同变为无用。

没有行善的，连一个也没有。

¹³ 他们的喉咙是敞开的坟墓；

他们用舌头弄诡诈，

嘴唇里有虺蛇的毒气，

¹⁴ 满口是咒骂苦毒。

¹⁵ 杀人流血，

他们的脚飞跑，

¹⁶ 所经过的路便行残害暴虐的事。

¹⁷ 平安的路，他们未曾知道；

¹⁸ 他们眼中不怕　神。

¹⁹ 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神审判之下。²⁰ 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

因信称义

²¹ 但如今，　神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：²² 就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。²³ 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；²⁴ 如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。²⁵ 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，²⁶ 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。²⁷ 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。²⁸ 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。²⁹ 难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。³⁰ 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。³¹ 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

以亚伯拉罕为例

4 ¹ 如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？² 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在　神面前并无可夸。³ 经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。」⁴ 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；⁵ 惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。⁶ 正如大卫称那在行为以外蒙　神算为义的人是有福的。⁷ 他说：

得赦免其过、遮盖其罪的，

这人是有福的。

⁸ 主不算为有罪的，

这人是有福的。

⁹ 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，¹⁰ 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。¹¹ 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；¹² 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

应许因信而实现

¹³ 因为　神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。¹⁴ 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。¹⁵ 因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，那里就没有过犯。¹⁶ 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。¹⁷ 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：「我已经立你作多国的父。」¹⁸ 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」¹⁹ 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；²⁰ 并且仰望　神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给　神，²¹ 且满心相信　神所应许的必能做成。²² 所以，这就算为他的义。²³ 「算为他义」的这句话不是单为他写的，²⁴ 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信　神使我们的主耶稣从死里复活的人。²⁵ 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

因信称义的福

5 ¹ 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与　神相和。² 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。³ 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，⁴ 忍耐生老练，老练生盼望；⁵ 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。⁶ 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。⁷ 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。⁸ 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。⁹ 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去　神的忿怒。¹⁰ 因为我们作仇敌的时候，且借着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。¹¹ 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与　神和好，也就借着他以　神为乐。

亚当和基督

¹² 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。¹³ 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。¹⁴ 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。¹⁵ 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？¹⁶ 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。¹⁷ 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？¹⁸ 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。¹⁹ 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。²⁰ 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。²¹ 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

在罪上死，在基督里活

6 ¹ 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？² 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？³ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？⁴ 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。⁵ 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；⁶ 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；⁷ 因为已死的人是脱离了罪。⁸ 我们若是与基督同死，就信必与他同活。⁹ 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。¹⁰ 他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。¹¹ 这样，你们向罪也当看自己是死的；向　神在基督耶稣里，却当看自己是活的。

¹² 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。¹³ 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给　神。¹⁴ 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

义的奴仆

¹⁵ 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！¹⁶ 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。¹⁷ 感谢　神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。¹⁸ 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。¹⁹ 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。²⁰ 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。²¹ 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。²² 但现今，你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。²³ 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

以婚姻关系为例

7 ¹ 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？² 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。³ 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。⁴ 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给　神。⁵ 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。⁶ 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。

内在的罪

⁷ 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。⁸ 然而，罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。⁹ 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。¹⁰ 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死；¹¹ 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。¹² 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。¹³ 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。¹⁴ 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。¹⁵ 因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。¹⁶ 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。¹⁷ 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。¹⁸ 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。¹⁹ 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。²⁰ 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。²¹ 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。²² 因为按着我里面的意思，我是喜欢　神的律；²³ 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。²⁴ 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？²⁵ 感谢　神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。

在圣灵里的生活

8 ¹ 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。² 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。³ 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，　⁴ 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。⁵ 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。⁶ 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。⁷ 原来体贴肉体的，就是与　神为仇；因为不服　神的律法，也是不能服，⁸ 而且属肉体的人不能得　神的喜欢。⁹ 如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。¹⁰ 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。¹¹ 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

¹² 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。¹³ 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。¹⁴ 因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。¹⁵ 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」¹⁶ 圣灵与我们的心同证我们是　神的儿女；¹⁷ 既是儿女，便是后嗣，就是　神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

将来的荣耀

¹⁸ 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。¹⁹ 受造之物切望等候　神的众子显出来。²⁰ 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。²¹ 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享　神儿女自由的荣耀。²² 我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。²³ 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。²⁴ 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？²⁵ 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

²⁶ 况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。²⁷ 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。²⁸ 我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。²⁹ 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。³⁰ 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

神的爱

³¹ 既是这样，还有什么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？³² 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？³³ 谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了。³⁴ 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求。³⁵ 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？³⁶ 如经上所记：

我们为你的缘故终日被杀；

人看我们如将宰的羊。

³⁷ 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。³⁸ 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，³⁹ 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

神拣选以色列人

9 ¹ 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：² 我是大有忧愁，心里时常伤痛；³ 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。⁴ 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。⁵ 列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们！

⁶ 这不是说　神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，⁷ 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独「从以撒生的才要称为你的后裔。」⁸ 这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。⁹ 因为所应许的话是这样说：「到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。」¹⁰ 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（¹¹ 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）¹² 神就对利百加说：「将来，大的要服事小的。」¹³ 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。

¹⁴ 这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平吗？断乎没有！¹⁵ 因他对摩西说：

我要怜悯谁就怜悯谁，

要恩待谁就恩待谁。

¹⁶ 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的　神。¹⁷ 因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」¹⁸ 如此看来，　神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。

神的忿怒和怜悯

¹⁹ 这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」²⁰ 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什么这样造我呢？」²¹ 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？²² 倘若　神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿，²³ 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。²⁴ 这器皿就是我们被　神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？²⁵ 就像　神在何西阿书上说：

那本来不是我子民的，

我要称为「我的子民」；

本来不是蒙爱的，

我要称为「蒙爱的」。

²⁶ 从前在什么地方对他们说：

你们不是我的子民，

将来就在那里称他们为「永生　神的儿子」。

²⁷ 以赛亚指着以色列人喊着说：「以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；²⁸ 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。」²⁹ 又如以赛亚先前说过：

若不是万军之主给我们存留余种，

我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。

以色列人和福音

³⁰ 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。³¹ 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。³² 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。³³ 就如经上所记：

我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；

信靠他的人必不至于羞愧。

10 ¹ 弟兄们，我心里所愿的，向　神所求的，是要以色列人得救。² 我可以证明，他们向　神有热心，但不是按着真知识；³ 因为不知道　神的义，想要立自己的义，就不服　神的义了。⁴ 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

求告主名的必要得救

⁵ 摩西写着说：「人若行那出于律法的义，就必因此活着。」⁶ 惟有出于信心的义如此说：「你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）⁷ 谁要下到阴间去呢？（就是要领基督从死里上来。）」⁸ 他到底怎么说呢？他说：

这道离你不远，

正在你口里，在你心里—

（就是我们所传信主的道。）⁹ 你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。¹⁰ 因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。¹¹ 经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」¹² 犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。¹³ 因为「凡求告主名的就必得救」。

¹⁴ 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？¹⁵ 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！」¹⁶ 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」¹⁷ 可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。¹⁸ 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。

他们的声音传遍天下；

他们的言语传到地极。

¹⁹ 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：

我要用那不成子民的惹动你们的愤恨；

我要用那无知的民触动你们的怒气。

²⁰ 又有以赛亚放胆说：

没有寻找我的，我叫他们遇见；

没有访问我的，我向他们显现。

²¹ 至于以色列人，他说：「我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。」

以色列的余民

11 ¹ 我且说，　神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。² 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在　神面前怎样控告以色列人说：³ 「主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人；他们还要寻索我的命。」⁴ 神的回话是怎么说的呢？他说：「我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」⁵ 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。⁶ 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。⁷ 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。⁸ 如经上所记：

神给他们昏迷的心，

眼睛不能看见，

耳朵不能听见，

直到今日。

⁹ 大卫也说：

愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，

变为绊脚石，作他们的报应。

¹⁰ 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；

愿你时常弯下他们的腰。

外邦人得救

¹¹ 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。¹² 若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？

¹³ 我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分，¹⁴ 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。¹⁵ 若他们被丢弃，天下就得与　神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？¹⁶ 所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。

¹⁷ 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，¹⁸ 你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。¹⁹ 你若说，那枝子被折下来是特为叫我接上。²⁰ 不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。²¹ 神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。²² 可见，　神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。²³ 而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为　神能够把他们从新接上。²⁴ 你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！

以色列人的复兴

²⁵ 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，²⁶ 于是以色列全家都要得救。如经上所记：

必有一位救主从锡安出来，

要消除雅各家的一切罪恶；

²⁷ 又说：我除去他们罪的时候，

这就是我与他们所立的约。

²⁸ 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。²⁹ 因为　神的恩赐和选召是没有后悔的。³⁰ 你们从前不顺服　神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。³¹ 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。³² 因为　神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。

³³ 深哉，　神丰富的智慧和知识！

他的判断何其难测！

他的踪迹何其难寻！

³⁴ 谁知道主的心？

谁作过他的谋士呢？

³⁵ 谁是先给了他，

使他后来偿还呢？

³⁶ 因为万有都是本于他，

倚靠他，归于他。

愿荣耀归给他，直到永远。阿们！

基督里的新生活

12 ¹ 所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。² 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

³ 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着　神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。⁴ 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。⁵ 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。⁶ 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；⁷ 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；⁸ 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。

基督徒的生活守则

⁹ 爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。¹⁰ 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。¹¹ 殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事主。¹² 在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。¹³ 圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。¹⁴ 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。¹⁵ 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。¹⁶ 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。¹⁷ 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。¹⁸ 若是能行，总要尽力与众人和睦。¹⁹ 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：「主说：『伸冤在我，我必报应。』」²⁰ 所以，「你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」²¹ 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

顺服掌权者

13 ¹ 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的。凡掌权的都是　神所命的。² 所以，抗拒掌权的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。³ 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；⁴ 因为他是　神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是　神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。⁵ 所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。⁶ 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是　神的差役，常常特管这事。⁷ 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。

相爱如兄弟

⁸ 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。⁹ 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。¹⁰ 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

白昼将近

¹¹ 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。¹² 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。¹³ 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。¹⁴ 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

不可论断弟兄

14 ¹ 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。² 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。³ 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为　神已经收纳他了。⁴ 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。⁵ 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。⁶ 守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的，因他感谢　神；不吃的人是为主不吃的，也感谢　神。

⁷ 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。⁸ 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。⁹ 因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。¹⁰ 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在　神的台前。¹¹ 经上写着：

主说：我凭着我的永生起誓：

万膝必向我跪拜；

万口必向我承认。

¹² 这样看来，我们各人必要将自己的事在　神面前说明。

不可使弟兄跌倒

¹³ 所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。¹⁴ 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。¹⁵ 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。¹⁶ 不可叫你的善被人毁谤；¹⁷ 因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。¹⁸ 在这几样上服事基督的，就为　神所喜悦，又为人所称许。¹⁹ 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。²⁰ 不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。²¹ 无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。²² 你有信心，就当在　神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。²³ 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。

不求自己的喜悦，要叫邻舍喜悦

15 ¹ 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。² 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。³ 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」⁴ 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。⁵ 但愿赐忍耐安慰的　神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，⁶ 一心一口荣耀　神—我们主耶稣基督的父！

神的福音一视同仁

⁷ 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与　神。⁸ 我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，⁹ 并叫外邦人因他的怜悯荣耀　神。如经上所记：

因此，我要在外邦中称赞你，

歌颂你的名；

¹⁰ 又说：

你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；

¹¹ 又说：

外邦啊，你们当赞美主！

万民哪，你们都当颂赞他！

¹² 又有以赛亚说：

将来有耶西的根，

就是那兴起来要治理外邦的；

外邦人要仰望他。

¹³ 但愿使人有盼望的　神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望！

保罗的宣教使命

¹⁴ 弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。¹⁵ 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典，¹⁶ 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。¹⁷ 所以论到　神的事，我在基督耶稣里有可夸的。¹⁸ 除了基督借我做的那些事，我什么都不敢提，只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；¹⁹ 甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。²⁰ 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。²¹ 就如经上所记：

未曾闻知他信息的，将要看见；

未曾听过的，将要明白。

保罗计划访问罗马

²² 我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。²³ 但如今，在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到西班牙去的时候，可以到你们那里，²⁴ 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。²⁵ 但现在，我往耶路撒冷去供给圣徒。²⁶ 因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。²⁷ 这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债；因外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。²⁸ 等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往西班牙去。²⁹ 我也晓得，去的时候必带着基督丰盛的恩典而去。

³⁰ 弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求　神，³¹ 叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳，³² 并叫我顺着　神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。³³ 愿赐平安的　神常和你们众人同在。阿们！

问安

16 ¹ 我对你们举荐我们的姊妹非比；她是坚革哩教会中的女执事。² 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她；因她素来帮助许多人，也帮助了我。

³ 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，⁴ 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。⁵ 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚细亚是归基督初结的果子。⁶ 又问马利亚安；她为你们多受劳苦。⁷ 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。⁸ 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。⁹ 又问在基督里与我们同工的耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。¹⁰ 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。¹¹ 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。¹² 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。¹³ 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。¹⁴ 又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一处的弟兄们安。¹⁵ 又问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姊妹，同阿林巴并与他们在一处的众圣徒安。¹⁶ 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。

¹⁷ 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。¹⁸ 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。¹⁹ 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。²⁰ 赐平安的　神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！

²¹ 与我同工的提摩太，和我的亲属路求、耶孙、所西巴德，问你们安。²² 我这代笔写信的德提，在主里面问你们安。²³ 那接待我、也接待全教会的该犹问你们安。²⁴ 城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。

颂赞

²⁵ 惟有　神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。²⁶ 这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。²⁷ 愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的　神，直到永远。阿们！

赐圣灵的应许

1 ¹ 提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的，² 直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。³ 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说　神国的事。⁴ 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。⁵ 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」

耶稣升天

⁶ 他们聚集的时候，问耶稣说：「主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？」⁷ 耶稣对他们说：「父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。⁸ 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」⁹ 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。¹⁰ 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：¹¹ 「加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。」

接替犹大职分的人

¹² 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，¹³ 进了城，就上了所住的一间楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门，和雅各的儿子犹大。¹⁴ 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

¹⁵ 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，¹⁶ 说：「弟兄们！圣灵借大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。¹⁷ 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。¹⁸ 这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。¹⁹ 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马，就是「血田」的意思。²⁰ 因为诗篇上写着，说：

愿他的住处变为荒场，

无人在内居住；

又说：

愿别人得他的职分。

²¹ 所以，主耶稣在我们中间始终出入的时候，²² 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。」²³ 于是选举两个人，就是那叫做巴撒巴，又称呼犹士都的约瑟，和马提亚。^24–25 众人就祷告说：「主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。」²⁶ 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来；他就和十一个使徒同列。

圣灵降临

2 ¹ 五旬节到了，门徒都聚集在一处。² 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，³ 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。⁴ 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

⁵ 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。⁶ 这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；⁷ 都惊讶希奇说：「看哪，这说话的不都是加利利人吗？⁸ 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？⁹ 我们帕提亚人、米底亚人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、¹⁰ 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，¹¹ 克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说　神的大作为。」¹² 众人就都惊讶猜疑，彼此说：「这是什么意思呢？」¹³ 还有人讥诮说：「他们无非是新酒灌满了。」

彼得在五旬节的讲论

¹⁴ 彼得和十一个使徒站起，高声说：「犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。¹⁵ 你们想这些人是醉了；其实不是醉了，因为时候刚到巳初。¹⁶ 这正是先知约珥所说的：

¹⁷ 神说：在末后的日子，

我要将我的灵浇灌凡有血气的。

你们的儿女要说预言；

你们的少年人要见异象；

老年人要做异梦。

¹⁸ 在那些日子，

我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，

他们就要说预言。

¹⁹ 在天上，我要显出奇事；

在地下，我要显出神迹；

有血，有火，有烟雾。

²⁰ 日头要变为黑暗，

月亮要变为血；

这都在主大而明显的日子未到以前。

²¹ 到那时候，

凡求告主名的，就必得救。

²² 「以色列人哪，请听我的话：　神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。²³ 他既按着　神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。²⁴ 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。²⁵ 大卫指着他说：

我看见主常在我眼前；

他在我右边，叫我不至于摇动。

²⁶ 所以，我心里欢喜，

我的灵快乐；

并且我的肉身要安居在指望中。

²⁷ 因你必不将我的灵魂撇在阴间，

也不叫你的圣者见朽坏。

²⁸ 你已将生命的道路指示我，

必叫我因见你的面

得着满足的快乐。

²⁹ 「弟兄们！先祖大卫的事，我可以明明地对你们说：他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。³⁰ 大卫既是先知，又晓得　神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，³¹ 就预先看明这事，讲论基督复活说：

他的灵魂不撇在阴间；

他的肉身也不见朽坏。

³² 这耶稣，　神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。³³ 他既被　神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。³⁴ 大卫并没有升到天上，但自己说：

主对我主说：

你坐在我的右边，

³⁵ 等我使你仇敌作你的脚凳。

³⁶ 「故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，　神已经立他为主，为基督了。」

³⁷ 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」³⁸ 彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；³⁹ 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主—我们　神所召来的。」⁴⁰ 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」⁴¹ 于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，⁴² 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

在圣徒中间的生活

⁴³ 众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。⁴⁴ 信的人都在一处，凡物公用，⁴⁵ 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。⁴⁶ 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，⁴⁷ 赞美　神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

圣殿门口的瘸腿者得医治

3 ¹ 申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。² 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。³ 他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。⁴ 彼得、约翰定睛看他；彼得说：「你看我们！」⁵ 那人就留意看他们，指望得着什么。⁶ 彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！」⁷ 于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，⁸ 就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。⁹ 百姓都看见他行走，赞美　神；¹⁰ 认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。

彼得在所罗门廊下的讲论

¹¹ 那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰；众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。¹² 彼得看见，就对百姓说：「以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？¹³ 亚伯拉罕、以撒、雅各的　神，就是我们列祖的　神，已经荣耀了他的仆人耶稣；你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。¹⁴ 你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。¹⁵ 你们杀了那生命的主，　神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。¹⁶ 我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。¹⁷ 弟兄们，我晓得你们做这事是出于不知，你们的官长也是如此。¹⁸ 但　神曾借众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。¹⁹ 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，²⁰ 这样，那安舒的日子就必从主面前来到；主也必差遣所预定给你们的基督（耶稣）降临。²¹ 天必留他，等到万物复兴的时候，就是　神从创世以来、借着圣先知的口所说的。²² 摩西曾说：『主—　神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。²³ 凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。』²⁴ 从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。²⁵ 你们是先知的子孙，也承受　神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：『地上万族都要因你的后裔得福。』²⁶ 神既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。」

彼得、约翰在公会被查问

4 ¹ 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。² 因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，³ 于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。⁴ 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。

⁵ 第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，⁶ 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里，⁷ 叫使徒站在当中，就问他们说：「你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？」⁸ 那时彼得被圣灵充满，对他们说：⁹ 「治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，¹⁰ 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、　神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。¹¹ 他是

你们匠人所弃的石头，

已成了房角的头块石头。

¹² 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」¹³ 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；¹⁴ 又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。¹⁵ 于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：¹⁶ 「我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。¹⁷ 惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。」¹⁸ 于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。¹⁹ 彼得、约翰说：「听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自己酌量吧！²⁰ 我们所看见所听见的，不能不说。」²¹ 官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与　神。²² 原来借着神迹医好的那人有四十多岁了。

门徒求主赐胆量

²³ 二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。²⁴ 他们听见了，就同心合意地高声向　神说：「主啊！你是造天、地、海，和其中万物的，²⁵ 你曾借着圣灵，托你仆人—我们祖宗大卫的口，说：

外邦为什么争闹？

万民为什么谋算虚妄的事？

²⁶ 世上的君王一齐起来，

臣宰也聚集，

要敌挡主，

并主的受膏者。

²⁷ 希律和本丢·彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，²⁸ 成就你手和你意旨所预定必有的事。^29–30 他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。」³¹ 祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论　神的道。

凡物公用

³² 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。³³ 使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。³⁴ 内中也没有一个缺乏的；因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，³⁵ 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。³⁶ 有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。³⁷ 他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

亚拿尼亚和撒非喇

5 ¹ 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，² 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。³ 彼得说：「亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？⁴ 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了。」⁵ 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。⁶ 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。

⁷ 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。⁸ 彼得对她说：「你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？」她说：「就是这些。」⁹ 彼得说：「你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。」¹⁰ 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。¹¹ 全教会和听见这事的人都甚惧怕。

主借使徒行了许多神迹奇事

¹² 主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们都同心合意地在所罗门的廊下。¹³ 其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。¹⁴ 信而归主的人越发增添，连男带女很多。¹⁵ 甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。¹⁶ 还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。

使徒受迫害

¹⁷ 大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，¹⁸ 就下手拿住使徒，收在外监。¹⁹ 但主的使者夜间开了监门，领他们出来，²⁰ 说：「你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。」²¹ 使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。²² 但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说：²³ 「我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外；及至开了门，里面一个人都不见。」²⁴ 守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。²⁵ 有一个人来禀报说：「你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。」²⁶ 于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。

²⁷ 带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说：²⁸ 「我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！」²⁹ 彼得和众使徒回答说：「顺从　神，不顺从人，是应当的。³⁰ 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的　神已经叫他复活。³¹ 神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。³² 我们为这事作见证；　神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。」

³³ 公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。³⁴ 但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去，³⁵ 就对众人说：「以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。³⁶ 从前杜达起来，自夸为大，附从他的人约有四百，他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。³⁷ 此后，报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他；他也灭亡，附从他的人也都四散了。³⁸ 现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；³⁹ 若是出于　神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击　神了。」⁴⁰ 公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。⁴¹ 他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。⁴² 他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。

拣选七人办理供给的事

6 ¹ 那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。² 十二使徒叫众门徒来，对他们说：「我们撇下　神的道去管理饭食，原是不合宜的。³ 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。⁴ 但我们要专心以祈祷、传道为事。」⁵ 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，⁶ 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。

⁷ 神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。

司提反被捕

⁸ 司提反满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹。⁹ 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。¹⁰ 司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住，¹¹ 就买出人来说：「我们听见他说谤摩西和　神的话。」¹² 他们又耸动了百姓、长老，并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去，¹³ 设下假见证，说：「这个人说话，不住地糟践圣所和律法。¹⁴ 我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条。」¹⁵ 在公会里坐着的人都定睛看他，见他的面貌，好像天使的面貌。

司提反当众申诉

7 ¹ 大祭司就说：「这些事果然有吗？」² 司提反说：「诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的　神向他显现，³ 对他说：『你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。』⁴ 他就离开迦勒底人之地，住在哈兰。他父亲死了以后，　神使他从那里搬到你们现在所住之地。⁵ 在这地方，　神并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子。⁶ 神说：『他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。』⁷ 神又说：『使他们作奴仆的那国，我要惩罚。以后他们要出来，在这地方事奉我。』⁸ 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各；雅各生十二位先祖。

⁹ 「先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去；　神却与他同在，¹⁰ 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。¹¹ 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。¹² 雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。¹³ 第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。¹⁴ 约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。¹⁵ 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里；¹⁶ 又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。

¹⁷ 「及至　神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，¹⁸ 直到有不晓得约瑟的新王兴起。¹⁹ 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。²⁰ 那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。²¹ 他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。²² 摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。

²³ 「他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人；²⁴ 到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。²⁵ 他以为弟兄必明白　神是借他的手搭救他们；他们却不明白。²⁶ 第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：『你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？』²⁷ 那欺负邻舍的把他推开，说：『谁立你作我们的首领和审判官呢？²⁸ 难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？』²⁹ 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸；在那里生了两个儿子。

³⁰ 「过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。³¹ 摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说：³² 『我是你列祖的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。』摩西战战兢兢，不敢观看。³³ 主对他说：『把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。³⁴ 我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了，他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来！我要差你往埃及去。』³⁵ 这摩西就是百姓弃绝说『谁立你作我们的首领和审判官』的；　神却借那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。³⁶ 这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。³⁷ 那曾对以色列人说『　神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我』的，就是这位摩西。³⁸ 这人曾在旷野会中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。³⁹ 我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，⁴⁰ 对亚伦说：『你且为我们造些神像，在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。』⁴¹ 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。⁴² 神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：

以色列家啊，

你们四十年间在旷野，

岂是将牺牲和祭物献给我吗？

⁴³ 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，

就是你们所造为要敬拜的像。

因此，我要把你们迁到巴比伦外去。

⁴⁴ 「我们的祖宗在旷野，有法柜的帐幕，是　神吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。⁴⁵ 这帐幕，我们的祖宗相继承受。当　神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。⁴⁶ 大卫在　神面前蒙恩，祈求为雅各的　神预备居所；⁴⁷ 却是所罗门为　神造成殿宇。⁴⁸ 其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：

⁴⁹ 主说：天是我的座位，

地是我的脚凳；

你们要为我造何等的殿宇？

哪里是我安息的地方呢？

⁵⁰ 这一切不都是我手所造的吗？

⁵¹ 「你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。⁵² 哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了；如今你们又把那义者卖了，杀了。⁵³ 你们受了天使所传的律法，竟不遵守。」

众人用石头打死司提反

⁵⁴ 众人听见这话就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。⁵⁵ 但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见　神的荣耀，又看见耶稣站在　神的右边，⁵⁶ 就说：「我看见天开了，人子站在　神的右边。」⁵⁷ 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，⁵⁸ 把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。⁵⁹ 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：「求主耶稣接收我的灵魂！」⁶⁰ 又跪下大声喊着说：「主啊，不要将这罪归于他们！」说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

扫罗逼迫教会

8 ¹ 从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。² 有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。³ 扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

福音传到撒马利亚

⁴ 那些分散的人往各处去传道。⁵ 腓利下撒马利亚城去，宣讲基督。⁶ 众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。⁷ 因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。⁸ 在那城里，就大有欢喜。

⁹ 有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒马利亚的百姓惊奇；¹⁰ 无论大小都听从他，说：「这人就是那称为　神的大能者。」¹¹ 他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。¹² 及至他们信了腓利所传　神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。¹³ 西门自己也信了；既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。

¹⁴ 使徒在耶路撒冷听见撒马利亚人领受了　神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。¹⁵ 两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。¹⁶ 因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。¹⁷ 于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。¹⁸ 西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，¹⁹ 说：「把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。」²⁰ 彼得说：「你的银子和你一同灭亡吧！因你想　神的恩赐是可以用钱买的。²¹ 你在这道上无分无关；因为在　神面前，你的心不正。²² 你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。²³ 我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。」²⁴ 西门说：「愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。」

²⁵ 使徒既证明主道，而且传讲，就回耶路撒冷去，一路在撒马利亚好些村庄传扬福音。

腓利和衣索匹亚的太监

²⁶ 有主的一个使者对腓利说：「起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。」那路是旷野。²⁷ 腓利就起身去了，不料，有一个衣索匹亚人，是个有大权的太监，在衣索匹亚女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。²⁸ 现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。²⁹ 圣灵对腓利说：「你去！贴近那车走。」³⁰ 腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：「你所念的，你明白吗？」³¹ 他说：「没有人指教我，怎能明白呢？」于是请腓利上车，与他同坐。³² 他所念的那段经，说：

他像羊被牵到宰杀之地，

又像羊羔在剪毛的人手下无声；

他也是这样不开口。

³³ 他卑微的时候，

人不按公义审判他；

谁能述说他的世代？

因为他的生命从地上夺去。

³⁴ 太监对腓利说：「请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？」³⁵ 腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。³⁶ 二人正往前走，到了有水的地方，太监说：「看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？」³⁸ 于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。³⁹ 从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。⁴⁰ 后来有人在亚锁都遇见腓利；他走遍那地方，在各城宣传福音，直到凯撒利亚。

扫罗的转变（22·6—16；26·12—18）

9 ¹ 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，² 求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。³ 扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；⁴ 他就仆倒在地，听见有声音对他说：「扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？」⁵ 他说：「主啊！你是谁？」主说：「我就是你所逼迫的耶稣。⁶ 起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。」⁷ 同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。⁸ 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革；⁹ 三日不能看见，也不吃也不喝。

¹⁰ 当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：「亚拿尼亚。」他说：「主，我在这里。」¹¹ 主对他说：「起来！往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗。他正祷告，¹² 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。」¹³ 亚拿尼亚回答说：「主啊，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒，¹⁴ 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。」¹⁵ 主对亚拿尼亚说：「你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。¹⁶ 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」¹⁷ 亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：「兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。」¹⁸ 扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见。于是起来受了洗；¹⁹ 吃过饭就健壮了。

扫罗在大马士革传道

扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，²⁰ 就在各会堂里宣传耶稣，说他是　神的儿子。²¹ 凡听见的人都惊奇，说：「在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们，带到祭司长那里。」²² 但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。

未受犹太人的谋害

²³ 过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，²⁴ 但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。²⁵ 他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

扫罗在耶路撒冷

²⁶ 扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，他们却都怕他，不信他是门徒。²⁷ 惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。²⁸ 于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往，²⁹ 奉主的名放胆传道，并与说希腊话的犹太人讲论辩驳；他们却想法子要杀他。³⁰ 弟兄们知道了就送他下凯撒利亚，打发他往大数去。

³¹ 那时，犹太、加利利、撒马利亚各处的教会都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。

以尼雅得医治

³² 彼得周流四方的时候，也到了居住吕大的圣徒那里；³³ 遇见一个人，名叫以尼雅，得了瘫痪，在褥子上躺卧八年。³⁴ 彼得对他说：「以尼雅，耶稣基督医好你了，起来！收拾你的褥子。」他就立刻起来了。³⁵ 凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。

多加复活

³⁶ 在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希腊话就是多加；她广行善事，多施周济。³⁷ 当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。³⁸ 吕大原与约帕相近；门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说：「快到我们那里去，不要耽延。」³⁹ 彼得就起身和他们同去；到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时所做的里衣外衣给他看。⁴⁰ 彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：「大比大，起来！」她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。⁴¹ 彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。⁴² 这事传遍了约帕，就有许多人信了主。⁴³ 此后，彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里住了多日。

彼得和哥尼流

10 ¹ 在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是「意大利营」的百夫长。² 他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。³ 有一天，约在申初，他在异象中明明看见　神的一个使者进去，到他那里，说：「哥尼流。」⁴ 哥尼流定睛看他，惊怕说：「主啊，什么事呢？」天使说：「你的祷告和你的周济达到　神面前，已蒙记念了。⁵ 现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。⁶ 他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。」⁷ 向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，⁸ 把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。

⁹ 第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告，¹⁰ 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，¹¹ 看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，¹² 里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；¹³ 又有声音向他说：「彼得，起来，宰了吃！」¹⁴ 彼得却说：「主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。」¹⁵ 第二次有声音向他说：「　神所洁净的，你不可当作俗物。」¹⁶ 这样一连三次，那物随即收回天上去了。

¹⁷ 彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，¹⁸ 喊着问：「有称呼彼得的西门住在这里没有？」¹⁹ 彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：「有三个人来找你。²⁰ 起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。」²¹ 于是彼得下去见那些人，说：「我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故？」²² 他们说：「百夫长哥尼流是个义人，敬畏　神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使所指示，叫他请你到他家里去，听你的话。」²³ 彼得就请他们进去，住了一宿。

次日，起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去；²⁴ 又次日，他们进入凯撒利亚，哥尼流已经请了他的亲属密友等候他们。²⁵ 彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。²⁶ 彼得却拉他，说：「你起来，我也是人。」²⁷ 彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集，²⁸ 就对他们说：「你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，但　神已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。²⁹ 所以我被请的时候，就不推辞而来。现在请问：你们叫我来有什么意思呢？」³⁰ 哥尼流说：「前四天，这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人穿着光明的衣裳，站在我面前，³¹ 说：『哥尼流，你的祷告已蒙垂听，你的周济达到　神面前已蒙记念了。³² 你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。』³³ 所以我立时打发人去请你。你来了很好；现今我们都在　神面前，要听主所吩咐你的一切话。」

在哥尼流家中讲道

³⁴ 彼得就开口说：「我真看出　神是不偏待人。³⁵ 原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。³⁶ 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。³⁷ 这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。³⁸ 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为　神与他同在。³⁹ 他在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。⁴⁰ 第三日，　神叫他复活，显现出来；⁴¹ 不是显现给众人看，乃是显现给　神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。⁴² 他吩咐我们传道给众人，证明他是　神所立定的，要作审判活人、死人的主。⁴³ 众先知也为他作见证说：『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」

外邦人领受圣灵

⁴⁴ 彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。⁴⁵ 那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；⁴⁶ 因听见他们说方言，称赞　神为大。⁴⁷ 于是彼得说：「这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？」⁴⁸ 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

向耶路撒冷教会报告

11 ¹ 使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了　神的道。² 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说：³ 「你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。」⁴ 彼得就开口把这事挨次给他们讲解说：⁵ 「我在约帕城里祷告的时候，魂游象外，看见异象，有一物降下，好像一块大布，系着四角，从天缒下，直来到我跟前。⁶ 我定睛观看，见内中有地上四足的牲畜和野兽、昆虫，并天上的飞鸟。⁷ 我且听见有声音向我说：『彼得，起来，宰了吃！』⁸ 我说：『主啊，这是不可的！凡俗而不洁净的物从来没有入过我的口。』⁹ 第二次，有声音从天上说：『　神所洁净的，你不可当作俗物。』¹⁰ 这样一连三次，就都收回天上去了。¹¹ 正当那时，有三个人站在我们所住的房门前，是从凯撒利亚差来见我的。¹² 圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑。同着我去的，还有这六位弟兄，我们都进了那人的家。¹³ 那人就告诉我们，他如何看见一位天使站在他屋里，说：『你打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来，¹⁴ 他有话告诉你，可以叫你和你的全家得救。』¹⁵ 我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。¹⁶ 我就想起主的话说：『约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。』¹⁷ 神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻　神呢？」¹⁸ 众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与　神，说：「这样看来，　神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。」

安提阿的教会

¹⁹ 那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和塞浦路斯，并安提阿；他们不向别人讲道，只向犹太人讲。²⁰ 但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣。²¹ 主与他们同在，信而归主的人就很多了。²² 这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。²³ 他到了那里，看见　神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。²⁴ 这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是有许多人归服了主。²⁵ 他又往大数去找扫罗，²⁶ 找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。

²⁷ 当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。²⁸ 内中有一位，名叫亚迦布，站起来，借着圣灵指明天下将有大饥荒。（这事到克劳第年间果然有了。）²⁹ 于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。³⁰ 他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。

雅各被杀，彼得被囚

12 ¹ 那时，希律王下手苦害教会中几个人，² 用刀杀了约翰的哥哥雅各。³ 他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。⁴ 希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。⁵ 于是彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告　神。

彼得获救出狱

⁶ 希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。⁷ 忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：「快快起来！」那铁链就从他手上脱落下来。⁸ 天使对他说：「束上带子，穿上鞋。」他就那样做。天使又说：「披上外衣，跟着我来。」⁹ 彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。¹⁰ 过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。¹¹ 彼得醒悟过来，说：「我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。」¹² 想了一想，就往那称呼马可的约翰、他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。¹³ 彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，¹⁴ 听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：「彼得站在门外。」¹⁵ 他们说：「你是疯了！」使女极力地说：「真是他！」他们说：「必是他的天使！」¹⁶ 彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。¹⁷ 彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：「你们把这事告诉雅各和众弟兄。」于是出去，往别处去了。¹⁸ 到了天亮，兵丁扰乱得很，不知道彼得往哪里去了。¹⁹ 希律找他，找不着，就审问看守的人，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下凯撒利亚去，住在那里。

希律的死

²⁰ 希律恼怒泰尔、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。²¹ 希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。²² 百姓喊着说：「这是神的声音，不是人的声音。」²³ 希律不归荣耀给　神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。

²⁴ 神的道日见兴旺，越发广传。²⁵ 巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。

巴拿巴和扫罗奉差遣

13 ¹ 在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。² 他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：「要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。」³ 于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

在塞浦路斯传道

⁴ 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。⁵ 到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲　神的道，也有约翰作他们的帮手。⁶ 经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴·耶稣。⁷ 这人常和方伯士求·保罗同在。士求·保罗是个通达人，他请了巴拿巴和扫罗来，要听　神的道。⁸ 只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是行法术的意思）敌挡使徒，要叫方伯不信真道。⁹ 扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，¹⁰ 说：「你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？¹¹ 现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。¹² 方伯看见所做的事，很希奇主的道，就信了。

在彼西底的安提阿传道

¹³ 保罗和他的同人从帕弗开船，来到旁非利亚的别加，约翰就离开他们，回耶路撒冷去。¹⁴ 他们离了别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂坐下。¹⁵ 读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说：「二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。」

¹⁶ 保罗就站起来，举手，说：「以色列人和一切敬畏　神的人，请听。¹⁷ 这以色列民的　神拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来；¹⁸ 又在旷野容忍他们，约有四十年。¹⁹ 既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业；²⁰ 此后给他们设立士师，约有四百五十年，直到先知撒母耳的时候。²¹ 后来他们求一个王，　神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗，给他们作王四十年。²² 既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：『我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』²³ 从这人的后裔中，　神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。²⁴ 在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。²⁵ 约翰将行尽他的程途说：『你们以为我是谁？我不是基督；只是有一位在我以后来的，我解他脚上的鞋带也是不配的。』

²⁶ 「弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏　神的人哪，这救世的道是传给我们的。²⁷ 耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言；²⁸ 虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他；²⁹ 既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。³⁰ 神却叫他从死里复活。³¹ 那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。³² 我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，³³ 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：

你是我的儿子，

我今日生你。

³⁴ 论到　神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：

我必将所应许大卫那圣洁、

可靠的恩典赐给你们。

³⁵ 又有一篇上说：

你必不叫你的圣者见朽坏。

³⁶ 「大卫在世的时候遵行了　神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；³⁷ 惟独　神所复活的，他并未见朽坏。³⁸ 所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。³⁹ 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。⁴⁰ 所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。⁴¹ 主说：

你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；

因为在你们的时候，我行一件事，

虽有人告诉你们，

你们总是不信。」

⁴² 他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。⁴³ 散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在　神的恩中。

⁴⁴ 到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听　神的道。⁴⁵ 但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。⁴⁶ 保罗和巴拿巴放胆说：「　神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。⁴⁷ 因为主曾这样吩咐我们说：

我已经立你作外邦人的光，

叫你施行救恩，直到地极。」

⁴⁸ 外邦人听见这话，就欢喜了，赞美　神的道；凡预定得永生的人都信了。⁴⁹ 于是主的道传遍了那一带地方。⁵⁰ 但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人，逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。⁵¹ 二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。⁵² 门徒满心喜乐，又被圣灵充满。

在以哥念传道

14 ¹ 二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。² 但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。³ 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主借他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。⁴ 城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。⁵ 那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。⁶ 使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去，⁷ 在那里传福音。

在路司得传道

⁸ 路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。⁹ 他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，¹⁰ 就大声说：「你起来，两脚站直！」那人就跳起来，而且行走。¹¹ 众人看见保罗所做的事，就用吕高尼的话大声说：「有神借着人形降临在我们中间了。」¹² 于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。¹³ 有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。¹⁴ 巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：¹⁵ 「诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生　神。¹⁶ 他在从前的世代，任凭万国各行其道；¹⁷ 然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。」¹⁸ 二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。¹⁹ 但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。²⁰ 门徒正围着他，他就起来，走进城去。

回到叙利亚的安提阿

第二天，同巴拿巴往特庇去，²¹ 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，²² 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：「我们进入　神的国，必须经历许多艰难。」²³ 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。²⁴ 二人经过彼西底，来到旁非利亚。²⁵ 在别加讲了道，就下亚大利去，²⁶ 从那里坐船，往安提阿去。当初，他们被众人所托、蒙　神之恩、要办现在所做之工，就是在这地方。²⁷ 到了那里，聚集了会众，就述说　神借他们所行的一切事，并　神怎样为外邦人开了信道的门。²⁸ 二人就在那里同门徒住了多日。

耶路撒冷会议

15 ¹ 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：「你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。」² 保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。³ 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒马利亚，随处传说外邦人归主的事，叫众弟兄都甚欢喜。⁴ 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说　神同他们所行的一切事。⁵ 惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：「必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。」

⁶ 使徒和长老聚会商议这事；⁷ 辩论已经多了，彼得就起来，说：「诸位弟兄，你们知道　神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。⁸ 知道人心的　神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；⁹ 又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。¹⁰ 现在为什么试探　神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？¹¹ 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。」

¹² 众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说　神借他们在外邦人中所行的神迹奇事。¹³ 他们住了声，雅各就说：「诸位弟兄，请听我的话。¹⁴ 方才西门述说　神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下；¹⁵ 众先知的话也与这意思相合。¹⁶ 正如经上所写的：

此后，我要回来，

重新修造大卫倒塌的帐幕，

把那破坏的重新修造建立起来，

¹⁷ 叫余剩的人，

就是凡称为我名下的外邦人，

都寻求主。

¹⁸ 这话是从创世以来显明这事的主说的。

¹⁹ 「所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人；²⁰ 只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。²¹ 因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。」

会议的复函

²² 那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。²³ 于是写信交付他们，内中说：「使徒和作长老的弟兄们问安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄的安。²⁴ 我们听说，有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心。其实我们并没有吩咐他们。²⁵ 所以，我们同心定意，拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。²⁶ 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。²⁷ 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。²⁸ 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，²⁹ 就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！」

³⁰ 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。³¹ 众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。³² 犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。³³ 住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。³⁵ 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别人一同教训人，传主的道。

保罗和巴拿巴分手

³⁶ 过了些日子，保罗对巴拿巴说：「我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。」³⁷ 巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；³⁸ 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。³⁹ 于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；⁴⁰ 保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。⁴¹ 他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。

提摩太跟保罗、西拉同工

16 ¹ 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。² 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。³ 保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。⁴ 他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。⁵ 于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。

保罗看见马其顿人的异象

⁶ 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。⁷ 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。⁸ 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。⁹ 在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：「请你过到马其顿来帮助我们。」¹⁰ 保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为　神召我们传福音给那里的人听。

吕底亚归主

¹¹ 于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚坡里。¹² 从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。¹³ 当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。¹⁴ 有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜　神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。¹⁵ 她和她一家既领了洗，便求我们说：「你们若以为我是真信主的，请到我家里来住」；于是强留我们。

在腓立比被囚

¹⁶ 后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。¹⁷ 她跟随保罗和我们，喊着说：「这些人是至高　神的仆人，对你们传说救人的道。」¹⁸ 她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：「我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！」那鬼当时就出来了。¹⁹ 使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领；²⁰ 又带到官长面前说：「这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，²¹ 传我们罗马人所不可受不可行的规矩。」²² 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；²³ 打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。²⁴ 禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。

²⁵ 约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美　神，众囚犯也侧耳而听。²⁶ 忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。²⁷ 禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。²⁸ 保罗大声呼叫说：「不要伤害自己！我们都在这里。」²⁹ 禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前；³⁰ 又领他们出来，说：「二位先生，我当怎样行才可以得救？」³¹ 他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」³² 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。³³ 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。³⁴ 于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了　神，都很喜乐。

³⁵ 到了天亮，官长打发差役来，说：「释放那两个人吧。」³⁶ 禁卒就把这话告诉保罗说：「官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安安地去吧。」³⁷ 保罗却说：「我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗？这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！」³⁸ 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了，³⁹ 于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城。⁴⁰ 二人出了监，往吕底亚家里去，见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。

帖撒罗尼迦的骚动

17 ¹ 保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。² 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，³ 讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：「我所传与你们的这位耶稣就是基督。」⁴ 他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。⁵ 但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。⁶ 找不着他们，就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：「那搅乱天下的也到这里来了，⁷ 耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令，说另有一个王耶稣。」⁸ 众人和地方官听见这话，就惊慌了；⁹ 于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。

使徒们在庇哩亚传道

¹⁰ 弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。¹¹ 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。¹² 所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。¹³ 但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传　神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。¹⁴ 当时弟兄们便打发保罗往海边去，西拉和提摩太仍住在庇哩亚。¹⁵ 送保罗的人带他到了雅典，既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。

保罗在雅典

¹⁶ 保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急；¹⁷ 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。¹⁸ 还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士，与他争论。有的说：「这胡言乱语的要说什么？」有的说：「他似乎是传说外邦鬼神的。」这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。¹⁹ 他们就把他带到亚略·巴古，说：「你所讲的这新道，我们也可以知道吗？²⁰ 因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。」（²¹ 雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）

²² 保罗站在亚略·巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。²³ 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。²⁴ 创造宇宙和其中万物的　神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，²⁵ 也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。²⁶ 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，²⁷ 要叫他们寻求　神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；²⁸ 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』²⁹ 我们既是　神所生的，就不当以为　神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。³⁰ 世人蒙昧无知的时候，　神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。³¹ 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」

³² 众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的；又有人说：「我们再听你讲这个吧！」³³ 于是保罗从他们当中出去了。³⁴ 但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略·巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。

保罗在哥林多

18 ¹ 这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。² 遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为克劳第命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。³ 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。⁴ 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。

⁵ 西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。⁶ 他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：「你们的罪归到你们自己头上，与我无干。从今以后，我要往外邦人那里去。」⁷ 于是离开那里，到了一个人的家中；这人名叫提多·犹士都，是敬拜　神的，他的家靠近会堂。⁸ 管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。⁹ 夜间，主在异象中对保罗说：「不要怕，只管讲，不要闭口，¹⁰ 有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。」¹¹ 保罗在那里住了一年零六个月，将　神的道教训他们。

¹² 到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂，¹³ 说：「这个人劝人不按着律法敬拜　神。」¹⁴ 保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：「你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。¹⁵ 但所争论的，若是关乎言语、名目，和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问」；¹⁶ 就把他们撵出公堂。¹⁷ 众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。

保罗回到安提阿

¹⁸ 保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去；百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。¹⁹ 到了以弗所，保罗就把他们留在那里，自己进了会堂，和犹太人辩论。²⁰ 众人请他多住些日子，他却不允，²¹ 就辞别他们，说：「　神若许我，我还要回到你们这里」；于是开船离了以弗所。²² 在凯撒利亚下了船，就上耶路撒冷去问教会安，随后下安提阿去。²³ 住了些日子，又离开那里，挨次经过加拉太和弗吕家地方，坚固众门徒。

亚波罗在以弗所讲道

²⁴ 有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚历山大，是有学问的，最能讲解圣经。²⁵ 这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。²⁶ 他在会堂里放胆讲道；百基拉、亚居拉听见，就接他来，将　神的道给他讲解更加详细。²⁷ 他想要往亚该亚去，弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人，²⁸ 在众人面前极有能力驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。

保罗在以弗所

19 ¹ 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒，² 问他们说：「你们信的时候受了圣灵没有？」他们回答说：「没有，也未曾听见有圣灵赐下来。」³ 保罗说：「这样，你们受的是什么洗呢？」他们说：「是约翰的洗。」⁴ 保罗说：「约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。」⁵ 他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。⁶ 保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言。⁷ 一共约有十二个人。

⁸ 保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论　神国的事，劝化众人。⁹ 后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。¹⁰ 这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。

士基瓦的儿子们

¹¹ 神借保罗的手行了些非常的奇事；¹² 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。¹³ 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：「我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！」¹⁴ 做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。¹⁵ 恶鬼回答他们说：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」¹⁶ 恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。¹⁷ 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。¹⁸ 那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。¹⁹ 平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。²⁰ 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。

以弗所的暴动

²¹ 这些事完了，保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去；又说：「我到了那里以后，也必须往罗马去看看。」²² 于是从帮助他的人中打发提摩太、以拉都二人往马其顿去，自己暂时等在亚细亚。

²³ 那时，因为这道起的扰乱不小。²⁴ 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。²⁵ 他聚集他们和同行的工人，说：「众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。²⁶ 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：『人手所做的，不是神。』这是你们所看见所听见的。²⁷ 这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。」

²⁸ 众人听见，就怒气填胸，喊着说：「大哉，以弗所人的亚底米啊！」²⁹ 满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。³⁰ 保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。³¹ 还有亚细亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。³² 聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的；大半不知道是为什么聚集。³³ 有人把亚历山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚历山大就摆手，要向百姓分诉；³⁴ 只因他们认出他是犹太人，就大家同声喊着说：「大哉！以弗所人的亚底米啊。」如此约有两小时。³⁵ 那城里的书记安抚了众人，就说：「以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城是看守大亚底米的庙和从宙斯那里落下来的像呢？³⁶ 这事既是驳不倒的，你们就当安静，不可造次。³⁷ 你们把这些人带来，他们并没有偷窃庙中之物，也没有谤我们的女神。³⁸ 若是底米丢和他同行的人有控告人的事，自有放告的日子，也有方伯可以彼此对告。³⁹ 你们若问别的事，就可以照常例聚集断定。⁴⁰ 今日的扰乱本是无缘无故，我们难免被查问。论到这样聚众，我们也说不出所以然来。」⁴¹ 说了这话，便叫众人散去。

保罗再访问马其顿和希腊

20 ¹ 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。² 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒，然后来到希腊。³ 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。⁴ 同他到亚细亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚细亚人推基古和特罗非摩。⁵ 这些人先走，在特罗亚等候我们。⁶ 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。

保罗最后一次访问特罗亚

⁷ 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。⁸ 我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。⁹ 有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。¹⁰ 保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：「你们不要发慌，他的灵魂还在身上。」¹¹ 保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。¹² 有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。

从特罗亚到米利都

¹³ 我们先上船，开往亚朔去，意思要在那里接保罗；因为他是这样安排的，他自己打算要步行。¹⁴ 他既在亚朔与我们相会，我们就接他上船，来到米推利尼。¹⁵ 从那里开船，次日到了基阿的对面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，来到米利都。¹⁶ 乃因保罗早已定意越过以弗所，免得在亚细亚耽延，他急忙前走，巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。

保罗向以弗所长老发表谈话

¹⁷ 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。¹⁸ 他们来了，保罗就说：「你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，¹⁹ 服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。²⁰ 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；²¹ 又对犹太人和希腊人证明当向　神悔改，信靠我主耶稣基督。²² 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什么事；²³ 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。²⁴ 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。

²⁵ 「我素常在你们中间来往，传讲　神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。²⁶ 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。²⁷ 因为　神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。²⁸ 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的。²⁹ 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。³⁰ 就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。³¹ 所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。³² 如今我把你们交托　神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。³³ 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。³⁴ 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。³⁵ 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」

³⁶ 保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。³⁷ 众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。³⁸ 叫他们最伤心的，就是他说「以后不能再见我的面」那句话，于是送他上船去了。

保罗上耶路撒冷

21 ¹ 我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇，² 遇见一只船要往腓尼基去，就上船起行。³ 望见塞浦路斯，就从南边行过，往叙利亚去，我们就在泰尔上岸，因为船要在那里卸货。⁴ 找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：「不要上耶路撒冷去。」⁵ 过了这几天，我们就起身前行。他们众人同妻子儿女，送我们到城外，我们都跪在岸上祷告，彼此辞别。⁶ 我们上了船，他们就回家去了。

⁷ 我们从泰尔行尽了水路，来到多利买，就问那里的弟兄安，和他们同住了一天。⁸ 第二天，我们离开那里，来到凯撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。⁹ 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。¹⁰ 我们在那里多住了几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，¹¹ 到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：「圣灵说：犹太人在耶路撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。」¹² 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。¹³ 保罗说：「你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。」¹⁴ 保罗既不听劝，我们便住了口，只说：「愿主的旨意成就」，便了。

¹⁵ 过了几日，我们收拾行李上耶路撒冷去。¹⁶ 有凯撒利亚的几个门徒和我们同去，带我们到一个久为门徒的家里，叫我们与他同住；他名叫拿孙，是塞浦路斯人。

保罗访问雅各

¹⁷ 到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜地接待我们。¹⁸ 第二天，保罗同我们去见雅各；长老们也都在那里。¹⁹ 保罗问了他们安，便将　神用他传教，在外邦人中间所行之事，一一地述说了。²⁰ 他们听见，就归荣耀与　神，对保罗说：「兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。²¹ 他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。²² 众人必听见你来了，这可怎么办呢？²³ 你就照着我们的话行吧！我们这里有四个人，都有愿在身。²⁴ 你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道，先前所听见你的事都是虚的；并可知道，你自己为人，循规蹈矩，遵行律法。²⁵ 至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物，和血，并勒死的牲畜，与奸淫。」²⁶ 于是保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。

保罗在圣殿里被捕

²⁷ 那七日将完，从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他，²⁸ 喊叫说：「以色列人来帮助，这就是在各处教训众人糟践我们百姓和律法，并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。」（²⁹ 这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。）³⁰ 合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。³¹ 他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：「耶路撒冷合城都乱了。」³² 千夫长立时带着兵丁和几个百夫长，跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。³³ 于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁；又问他是什么人，做的是什么事。³⁴ 众人有喊叫这个的，有喊叫那个的；千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。³⁵ 到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。³⁶ 众人跟在后面，喊着说：「除掉他！」

保罗为自己辩护

³⁷ 将要带他进营楼，保罗对千夫长说：「我对你说句话可以不可以？」他说：「你懂得希腊话吗？³⁸ 你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？」³⁹ 保罗说：「我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。」⁴⁰ 千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说：

22 ¹ 「诸位父兄请听，我现在对你们分诉。」² 众人听他说的是希伯来话，就更加安静了。³ 保罗说：「我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉　神，像你们众人今日一样。⁴ 我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。⁵ 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信，往大马士革去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。」

保罗叙述归主的经过（9·1—19；26·12—18）

⁶ 「我将到大马士革，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。⁷ 我就仆倒在地，听见有声音对我说：『扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？』⁸ 我回答说：『主啊，你是谁？』他说：『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。』⁹ 与我同行的人看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。¹⁰ 我说：『主啊，我当做什么？』主说：『起来，进大马士革去，在那里，要将所派你做的一切事告诉你。』¹¹ 我因那光的荣耀不能看见，同行的人就拉着我手进了大马士革。¹² 那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。¹³ 他来见我，站在旁边，对我说：『兄弟扫罗，你可以看见。』我当时往上一看，就看见了他。¹⁴ 他又说：『我们祖宗的　神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。¹⁵ 因为你要将所看见的，所听见的，对着万人为他作见证。¹⁶ 现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」

保罗奉召向外邦人传道

¹⁷ 「后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，¹⁸ 看见主向我说：『你赶紧地离开耶路撒冷，不可迟延；因你为我作的见证，这里的人必不领受。』¹⁹ 我就说：『主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。²⁰ 并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜；又看守害死他之人的衣裳。』²¹ 主向我说：『你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。』」

保罗与长官交涉

²² 众人听他说到这句话，就高声说：「这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的。」²³ 众人喧嚷，摔掉衣裳，把尘土向空中扬起来。²⁴ 千夫长就吩咐将保罗带进营楼去，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。²⁵ 刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：「人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？」²⁶ 百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：「你要做什么？这人是罗马人。」²⁷ 千夫长就来问保罗说：「你告诉我，你是罗马人吗？」保罗说：「是。」²⁸ 千夫长说：「我用许多银子才入了罗马的民籍。」保罗说：「我生来就是。」²⁹ 于是那些要拷问保罗的人就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。

保罗在公会前申诉

³⁰ 第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，便解开他，吩咐祭司长和全公会的人都聚集，将保罗带下来，叫他站在他们面前。

23 ¹ 保罗定睛看着公会的人，说：「弟兄们，我在　神面前行事为人都是凭着良心，直到今日。」² 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。³ 保罗对他说：「你这粉饰的墙，　神要打你！你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？」⁴ 站在旁边的人说：「你辱骂　神的大祭司吗？」⁵ 保罗说：「弟兄们，我不晓得他是大祭司；经上记着说：『不可毁谤你百姓的官长。』」

⁶ 保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：「弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。」⁷ 说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。⁸ 因为撒都该人说，没有复活，也没有天使和鬼魂；法利赛人却说，两样都有。⁹ 于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说：「我们看不出这人有什么恶处，倘若有鬼魂或是天使对他说过话，怎么样呢？」¹⁰ 那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。

¹¹ 当夜，主站在保罗旁边，说：「放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」

杀害保罗的阴谋

¹² 到了天亮，犹太人同谋起誓，说：「若不先杀保罗就不吃不喝。」¹³ 这样同心起誓的有四十多人。¹⁴ 他们来见祭司长和长老，说：「我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗就不吃什么。¹⁵ 现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事；我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。」¹⁶ 保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。¹⁷ 保罗请一个百夫长来，说：「你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。」¹⁸ 于是把他领去见千夫长，说：「被囚的保罗请我到他那里，求我领这少年人来见你；他有事告诉你。」¹⁹ 千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说：「你有什么事告诉我呢？」²⁰ 他说：「犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。²¹ 你切不要随从他们；因为他们有四十多人埋伏，已经起誓说，若不先杀保罗就不吃不喝。现在预备好了，只等你应允。」²² 于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说：「不要告诉人你将这事报给我了。」

保罗被解交腓力斯巡抚

²³ 千夫长便叫了两个百夫长来，说：「预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往凯撒利亚去；²⁴ 也要预备牲口叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。」²⁵ 千夫长又写了文书，²⁶ 大略说：「克劳第·吕西亚，请巡抚腓力斯大人安。²⁷ 这人被犹太人拿住，将要杀害，我得知他是罗马人，就带兵丁下去救他出来。²⁸ 因要知道他们告他的缘故，我就带他下到他们的公会去，²⁹ 便查知他被告是因他们律法的辩论，并没有什么该死该绑的罪名。³⁰ 后来有人把要害他的计谋告诉我，我就立时解他到你那里去，又吩咐告他的人在你面前告他。」

³¹ 于是，兵丁照所吩咐他们的，将保罗夜里带到安提帕底。³² 第二天，让马兵护送，他们就回营楼去。³³ 马兵来到凯撒利亚，把文书呈给巡抚，便叫保罗站在他面前。³⁴ 巡抚看了文书，问保罗是哪省的人，既晓得他是基利家人，³⁵ 就说：「等告你的人来到，我要细听你的事」；便吩咐人把他看守在希律的衙门里。

犹太人控告保罗

24 ¹ 过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老，和一个辩士帖土罗下来，向巡抚控告保罗。² 保罗被提了来，帖土罗就告他说：³ 「腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，因着你的先见得以更正了；我们随时随地满心感谢不尽。⁴ 惟恐多说，你嫌烦絮，只求你宽容听我们说几句话。⁵ 我们看这个人，如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目，⁶ 连圣殿他也想要污秽；我们把他捉住了。⁸ 你自己究问他，就可以知道我们告他的一切事了。」⁹ 众犹太人也随着告他说：「事情诚然是这样。」

保罗为自己辩护

¹⁰ 巡抚点头叫保罗说话。他就说：「我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。¹¹ 你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日不过有十二天。¹² 他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。¹³ 他们现在所告我的事并不能对你证实了。¹⁴ 但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道事奉我祖宗的　神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的，¹⁵ 并且靠着　神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。¹⁶ 我因此自己勉励，对　神对人，常存无亏的良心。¹⁷ 过了几年，我带着周济本国的捐项和供献的物上去。¹⁸ 正献的时候，他们看见我在殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，惟有几个从亚细亚来的犹太人。¹⁹ 他们若有告我的事，就应当到你面前来告我。²⁰ 即或不然，这些人若看出我站在公会前，有妄为的地方，他们自己也可以说明。²¹ 纵然有，也不过一句话，就是我站在他们中间大声说：『我今日在你们面前受审，是为死人复活的道理。』」

²² 腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说：「且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。」²³ 于是吩咐百夫长看守保罗，并且宽待他，也不拦阻他的亲友来供给他。

腓力斯留保罗在监里

²⁴ 过了几天，腓力斯和他夫人—犹太的女子土西拉—一同来到，就叫了保罗来，听他讲论信基督耶稣的道。²⁵ 保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：「你暂且去吧，等我得便再叫你来。」²⁶ 腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。²⁷ 过了两年，波求·非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要讨犹太人的喜欢，就留保罗在监里。

保罗要向凯撒上诉

25 ¹ 非斯都到了任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。² 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，³ 又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。⁴ 非斯都却回答说：「保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去」；⁵ 又说：「你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。」

⁶ 非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去；第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。⁷ 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。⁸ 保罗分诉说：「无论犹太人的律法，或是圣殿，或是凯撒，我都没有干犯。」⁹ 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：「你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？」¹⁰ 保罗说：「我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。¹¹ 我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。」¹² 非斯都和议会商量了，就说：「你既上告于凯撒，可以往凯撒那里去。」

保罗被带到亚基帕王面前

¹³ 过了些日子，亚基帕王和百妮基氏来到凯撒利亚，问非斯都安。¹⁴ 在那里住了多日，非斯都将保罗的事告诉王，说：「这里有一个人，是腓力斯留在监里的。¹⁵ 我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我，求我定他的罪。¹⁶ 我对他们说，无论什么人，被告还没有和原告对质，未得机会分诉所告他的事，就先定他的罪，这不是罗马人的条例。¹⁷ 及至他们都来到这里，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上来。¹⁸ 告他的人站着告他；所告的，并没有我所逆料的那等恶事。¹⁹ 不过是有几样辩论，为他们自己敬鬼神的事，又为一个人名叫耶稣，是已经死了，保罗却说他是活着的。²⁰ 这些事当怎样究问，我心里作难，所以问他说：『你愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事听审吗？』²¹ 但保罗求我留下他，要听皇上审断，我就吩咐把他留下，等我解他到凯撒那里去。」²² 亚基帕对非斯都说：「我自己也愿听这人辩论。」非斯都说：「明天你可以听。」

²³ 第二天，亚基帕和百妮基大张威势而来，同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声，就有人将保罗带进来。²⁴ 非斯都说：「亚基帕王和在这里的诸位啊，你们看这人，就是一切犹太人，在耶路撒冷和这里，曾向我恳求、呼叫说：『不可容他再活着。』²⁵ 但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己上告于皇帝，所以我定意把他解去。²⁶ 论到这人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在查问之后有所陈奏。²⁷ 据我看来，解送囚犯，不指明他的罪案是不合理的。」

保罗在亚基帕王面前申辩

26 ¹ 亚基帕对保罗说：「准你为自己辩明。」于是保罗伸手分诉，说：「² 亚基帕王啊，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸；³ 更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论；所以求你耐心听我。⁴ 我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。⁵ 他们若肯作见证就晓得，我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。⁶ 现在我站在这里受审，是因为指望　神向我们祖宗所应许的；⁷ 这应许，我们十二个支派，昼夜切切地事奉　神，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。⁸ 神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？⁹ 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名，¹⁰ 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案。¹¹ 在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。」

保罗叙述归主经过（9·1—19；22·6—16）

¹² 「那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。¹³ 王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。¹⁴ 我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：『扫罗！扫罗！为什么逼迫我？你用脚踢刺是难的！』¹⁵ 我说：『主啊，你是谁？』主说：『我就是你所逼迫的耶稣。¹⁶ 你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。¹⁷ 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。¹⁸ 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。』」

保罗向犹太和外邦人作见证

¹⁹ 「亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象；²⁰ 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向　神，行事与悔改的心相称。²¹ 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。²² 然而我蒙　神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，²³ 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」

保罗恳请亚基帕信主

²⁴ 保罗这样分诉，非斯都大声说：「保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了！」²⁵ 保罗说：「非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。²⁶ 王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里做的。²⁷ 亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。」²⁸ 亚基帕对保罗说：「你想少微一劝，便叫我作基督徒啊！」²⁹ 保罗说：「无论是少劝是多劝，我向　神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。」

³⁰ 于是，王和巡抚并百妮基与同坐的人都起来，³¹ 退到里面，彼此谈论说：「这人并没有犯什么该死该绑的罪。」³² 亚基帕又对非斯都说：「这人若没有上告于凯撒，就可以释放了。」

保罗坐船往罗马

27 ¹ 非斯都既然定规了，叫我们坐船往意大利去，便将保罗和别的囚犯交给御营里的一个百夫长，名叫犹流。² 有一只亚大米田的船，要沿着亚细亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行；有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。³ 第二天，到了西顿；犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。⁴ 从那里又开船，因为风不顺，就贴着塞浦路斯背风岸行去。⁵ 过了基利家、旁非利亚前面的海，就到了吕家的每拉。⁶ 在那里，百夫长遇见一只亚历山大的船，要往意大利去，便叫我们上了那船。⁷ 一连多日，船行得慢，仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻，就贴着克里特背风岸，从撒摩尼对面行过。⁸ 我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳；离那里不远，有拉西亚城。

⁹ 走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说：¹⁰ 「众位，我看这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。」¹¹ 但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。¹² 且因在这海口过冬不便，船上的人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到菲尼基过冬。菲尼基是克里特的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。

海上的风暴

¹³ 这时，微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。¹⁴ 不多几时，狂风从岛上扑下来；那风名叫「友拉革罗」。¹⁵ 船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。¹⁶ 贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。¹⁷ 既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。¹⁸ 我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。¹⁹ 到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。²⁰ 太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。

²¹ 众人多日没有吃什么，保罗就出来站在他们中间，说：「众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。²² 现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。²³ 因我所属所事奉的　神，他的使者昨夜站在我旁边，说：²⁴ 『保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人，　神都赐给你了。』²⁵ 所以众位可以放心，我信　神他怎样对我说，事情也要怎样成就。²⁶ 只是我们必要撞在一个岛上。」

²⁷ 到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地，²⁸ 就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。²⁹ 恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。³⁰ 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。³¹ 保罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救。」³² 于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。

³³ 天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：「你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。³⁴ 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」³⁵ 保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了　神，擘开吃。³⁶ 于是他们都放下心，也就吃了。³⁷ 我们在船上的共有二百七十六个人。³⁸ 他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。

船搁了浅

³⁹ 到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。⁴⁰ 于是砍断缆索，弃锚在海里；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。⁴¹ 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。⁴² 兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。⁴³ 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的，跳下水去先上岸；⁴⁴ 其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。

保罗在马耳他岛上

28 ¹ 我们既已得救，才知道那岛名叫马耳他。² 土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众人。³ 那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。⁴ 土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：「这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。」⁵ 保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。⁶ 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：「他是个神。」⁷ 离那地方不远，有田产是岛长部百流的；他接纳我们，尽情款待三日。⁸ 当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。⁹ 从此，岛上其余的病人也来，得了医治。¹⁰ 他们又多方地尊敬我们；到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。

保罗抵达罗马

¹¹ 过了三个月，我们上了亚历山大的船往前行；这船以「宙斯双子」为记，是在那海岛过了冬的。¹² 到了叙拉古，我们停泊三日；¹³ 又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。¹⁴ 在那里遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样，我们来到罗马。¹⁵ 那里的弟兄们一听见我们的信息就出来，到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢　神，放心壮胆。

¹⁶ 进了罗马城，保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。

保罗在罗马传道

¹⁷ 过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：「弟兄们，我虽没有做什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。¹⁸ 他们审问了我，就愿意释放我；因为在我身上，并没有该死的罪。¹⁹ 无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于凯撒，并非有什么事要控告我本国的百姓。²⁰ 因此，我请你们来见面说话，我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。」²¹ 他们说：「我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来报给我们说你有什么不好处。²² 但我们愿意听你的意见如何；因为这教门，我们晓得是到处被毁谤的。」

²³ 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们讲论这事，证明　神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。²⁴ 他所说的话，有信的，有不信的。²⁵ 他们彼此不合，就散了；未散以先，保罗说了一句话，说：「圣灵借先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。²⁶ 他说：

你去告诉这百姓说：

你们听是要听见，却不明白；

看是要看见，却不晓得；

²⁷ 因为这百姓油蒙了心，

耳朵发沉，

眼睛闭着；

恐怕眼睛看见，

耳朵听见，

心里明白，回转过来，

我就医治他们。

²⁸ 所以你们当知道，　神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。」

³⁰ 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，³¹ 放胆传讲　神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。

道成肉身

1 ¹ 太初有道，道与　神同在，道就是　神。² 这道太初与　神同在。³ 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。⁴ 生命在他里头，这生命就是人的光。⁵ 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

⁶ 有一个人，是从　神那里差来的，名叫约翰。⁷ 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。⁸ 他不是那光，乃是要为光作见证。⁹ 那光是真光，照亮一切生在世上的人。¹⁰ 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。¹¹ 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。¹² 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。¹³ 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。

¹⁴ 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。¹⁵ 约翰为他作见证，喊着说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。』」¹⁶ 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。¹⁷ 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。¹⁸ 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

施洗约翰的见证（太3·1—12；可1·1—8；路3·1—18）

¹⁹ 约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：「你是谁？」²⁰ 他就明说，并不隐瞒，明说：「我不是基督。」²¹ 他们又问他说：「这样，你是谁呢？是以利亚吗？」他说：「我不是。」「是那先知吗？」他回答说：「不是。」²² 于是他们说：「你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？」²³ 他说：「我就是那在旷野有人声喊着说：『修直主的道路』，正如先知以赛亚所说的。」²⁴ 那些人是法利赛人差来的；²⁵ 他们就问他说：「你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？」²⁶ 约翰回答说：「我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，²⁷ 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。」²⁸ 这是在约旦河外伯大尼，约翰施洗的地方作的见证。

神的羔羊

²⁹ 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，　神的羔羊，除去世人罪孽的！³⁰ 这就是我曾说：『有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。』³¹ 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。」³² 约翰又作见证说：「我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。³³ 我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：『你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。』³⁴ 我看见了，就证明这是　神的儿子。」

初次选召门徒

³⁵ 再次日，约翰同两个门徒站在那里。³⁶ 他见耶稣行走，就说：「看哪，这是　神的羔羊！」³⁷ 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。³⁸ 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：「你们要什么？」他们说：「拉比，在哪里住？」（拉比翻出来就是夫子。）³⁹ 耶稣说：「你们来看。」他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。⁴⁰ 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门·彼得的兄弟安得烈。⁴¹ 他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了。」（弥赛亚翻出来就是基督。）⁴² 于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：「你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。」（矶法翻出来就是彼得。）

呼召腓力和拿但业

⁴³ 又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：「来跟从我吧。」⁴⁴ 这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。⁴⁵ 腓力找着拿但业，对他说：「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」⁴⁶ 拿但业对他说：「拿撒勒还能出什么好的吗？」腓力说：「你来看！」⁴⁷ 耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」⁴⁸ 拿但业对耶稣说：「你从哪里知道我呢？」耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。」⁴⁹ 拿但业说：「拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！」⁵⁰ 耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」；⁵¹ 又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者上去下来在人子身上。」

迦拿的婚礼

2 ¹ 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。² 耶稣和他的门徒也被请去赴席。³ 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：「他们没有酒了。」⁴ 耶稣说：「母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。」⁵ 他母亲对用人说：「他告诉你们什么，你们就做什么。」⁶ 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。⁷ 耶稣对用人说：「把缸倒满了水。」他们就倒满了，直到缸口。⁸ 耶稣又说：「现在可以舀出来，送给管筵席的。」他们就送了去。⁹ 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，¹⁰ 对他说：「人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！」¹¹ 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。

¹² 这事以后，耶稣与他的母亲、弟兄，和门徒都下迦百农去，在那里住了不多几日。

洁净圣殿（太21·12—13；可11·15—17；路19·45—46）

¹³ 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。¹⁴ 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，¹⁵ 耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，¹⁶ 又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。」¹⁷ 他的门徒就想起经上记着说：「我为你的殿心里焦急，如同火烧。」¹⁸ 因此犹太人问他说：「你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？」¹⁹ 耶稣回答说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」²⁰ 犹太人便说：「这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？」²¹ 但耶稣这话是以他的身体为殿。²² 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。

耶稣洞悉人心

²³ 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。²⁴ 耶稣却不将自己交托他们；因为他知道万人，²⁵ 也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。

耶稣与尼哥德慕

3 ¹ 有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。² 这人夜里来见耶稣，说：「拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。」³ 耶稣回答说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。」⁴ 尼哥德慕说：「人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」⁵ 耶稣说：「我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。⁶ 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。⁷ 我说：『你们必须重生』，你不要以为希奇。⁸ 风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」⁹ 尼哥德慕问他说：「怎能有这事呢？」¹⁰ 耶稣回答说：「你是以色列人的先生，还不明白这事吗？¹¹ 我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。¹² 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？¹³ 除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。¹⁴ 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，¹⁵ 叫一切信他的都得永生。

¹⁶ 「　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。¹⁷ 因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。¹⁸ 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。¹⁹ 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。²⁰ 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。²¹ 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠　神而行。」

耶稣和施洗约翰

²² 这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住，施洗。²³ 约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多，众人都去受洗。（²⁴ 那时约翰还没有下在监里。）²⁵ 约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，²⁶ 就来见约翰，说：「拉比，从前同你在约旦河外、你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。」²⁷ 约翰说：「若不是从天上赐的，人就不能得什么。²⁸ 我曾说：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你们自己可以给我作见证。²⁹ 娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。³⁰ 他必兴旺，我必衰微。」

从天上来的那一位

³¹ 「从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。³² 他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。³³ 那领受他见证的，就印上印，证明　神是真的。³⁴ 神所差来的就说　神的话，因为　神赐圣灵给他是没有限量的。³⁵ 父爱子，已将万有交在他手里。³⁶ 信子的人有永生；不信子的人得不着永生，　神的震怒常在他身上。」

耶稣和撒马利亚妇人

4 ¹ 主知道法利赛人听见他收门徒，施洗，比约翰还多，（² 其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗，）³ 他就离了犹太，又往加利利去。⁴ 必须经过撒马利亚，⁵ 于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。⁶ 在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

⁷ 有一个撒马利亚的妇人来打水。耶稣对她说：「请你给我水喝。」（⁸ 那时门徒进城买食物去了。）⁹ 撒马利亚的妇人对他说：「你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？」原来犹太人和撒马利亚人没有来往。¹⁰ 耶稣回答说：「你若知道　神的恩赐，和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。」¹¹ 妇人说：「先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？¹² 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？」¹³ 耶稣回答说：「凡喝这水的还要再渴；¹⁴ 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」¹⁵ 妇人说：「先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。」¹⁶ 耶稣说：「你去叫你丈夫也到这里来。」¹⁷ 妇人说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说没有丈夫是不错的。¹⁸ 你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。」¹⁹ 妇人说：「先生，我看出你是先知。²⁰ 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」²¹ 耶稣说：「妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。²² 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。²³ 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。」²⁴ 神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。²⁵ 妇人说：「我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。」²⁶ 耶稣说：「这和你说话的就是他！」

²⁷ 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：「你是要什么？」或说：「你为什么和她说话？」²⁸ 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：²⁹ 「你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？」³⁰ 众人就出城，往耶稣那里去。

³¹ 这其间，门徒对耶稣说：「拉比，请吃。」³² 耶稣说：「我有食物吃，是你们不知道的。」³³ 门徒就彼此对问说：「莫非有人拿什么给他吃吗？」³⁴ 耶稣说：「我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。³⁵ 你们岂不说『到收割的时候还有四个月』吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。³⁶ 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。³⁷ 俗语说：『那人撒种，这人收割』，这话可见是真的。³⁸ 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。」

³⁹ 那城里有好些撒马利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：「他将我素来所行的一切事都给我说出来了。」⁴⁰ 于是撒马利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。⁴¹ 因耶稣的话，信的人就更多了，⁴² 便对妇人说：「现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。」

耶稣治好大臣的儿子

⁴³ 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。⁴⁴ 因为耶稣自己作过见证说：「先知在本地是没有人尊敬的。」⁴⁵ 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。

⁴⁶ 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。⁴⁷ 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。⁴⁸ 耶稣就对他说：「若不看见神迹奇事，你们总是不信。」⁴⁹ 那大臣说：「先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。」⁵⁰ 耶稣对他说：「回去吧，你的儿子活了！」那人信耶稣所说的话就回去了。⁵¹ 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。⁵² 他就问什么时候见好的。他们说：「昨日未时热就退了。」⁵³ 他便知道这正是耶稣对他说「你儿子活了」的时候；他自己和全家就都信了。⁵⁴ 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。

在毕士大池边治病

5 ¹ 这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。² 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；³ 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。⁵ 在那里有一个人，病了三十八年。⁶ 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊愈吗？」⁷ 病人回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。」⁸ 耶稣对他说：「起来，拿你的褥子走吧！」⁹ 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。

¹⁰ 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」¹¹ 他却回答说：「那使我痊愈的，对我说：『拿你的褥子走吧。』」¹² 他们问他说：「对你说『拿褥子走』的是什么人？」¹³ 那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。¹⁴ 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」¹⁵ 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。¹⁶ 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。¹⁷ 耶稣就对他们说：「我父做事直到如今，我也做事。」¹⁸ 所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称　神为他的父，将自己和　神当作平等。

子的权柄

¹⁹ 耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。²⁰ 父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。²¹ 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。²² 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，²³ 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。²⁴ 我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。²⁵ 我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。²⁶ 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，²⁷ 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。²⁸ 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：²⁹ 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。

³⁰ 「我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」

为耶稣作证

³¹ 「我若为自己作见证，我的见证就不真。³² 另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。³³ 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。³⁴ 其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。³⁵ 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。³⁶ 但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。³⁷ 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形象。³⁸ 你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。³⁹ 你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。⁴⁰ 然而，你们不肯到我这里来得生命。

⁴¹ 「我不受从人来的荣耀。⁴² 但我知道，你们心里没有　神的爱。⁴³ 我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。⁴⁴ 你们互相受荣耀，却不求从独一之　神来的荣耀，怎能信我呢？⁴⁵ 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。⁴⁶ 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。⁴⁷ 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？」

耶稣给五千人吃饱（太14·13—21；可6·30—44；路9·10—17）

6 ¹ 这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。² 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。³ 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。⁴ 那时犹太人的逾越节近了。⁵ 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：「我们从哪里买饼叫这些人吃呢？」（⁶ 他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）⁷ 腓力回答说：「就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。」⁸ 有一个门徒，就是西门·彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：⁹ 「在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？」¹⁰ 耶稣说：「你们叫众人坐下。」原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。¹¹ 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。¹² 他们吃饱了，耶稣对门徒说：「把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。」¹³ 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。¹⁴ 众人看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知！」¹⁵ 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。

耶稣在海面上行走（太14·22—33；可6·45—52）

¹⁶ 到了晚上，他的门徒下海边去，¹⁷ 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。¹⁸ 忽然狂风大作，海就翻腾起来。¹⁹ 门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。²⁰ 耶稣对他们说：「是我，不要怕！」²¹ 门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。

耶稣是生命的粮

²² 第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。²³ 然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。²⁴ 众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。²⁵ 既在海那边找着了，就对他说：「拉比，是几时到这里来的？」²⁶ 耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。²⁷ 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。」²⁸ 众人问他说：「我们当行什么才算做　神的工呢？」²⁹ 耶稣回答说：「信　神所差来的，这就是做　神的工。」³⁰ 他们又说：「你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？³¹ 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：『他从天上赐下粮来给他们吃。』」³² 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。³³ 因为　神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」

³⁴ 他们说：「主啊，常将这粮赐给我们！」³⁵ 耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。³⁶ 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。³⁷ 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。³⁸ 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。³⁹ 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。⁴⁰ 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」

⁴¹ 犹太人因为耶稣说「我是从天上降下来的粮」，就私下议论他，⁴² 说：「这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说『我是从天上降下来的』呢？」⁴³ 耶稣回答说：「你们不要大家议论。⁴⁴ 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。⁴⁵ 在先知书上写着说：『他们都要蒙　神的教训。』凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。⁴⁶ 这不是说有人看见过父，惟独从　神来的，他看见过父。⁴⁷ 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。⁴⁸ 我就是生命的粮。⁴⁹ 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。⁵⁰ 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。⁵¹ 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」

⁵² 因此，犹太人彼此争论说：「这个人怎能把他的肉给我们吃呢？」⁵³ 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。⁵⁴ 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。⁵⁵ 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。⁵⁶ 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。⁵⁷ 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。⁵⁸ 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。」⁵⁹ 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

永生的话语

⁶⁰ 他的门徒中有好些人听见了，就说：「这话甚难，谁能听呢？」⁶¹ 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：「这话是叫你们厌弃吗？⁶² 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？⁶³ 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。⁶⁴ 只是你们中间有不信的人。」耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。⁶⁵ 耶稣又说：「所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。」

⁶⁶ 从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。⁶⁷ 耶稣就对那十二个门徒说：「你们也要去吗？」⁶⁸ 西门·彼得回答说：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？⁶⁹ 我们已经信了，又知道你是　神的圣者。」⁷⁰ 耶稣说：「我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。」⁷¹ 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。

耶稣的兄弟不信

7 ¹ 这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。² 当时犹太人的住棚节近了。³ 耶稣的弟兄就对他说：「你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。⁴ 人要显扬名声，没有在暗处行事的；你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。」⁵ 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。⁶ 耶稣就对他们说：「我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。⁷ 世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。⁸ 你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。」⁹ 耶稣说了这话，仍旧住在加利利。

耶稣过住棚节

¹⁰ 但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。¹¹ 正在节期，犹太人寻找耶稣，说：「他在哪里？」¹² 众人为他纷纷议论，有的说：「他是好人。」有的说：「不然，他是迷惑众人的。」¹³ 只是没有人明明地讲论他，因为怕犹太人。

¹⁴ 到了节期，耶稣上殿里去教训人。¹⁵ 犹太人就希奇，说：「这个人没有学过，怎么明白书呢？」¹⁶ 耶稣说：「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。¹⁷ 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于　神，或是我凭着自己说的。¹⁸ 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。¹⁹ 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？」²⁰ 众人回答说：「你是被鬼附着了！谁想要杀你？」²¹ 耶稣说：「我做了一件事，你们都以为希奇。²² 摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。²³ 人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？²⁴ 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。」

这是基督吗？

²⁵ 耶路撒冷人中有的说：「这不是他们想要杀的人吗？²⁶ 你看他还明明地讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？²⁷ 然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。」²⁸ 那时，耶稣在殿里教训人，大声说：「你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他，²⁹ 我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。」³⁰ 他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。³¹ 但众人中间有好些信他的，说：「基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？」

差役捉拿耶稣

³² 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。³³ 于是耶稣说：「我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。³⁴ 你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。」³⁵ 犹太人就彼此对问说：「这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗？³⁶ 他说：『你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到』，这话是什么意思呢？」

活水的江河

³⁷ 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：「人若渴了，可以到我这里来喝。³⁸ 信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。』」³⁹ 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。

群众因耶稣而纷争

⁴⁰ 众人听见这话，有的说：「这真是那先知。」⁴¹ 有的说：「这是基督。」但也有的说：「基督岂是从加利利出来的吗？⁴² 经上岂不是说『基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的』吗？」⁴³ 于是众人因着耶稣起了纷争。⁴⁴ 其中有人要捉拿他，只是无人下手。

犹太领袖的不信

⁴⁵ 差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：「你们为什么没有带他来呢？」⁴⁶ 差役回答说：「从来没有像他这样说话的！」⁴⁷ 法利赛人说：「你们也受了迷惑吗？⁴⁸ 官长或是法利赛人岂有信他的呢？⁴⁹ 但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！」⁵⁰ 内中有尼哥德慕，就是从前去见耶稣的，对他们说：⁵¹ 「不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？」⁵² 他们回答说：「你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。」

行淫时被捉的女人

8 ¹ 于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，² 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。³ 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，⁴ 就对耶稣说：「夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。⁵ 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？」⁶ 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。⁷ 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」⁸ 于是又弯着腰，用指头在地上画字。⁹ 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。¹⁰ 耶稣就直起腰来，对她说：「妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？」¹¹ 她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」

耶稣是世界的光

¹² 耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」¹³ 法利赛人对他说：「你是为自己作见证，你的见证不真。」¹⁴ 耶稣说：「我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。¹⁵ 你们是以外貌判断人，我却不判断人。¹⁶ 就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。¹⁷ 你们的律法上也记着说：『两个人的见证是真的。』¹⁸ 我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。」¹⁹ 他们就问他说：「你的父在哪里？」耶稣回答说：「你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。」²⁰ 这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。

我所去的地方你们不能到

²¹ 耶稣又对他们说：「我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。」²² 犹太人说：「他说『我所去的地方，你们不能到』，难道他要自尽吗？」²³ 耶稣对他们说：「你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。²⁴ 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。」²⁵ 他们就问他说：「你是谁？」耶稣对他们说：「就是我从起初所告诉你们的。²⁶ 我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。」²⁷ 他们不明白耶稣是指着父说的。²⁸ 所以耶稣说：「你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。²⁹ 那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。」³⁰ 耶稣说这话的时候，就有许多人信他。

真理必使你们得自由

³¹ 耶稣对信他的犹太人说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；³² 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」³³ 他们回答说：「我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说『你们必得以自由』呢？」³⁴ 耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。³⁵ 奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。³⁶ 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。³⁷ 我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。³⁸ 我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。」

你们的父是魔鬼

³⁹ 他们说：「我们的父就是亚伯拉罕。」耶稣说：「你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。⁴⁰ 我将在　神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。⁴¹ 你们是行你们父所行的事。」他们说：「我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是　神。」⁴² 耶稣说：「倘若　神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于　神，也是从　神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。⁴³ 你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。⁴⁴ 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。⁴⁵ 我将真理告诉你们，你们就因此不信我。⁴⁶ 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？⁴⁷ 出于　神的，必听　神的话；你们不听，因为你们不是出于　神。」

还没有亚伯拉罕就有了我

⁴⁸ 犹太人回答说：「我们说你是撒马利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？」⁴⁹ 耶稣说：「我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。⁵⁰ 我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。⁵¹ 我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。」⁵² 犹太人对他说：「现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：『人若遵守我的道，就永远不尝死味。』⁵³ 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？」⁵⁴ 耶稣回答说：「我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的　神。⁵⁵ 你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。⁵⁶ 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。」⁵⁷ 犹太人说：「你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？」⁵⁸ 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。」⁵⁹ 于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。

治好生来瞎眼的

9 ¹ 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。² 门徒问耶稣说：「拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？」³ 耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。⁴ 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。⁵ 我在世上的时候，是世上的光。」⁶ 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，⁷ 对他说：「你往西罗亚池子里去洗。」（西罗亚翻出来就是「奉差遣」。）他去一洗，回头就看见了。⁸ 他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：「这不是那从前坐着讨饭的人吗？」⁹ 有人说：「是他」；又有人说：「不是，却是像他。」他自己说：「是我。」¹⁰ 他们对他说：「你的眼睛是怎么开的呢？」¹¹ 他回答说：「有一个人，名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：『你往西罗亚池子去洗。』我去一洗，就看见了。」¹² 他们说：「那个人在哪里？」他说：「我不知道。」

法利赛人盘问医治的事

¹³ 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。¹⁴ 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。¹⁵ 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。」¹⁶ 法利赛人中有的说：「这个人不是从　神来的，因为他不守安息日。」又有人说：「一个罪人怎能行这样的神迹呢？」他们就起了纷争。¹⁷ 他们又对瞎子说：「他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？」他说：「是个先知。」¹⁸ 犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，¹⁹ 问他们说：「这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？」²⁰ 他父母回答说：「他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。²¹ 至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。」²² 他父母说这话，是怕犹太人；因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。²³ 因此他父母说：「他已经成了人，你们问他吧。」²⁴ 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：「你该将荣耀归给　神，我们知道这人是个罪人。」²⁵ 他说：「他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」²⁶ 他们就问他说：「他向你做什么？是怎么开了你的眼睛呢？」²⁷ 他回答说：「我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？」²⁸ 他们就骂他说：「你是他的门徒；我们是摩西的门徒。²⁹ 神对摩西说话是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来！」³⁰ 那人回答说：「他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！³¹ 我们知道　神不听罪人，惟有敬奉　神、遵行他旨意的，　神才听他。³² 从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。³³ 这人若不是从　神来的，什么也不能做。」³⁴ 他们回答说：「你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？」于是把他赶出去了。

灵性的盲目

³⁵ 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：「你信　神的儿子吗？」³⁶ 他回答说：「主啊，谁是　神的儿子，叫我信他呢？」³⁷ 耶稣说：「你已经看见他，现在和你说话的就是他。」³⁸ 他说：「主啊，我信！」就拜耶稣。³⁹ 耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」⁴⁰ 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」⁴¹ 耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」

羊圈的比喻

10 ¹ 「我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。² 从门进去的，才是羊的牧人。³ 看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。⁴ 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。⁵ 羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。」⁶ 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。

好牧人耶稣

⁷ 所以，耶稣又对他们说：「我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。⁸ 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。⁹ 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。¹⁰ 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。¹¹ 我是好牧人；好牧人为羊舍命。¹² 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。¹³ 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。¹⁴ 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，¹⁵ 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。¹⁶ 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。¹⁷ 我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。¹⁸ 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」

¹⁹ 犹太人为这些话又起了纷争。²⁰ 内中有好些人说：「他是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢？」²¹ 又有人说：「这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？」

被犹太人弃绝

²² 在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。²³ 耶稣在殿里所罗门的廊下行走。²⁴ 犹太人围着他，说：「你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。」²⁵ 耶稣回答说：「我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；²⁶ 只是你们不信，因为你们不是我的羊。²⁷ 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。²⁸ 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。²⁹ 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。³⁰ 我与父原为一。」

³¹ 犹太人又拿起石头来要打他。³² 耶稣对他们说：「我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？」³³ 犹太人回答说：「我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作　神。」³⁴ 耶稣说：「你们的律法上岂不是写着『我曾说你们是神』吗？³⁵ 经上的话是不能废的；若那些承受　神道的人尚且称为神，³⁶ 父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是　神的儿子，你们还向他说『你说僭妄的话』吗？³⁷ 我若不行我父的事，你们就不必信我；³⁸ 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。」³⁹ 他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。

⁴⁰ 耶稣又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。⁴¹ 有许多人来到他那里。他们说：「约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。」⁴² 在那里，信耶稣的人就多了。

拉撒路的死

11 ¹ 有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姊姊马大的村庄。² 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是她的兄弟。³ 她姊妹两个就打发人去见耶稣，说：「主啊，你所爱的人病了。」⁴ 耶稣听见，就说：「这病不至于死，乃是为　神的荣耀，叫　神的儿子因此得荣耀。」⁵ 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。⁶ 听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。⁷ 然后对门徒说：「我们再往犹太去吧。」⁸ 门徒说：「拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？」⁹ 耶稣回答说：「白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。¹⁰ 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。」¹¹ 耶稣说了这话，随后对他们说：「我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。」¹² 门徒说：「主啊，他若睡了，就必好了。」¹³ 耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。¹⁴ 耶稣就明明地告诉他们说：「拉撒路死了。¹⁵ 我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」¹⁶ 多马，又称为低土马，就对那同作门徒的说：「我们也去和他同死吧。」

复活在我，生命在我

¹⁷ 耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。¹⁸ 伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。¹⁹ 有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。²⁰ 马大听见耶稣来了，就出去迎接他；马利亚却仍然坐在家里。²¹ 马大对耶稣说：「主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。²² 就是现在，我也知道，你无论向　神求什么，　神也必赐给你。」²³ 耶稣说：「你兄弟必然复活。」²⁴ 马大说：「我知道在末日复活的时候，他必复活。」²⁵ 耶稣对她说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；²⁶ 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？」²⁷ 马大说：「主啊，是的，我信你是基督，是　神的儿子，就是那要临到世界的。」

耶稣哭了

²⁸ 马大说了这话，就回去暗暗地叫她妹子马利亚，说：「夫子来了，叫你。」²⁹ 马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。³⁰ 那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。³¹ 那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去哭。³² 马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：「主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。」³³ 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，³⁴ 便说：「你们把他安放在哪里？」他们回答说：「请主来看。」³⁵ 耶稣哭了。³⁶ 犹太人就说：「你看他爱这人是何等恳切。」³⁷ 其中有人说：「他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？」

拉撒路复活

³⁸ 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。³⁹ 耶稣说：「你们把石头挪开。」那死人的姊姊马大对他说：「主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。」⁴⁰ 耶稣说：「我不是对你说过，你若信，就必看见　神的荣耀吗？」⁴¹ 他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：「父啊，我感谢你，因为你已经听我。⁴² 我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。」⁴³ 说了这话，就大声呼叫说：「拉撒路出来！」⁴⁴ 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：「解开，叫他走！」

杀害耶稣的阴谋（太26·1—5；可14·1—2；路22·1—2）

⁴⁵ 那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的；⁴⁶ 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。⁴⁷ 祭司长和法利赛人聚集公会，说：「这人行好些神迹，我们怎么办呢？⁴⁸ 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」⁴⁹ 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：「你们不知道什么。⁵⁰ 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。」⁵¹ 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；⁵² 也不但替这一国死，并要将　神四散的子民都聚集归一。⁵³ 从那日起，他们就商议要杀耶稣

⁵⁴ 所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。

⁵⁵ 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。⁵⁶ 他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：「你们的意思如何，他不来过节吗？」⁵⁷ 那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。

在伯大尼受膏（太26·6—13；可14·3—9）

12 ¹ 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。² 有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。³ 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。⁴ 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，⁵ 说：「这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？」⁶ 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。⁷ 耶稣说：「由她吧！她是为我安葬之日存留的。⁸ 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。」

杀害拉撒路的阴谋

⁹ 有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。¹⁰ 但祭司长商议连拉撒路也要杀了；¹¹ 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。

光荣地进耶路撒冷（太21·1—11；可11·1—11；路19·28—40）

¹² 第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷，¹³ 就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：

和散那！

奉主名来的以色列王是应当称颂的！

¹⁴ 耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：

¹⁵ 锡安的民哪，不要惧怕！

你的王骑着驴驹来了。

¹⁶ 这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。¹⁷ 当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。¹⁸ 众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。¹⁹ 法利赛人彼此说：「看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。」

希腊人求见耶稣

²⁰ 那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。²¹ 他们来见加利利、伯赛大的腓力，求他说：「先生，我们愿意见耶稣。」²² 腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。²³ 耶稣说：「人子得荣耀的时候到了。²⁴ 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。²⁵ 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。²⁶ 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。」

人子必须被举起来

²⁷ 「我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。²⁸ 父啊，愿你荣耀你的名！」当时就有声音从天上来，说：「我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。」²⁹ 站在旁边的众人听见，就说：「打雷了。」还有人说：「有天使对他说话。」³⁰ 耶稣说：「这声音不是为我，是为你们来的。³¹ 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。³² 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。」³³ 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。³⁴ 众人回答说：「我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎么说『人子必须被举起来』呢？这人子是谁呢？」³⁵ 耶稣对他们说：「光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。³⁶ 你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。」

犹太人的不信

耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。³⁷ 他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。³⁸ 这是要应验先知以赛亚的话，说：

主啊，我们所传的有谁信呢？

主的膀臂向谁显露呢？

³⁹ 他们所以不能信，因为以赛亚又说：

⁴⁰ 主叫他们瞎了眼，

硬了心，

免得他们眼睛看见，

心里明白，回转过来，

我就医治他们。

⁴¹ 以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。⁴² 虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。⁴³ 这是因他们爱人的荣耀过于爱　神的荣耀。

耶稣的话要审判人

⁴⁴ 耶稣大声说：「信我的，不是信我，乃是信那差我来的。⁴⁵ 人看见我，就是看见那差我来的。⁴⁶ 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。⁴⁷ 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。⁴⁸ 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的—就是我所讲的道在末日要审判他。⁴⁹ 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。⁵⁰ 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。」

耶稣为门徒洗脚

13 ¹ 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。² 吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。³ 耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从　神出来的，又要归到　神那里去，⁴ 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，⁵ 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。⁶ 挨到西门·彼得，彼得对他说：「主啊，你洗我的脚吗？」⁷ 耶稣回答说：「我所做的，你如今不知道，后来必明白。」⁸ 彼得说：「你永不可洗我的脚！」耶稣说：「我若不洗你，你就与我无分了。」⁹ 西门·彼得说：「主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。」¹⁰ 耶稣说：「凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。」¹¹ 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：「你们不都是干净的。」

¹² 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：「我向你们所做的，你们明白吗？¹³ 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。¹⁴ 我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。¹⁵ 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。¹⁶ 我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。¹⁷ 你们既知道这事，若是去行就有福了。¹⁸ 我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说：『同我吃饭的人用脚踢我。』¹⁹ 如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候可以信我是基督。²⁰ 我实实在在地告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」

预言自己将被出卖（太26·20—25；可14·17—21；路22·21—23）

²¹ 耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：「我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。」²² 门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。²³ 有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。²⁴ 西门·彼得点头对他说：「你告诉我们，主是指着谁说的。」²⁵ 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：「主啊，是谁呢？」²⁶ 耶稣回答说：「我蘸一点饼给谁，就是谁。」耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。²⁷ 他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：「你所做的，快做吧！」²⁸ 同席的人没有一个知道是为什么对他说这话。²⁹ 有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：「你去买我们过节所应用的东西」，或是叫他拿什么周济穷人。³⁰ 犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。

新的命令

³¹ 他既出去，耶稣就说：「如今人子得了荣耀，　神在人子身上也得了荣耀。³² 神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。³³ 小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。³⁴ 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。³⁵ 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」

预言彼得不认主

³⁶ 西门·彼得问耶稣说：「主往哪里去？」耶稣回答说：「我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。」³⁷ 彼得说：「主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命！」³⁸ 耶稣说：「你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我。」

耶稣是道路、真理、生命

14 ¹ 「你们心里不要忧愁；你们信　神，也当信我。² 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。³ 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。⁴ 我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。」⁵ 多马对他说：「主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？」⁶ 耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。⁷ 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。」⁸ 腓力对他说：「求主将父显给我们看，我们就知足了。」⁹ 耶稣对他说：「腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说『将父显给我们看』呢？¹⁰ 我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。¹¹ 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。¹² 我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。¹³ 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。¹⁴ 你们若奉我的名求什么，我必成就。」

应许赐圣灵

¹⁵ 「你们若爱我，就必遵守我的命令。¹⁶ 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，¹⁷ 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。¹⁸ 我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。¹⁹ 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。²⁰ 到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。²¹ 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」²² 犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：「主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？」²³ 耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。²⁴ 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

²⁵ 「我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。²⁶ 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。²⁷ 我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。²⁸ 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。²⁹ 现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。³⁰ 以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有；³¹ 但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们走吧！」

耶稣是真葡萄树

15 ¹ 「我是真葡萄树，我父是栽培的人。² 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。³ 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。⁴ 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。⁵ 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。⁶ 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。⁷ 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。⁸ 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。⁹ 我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。¹⁰ 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。

¹¹ 「这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。¹² 你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。¹³ 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。¹⁴ 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。¹⁵ 以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。¹⁶ 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。¹⁷ 我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。」

世人的憎恨

¹⁸ 「世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。¹⁹ 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。²⁰ 你们要记念我从前对你们所说的话：『仆人不能大于主人。』他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。²¹ 但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。²² 我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。²³ 恨我的，也恨我的父。²⁴ 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。²⁵ 这要应验他们律法上所写的话，说：『他们无故地恨我。』²⁶ 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。²⁷ 你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。」

16 ¹ 「我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。² 人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是事奉　神。³ 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。⁴ 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。」

圣灵的工作

「我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。⁵ 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：『你往哪里去？』⁶ 只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。⁷ 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。⁸ 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。⁹ 为罪，是因他们不信我；¹⁰ 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；¹¹ 为审判，是因这世界的王受了审判。

¹² 「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。¹³ 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。¹⁴ 他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。¹⁵ 凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。」

忧愁变为喜乐

¹⁶ 「等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。」¹⁷ 有几个门徒就彼此说：「他对我们说：『等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我』；又说：『因我往父那里去。』这是什么意思呢？」¹⁸ 门徒彼此说：「他说『等不多时』到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。」¹⁹ 耶稣看出他们要问他，就说：「我说『等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我』，你们为这话彼此相问吗？²⁰ 我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。²¹ 妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。²² 你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。²³ 到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。²⁴ 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。」

我已经胜过世界

²⁵ 「这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。²⁶ 到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。²⁷ 父自己爱你们；因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。²⁸ 我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。」²⁹ 门徒说：「如今你是明说，并不用比喻了。³⁰ 现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从　神出来的。」³¹ 耶稣说：「现在你们信吗？³² 看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。³³ 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」

耶稣的祷告

17 ¹ 耶稣说了这话，就举目望天，说：「父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；² 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。³ 认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。⁴ 我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。⁵ 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。

⁶ 「你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。⁷ 如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；⁸ 因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。⁹ 我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。¹⁰ 凡是我的，都是你的；你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。¹¹ 从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。¹² 我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。¹³ 现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。¹⁴ 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。¹⁵ 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。¹⁶ 他们不属世界，正如我不属世界一样。¹⁷ 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。¹⁸ 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。¹⁹ 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。

²⁰ 「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，²¹ 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。²² 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。²³ 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。²⁴ 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。²⁵ 公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。²⁶ 我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。」

耶稣被捕（太26·47—56；可14·43—50；路22·47—53）

18 ¹ 耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。² 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。³ 犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。⁴ 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：「你们找谁？」⁵ 他们回答说：「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说：「我就是！」卖他的犹大也同他们站在那里。⁶ 耶稣一说「我就是」，他们就退后倒在地上。⁷ 他又问他们说：「你们找谁？」他们说：「找拿撒勒人耶稣。」⁸ 耶稣说：「我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。」⁹ 这要应验耶稣从前的话，说：「你所赐给我的人，我没有失落一个。」¹⁰ 西门·彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳；那仆人名叫马勒古。¹¹ 耶稣就对彼得说：「收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」

耶稣被带到亚那面前

¹² 那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，¹³ 先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。¹⁴ 这该亚法就是从前向犹太人发议论说「一个人替百姓死是有益的」那位。

彼得不认耶稣

¹⁵ 西门·彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。¹⁶ 彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。¹⁷ 那看门的使女对彼得说：「你不也是这人的门徒吗？」他说：「我不是。」¹⁸ 仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火；彼得也同他们站着烤火。

大祭司盘问耶稣（太26·59—66；可14·55—64；路22·66—71）

¹⁹ 大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。²⁰ 耶稣回答说：「我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说什么。²¹ 你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么；我所说的，他们都知道。」²² 耶稣说了这话，旁边站着的一个差役用手掌打他，说：「你这样回答大祭司吗？」²³ 耶稣说：「我若说的不是，你可以指证那不是；我若说的是，你为什么打我呢？」²⁴ 亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。

彼得再次不认耶稣（太26·71—75；可14·69—72；路22·58—62）

²⁵ 西门·彼得正站着烤火，有人对他说：「你不也是他的门徒吗？」彼得不承认，说：「我不是。」²⁶ 有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：「我不是看见你同他在园子里吗？」²⁷ 彼得又不承认。立时鸡就叫了。

耶稣在彼拉多面前受审（太27·1—2，11—14；可15·1—5；路23·1—5）

²⁸ 众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。²⁹ 彼拉多就出来，到他们那里，说：「你们告这人是为什么事呢？」³⁰ 他们回答说：「这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。」³¹ 彼拉多说：「你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。」犹太人说：「我们没有杀人的权柄。」³² 这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。³³ 彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：「你是犹太人的王吗？」³⁴ 耶稣回答说：「这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？」³⁵ 彼拉多说：「我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？」³⁶ 耶稣回答说：「我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。」³⁷ 彼拉多就对他说：「这样，你是王吗？」耶稣回答说：「你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。」³⁸ 彼拉多说：「真理是什么呢？」

耶稣被判死刑（太27·15—31；可15·6—20；路23·13—25）

说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：「我查不出他有什么罪来。³⁹ 但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？」⁴⁰ 他们又喊着说：「不要这人，要巴拉巴！」这巴拉巴是个强盗。

19 ¹ 当下彼拉多将耶稣鞭打了。² 兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，³ 又挨近他，说：「恭喜，犹太人的王啊！」他们就用手掌打他。⁴ 彼拉多又出来对众人说：「我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。」⁵ 耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：「你们看这个人！」⁶ 祭司长和差役看见他，就喊着说：「钉他十字架！钉他十字架！」彼拉多说：「你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。」⁷ 犹太人回答说：「我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为　神的儿子。」

⁸ 彼拉多听见这话，越发害怕，⁹ 又进衙门，对耶稣说：「你是哪里来的？」耶稣却不回答。¹⁰ 彼拉多说：「你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？」¹¹ 耶稣回答说：「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。」¹² 从此，彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：「你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。」

¹³ 彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫「铺华石处」，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。¹⁴ 那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：「看哪，这是你们的王！」¹⁵ 他们喊着说：「除掉他！除掉他！钉他在十字架上！」彼拉多说：「我可以把你们的王钉十字架吗？」祭司长回答说：「除了凯撒，我们没有王。」¹⁶ 于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。

耶稣被钉十字架（太27·32—44；可15·21—32；路23·26—43）

¹⁷ 他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫「髑髅地」，希伯来话叫各各他。¹⁸ 他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。¹⁹ 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣。」²⁰ 有许多犹太人念这名号；因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。²¹ 犹太人的祭司长就对彼拉多说：「不要写『犹太人的王』，要写『他自己说：我是犹太人的王』。」²² 彼拉多说：「我所写的，我已经写上了。」

²³ 兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四分，每兵一分；又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。²⁴ 他们就彼此说：「我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。」这要应验经上的话说：

他们分了我的外衣，

为我的里衣拈阄。

兵丁果然做了这事。²⁵ 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。²⁶ 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：「母亲，看，你的儿子！」²⁷ 又对那门徒说：「看，你的母亲！」从此，那门徒就接她到自己家里去了。

耶稣的死（太27·45—56；可15·33—41；路23·44—49）

²⁸ 这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：「我渴了。」²⁹ 有一个器皿盛满了醋，放在那里；他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。³⁰ 耶稣尝了那醋，就说：「成了！」便低下头，将灵魂交付　神了。

肋旁被扎

³¹ 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。³² 于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。³³ 只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。³⁴ 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。³⁵ 看见这事的那人就作见证—他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的—叫你们也可以信。³⁶ 这些事成了，为要应验经上的话说：「他的骨头一根也不可折断。」³⁷ 经上又有一句说：「他们要仰望自己所扎的人。」

耶稣的安葬（太27·57—61；可15·42—47；路23·50—56）

³⁸ 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。³⁹ 又有尼哥德慕，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。⁴⁰ 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。⁴¹ 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。⁴² 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

耶稣复活（太28·1—8；可16·1—8；路24·1—12）

20 ¹ 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，² 就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：「有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。」³ 彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。⁴ 两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，⁵ 低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。⁶ 西门·彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，⁷ 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。⁸ 先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。（⁹ 因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。）¹⁰ 于是两个门徒回自己的住处去了。

向抹大拉的马利亚显现（太28·9—10；可16·9—11）

¹¹ 马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，¹² 就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。¹³ 天使对她说：「妇人，你为什么哭？」她说：「因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。」¹⁴ 说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。¹⁵ 耶稣问她说：「妇人，为什么哭？你找谁呢？」马利亚以为是看园的，就对他说：「先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。」¹⁶ 耶稣说：「马利亚。」马利亚就转过来，用希伯来话对他说：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）¹⁷ 耶稣说：「不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的　神，也是你们的　神。」¹⁸ 抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：「我已经看见了主。」她又将主对她说的这话告诉他们。

向门徒显现（太28·16—20；可16·14—18；路24·36—49）

¹⁹ 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：「愿你们平安！」²⁰ 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。²¹ 耶稣又对他们说：「愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」²² 说了这话，就向他们吹一口气，说：「你们受圣灵！²³ 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。」

耶稣和多马

²⁴ 那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。²⁵ 那些门徒就对他说：「我们已经看见主了。」多马却说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」²⁶ 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：「愿你们平安！」²⁷ 就对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！」²⁸ 多马说：「我的主！我的　神！」²⁹ 耶稣对他说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」

本书的目的

³⁰ 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。³¹ 但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

耶稣向七个门徒显现

21 ¹ 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：² 有西门·彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。³ 西门·彼得对他们说：「我打鱼去。」他们说：「我们也和你同去。」他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。⁴ 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。⁵ 耶稣就对他们说：「小子！你们有吃的没有？」他们回答说：「没有。」⁶ 耶稣说：「你们把网撒在船的右边，就必得着。」他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。⁷ 耶稣所爱的那门徒对彼得说：「是主！」那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。⁸ 其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。⁹ 他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。¹⁰ 耶稣对他们说：「把刚才打的鱼拿几条来。」¹¹ 西门·彼得就去，把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。¹² 耶稣说：「你们来吃早饭。」门徒中没有一个敢问他：「你是谁？」因为知道是主。¹³ 耶稣就来拿饼和鱼给他们。¹⁴ 耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

耶稣和彼得

¹⁵ 他们吃完了早饭，耶稣对西门·彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣对他说：「你喂养我的小羊。」¹⁶ 耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你牧养我的羊。」¹⁷ 第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次对他说「你爱我吗」，就忧愁，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。」耶稣说：「你喂养我的羊。¹⁸ 我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」¹⁹ （耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀　神。）说了这话，就对他说：「你跟从我吧！」

耶稣和他所爱的那门徒

²⁰ 彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）²¹ 彼得看见他，就问耶稣说：「主啊，这人将来如何？」²² 耶稣对他说：「我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！」²³ 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：「我若要他等到我来的时候，与你何干？」

²⁴ 为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。

²⁵ 耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。

写给提阿非罗

1 ^1–2 提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。³ 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，⁴ 使你知道所学之道都是确实的。

预言施洗约翰的诞生

⁵ 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。⁶ 他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，⁷ 只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。⁸ 撒迦利亚按班次在　神面前供祭司的职分，⁹ 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。¹⁰ 烧香的时候，众百姓在外面祷告。¹¹ 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。¹² 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。¹³ 天使对他说：「撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。¹⁴ 你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。¹⁵ 他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。¹⁶ 他要使许多以色列人回转，归于主—他们的　神。¹⁷ 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。」¹⁸ 撒迦利亚对天使说：「我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。」¹⁹ 天使回答说：「我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。²⁰ 到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。」²¹ 百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。²² 及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。²³ 他供职的日子已满，就回家去了。²⁴ 这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，²⁵ 说：「主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。」

预言耶稣的降生

²⁶ 到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒），²⁷ 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；²⁸ 天使进去，对她说：「蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！」²⁹ 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。³⁰ 天使对她说：「马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。³¹ 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。³² 他要为大，称为至高者的儿子；主　神要把他祖大卫的位给他。³³ 他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。」³⁴ 马利亚对天使说：「我没有出嫁，怎么有这事呢？」³⁵ 天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子。³⁶ 况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。³⁷ 因为，出于　神的话，没有一句不带能力的。」³⁸ 马利亚说：「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开她去了。

马利亚访问伊利莎白

³⁹ 那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城；⁴⁰ 进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。⁴¹ 伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满，⁴² 高声喊着说：「你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！⁴³ 我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？⁴⁴ 因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。⁴⁵ 这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。」

马利亚的尊主颂

⁴⁶ 马利亚说：

我心尊主为大；

⁴⁷ 我灵以　神我的救主为乐；

⁴⁸ 因为他顾念他使女的卑微；

从今以后，

万代要称我有福。

⁴⁹ 那有权能的，为我成就了大事；

他的名为圣。

⁵⁰ 他怜悯敬畏他的人，

直到世世代代。

⁵¹ 他用膀臂施展大能；

那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。

⁵² 他叫有权柄的失位，

叫卑贱的升高；

⁵³ 叫饥饿的得饱美食，

叫富足的空手回去。

⁵⁴ 他扶助了他的仆人以色列，

⁵⁵ 为要记念亚伯拉罕和他的后裔，

施怜悯直到永远，

正如从前对我们列祖所说的话。

⁵⁶ 马利亚和伊利莎白同住，约有三个月，就回家去了。

施洗约翰的出生

⁵⁷ 伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。⁵⁸ 邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。⁵⁹ 到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。⁶⁰ 他母亲说：「不可！要叫他约翰。」⁶¹ 他们说：「你亲族中没有叫这名字的。」⁶² 他们就向他父亲打手式，问他要叫这孩子什么名字。⁶³ 他要了一块写字的板，就写上，说：「他的名字是约翰。」他们便都希奇。⁶⁴ 撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂　神。⁶⁵ 周围居住的人都惧怕；这一切的事就传遍了犹太的山地。⁶⁶ 凡听见的人都将这事放在心里，说：「这个孩子将来怎么样呢？因为有主与他同在。」

撒迦利亚的预言

⁶⁷ 他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：

⁶⁸ 主—以色列的　神是应当称颂的！

因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，

⁶⁹ 在他仆人大卫家中，

为我们兴起了拯救的角，

⁷⁰ 正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话，

⁷¹ 拯救我们脱离仇敌

和一切恨我们之人的手，

⁷² 向我们列祖施怜悯，

记念他的圣约—

⁷³ 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓—

⁷⁴ 叫我们既从仇敌手中被救出来，

⁷⁵ 就可以终身在他面前，

坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。

⁷⁶ 孩子啊！你要称为至高者的先知；

因为你要行在主的前面，

预备他的道路，

⁷⁷ 叫他的百姓因罪得赦，

就知道救恩。

⁷⁸ 因我们　神怜悯的心肠，

叫清晨的日光从高天临到我们，

⁷⁹ 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，

把我们的脚引到平安的路上。

⁸⁰ 那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。

耶稣降生（太1·18—25）

2 ¹ 当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。² 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。³ 众人各归各城，报名上册。⁴ 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，⁵ 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。⁶ 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，⁷ 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

天使报喜讯给牧羊的人

⁸ 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。⁹ 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。¹⁰ 那天使对他们说：「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；¹¹ 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。¹² 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」¹³ 忽然，有一大队天兵同那天使赞美　神说：

¹⁴ 在至高之处荣耀归与　神！

在地上平安归与他所喜悦的人！

¹⁵ 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：「我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。」¹⁶ 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；¹⁷ 既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。¹⁸ 凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。¹⁹ 马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。²⁰ 牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与　神，赞美他。

²¹ 满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣；这就是没有成胎以前，天使所起的名。

在圣殿里献与主

²² 按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主，（²³ 正如主的律法上所记：「凡头生的男子必称圣归主。」）²⁴ 又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

²⁵ 在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。²⁶ 他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。²⁷ 他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。²⁸ 西面就用手接过他来，称颂　神说：

²⁹ 主啊！如今可以照你的话，

释放仆人安然去世；

³⁰ 因为我的眼睛已经看见你的救恩—

³¹ 就是你在万民面前所预备的：

³² 是照亮外邦人的光，

又是你民以色列的荣耀。

³³ 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。^34–35 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。」

³⁶ 又有女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了，³⁷ 现在已经八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉　神。³⁸ 正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

回拿撒勒

³⁹ 约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。⁴⁰ 孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有　神的恩在他身上。

孩童耶稣在圣殿里

⁴¹ 每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。⁴² 当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。⁴³ 守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，⁴⁴ 以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，⁴⁵ 既找不着，就回耶路撒冷去找他。⁴⁶ 过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。⁴⁷ 凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。⁴⁸ 他父母看见就很希奇。他母亲对他说：「我儿！为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！」⁴⁹ 耶稣说：「为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？」⁵⁰ 他所说的这话，他们不明白。⁵¹ 他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。⁵² 耶稣的智慧和身量，并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

施洗约翰传道（太3·1—12；可1·1—8；约1·19—28）

3 ¹ 凯撒提庇留在位第十五年，本丢·彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，² 亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，　神的话临到他。³ 他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。⁴ 正如先知以赛亚书上所记的话，说：

在旷野有人声喊着说：

预备主的道，

修直他的路！

⁵ 一切山洼都要填满；

大小山冈都要削平！

弯弯曲曲的地方要改为正直；

高高低低的道路要改为平坦！

⁶ 凡有血气的，都要见　神的救恩！

⁷ 约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？⁸ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，　神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。⁹ 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。」¹⁰ 众人问他说：「这样，我们当做什么呢？」¹¹ 约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。」¹² 又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当做什么呢？」¹³ 约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」¹⁴ 又有兵丁问他说：「我们当做什么呢？」约翰说：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」

¹⁵ 百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑，或者约翰是基督。¹⁶ 约翰说：「我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。¹⁷ 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」¹⁸ 约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。¹⁹ 只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备；²⁰ 又另外添了一件，就是把约翰收在监里。

耶稣受洗（太3·13—17；可1·9—11）

²¹ 众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，²² 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」

耶稣的家谱（太1·1—17）

²³ 耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；²⁴ 希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子；²⁵ 约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利是拿该的儿子；²⁶ 拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的儿子；犹大是约亚拿的儿子；²⁷ 约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子；所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是麦基的儿子；²⁸ 麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子；²⁹ 约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；³⁰ 利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子；³¹ 以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大卫的儿子；³² 大卫是耶西的儿子；耶西是俄备得的儿子；俄备得是波阿斯的儿子；波阿斯是撒门的儿子；撒门是拿顺的儿子；³³ 拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯是犹大的儿子；³⁴ 犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕是他拉的儿子；他拉是拿鹤的儿子；³⁵ 拿鹤是西鹿的儿子；西鹿是拉吴的儿子；拉吴是法勒的儿子；法勒是希伯的儿子；希伯是沙拉的儿子；³⁶ 沙拉是该南的儿子；该南是亚法撒的儿子；亚法撒是闪的儿子；闪是挪亚的儿子；挪亚是拉麦的儿子；³⁷ 拉麦是玛土撒拉的儿子；玛土撒拉是以诺的儿子；以诺是雅列的儿子；雅列是玛勒列的儿子；玛勒列是该南的儿子；该南是以挪士的儿子；³⁸ 以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是　神的儿子。

耶稣受试探（太4·1—11；可1·12—13）

4 ¹ 耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，² 四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么；日子满了，他就饿了。³ 魔鬼对他说：「你若是　神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」⁴ 耶稣回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。』」⁵ 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，⁶ 对他说：「这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。⁷ 你若在我面前下拜，这都要归你。」⁸ 耶稣说：「经上记着说：

当拜主—你的　神，

单要事奉他。」

⁹ 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，对他说：「你若是　神的儿子，可以从这里跳下去；¹⁰ 因为经上记着说：

主要为你吩咐他的使者保护你；

¹¹ 他们要用手托着你，

免得你的脚碰在石头上。」

¹² 耶稣对他说：「经上说：『不可试探主—你的　神。』」¹³ 魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。

开始在加利利传道（太4·12—17；可1·14—15）

¹⁴ 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。¹⁵ 他在各会堂里教训人，众人都称赞他。

拿撒勒人厌弃耶稣（太13·53—58；可6·1—6）

¹⁶ 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。¹⁷ 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：

¹⁸ 主的灵在我身上，

因为他用膏膏我，

叫我传福音给贫穷的人；

差遣我报告：

被掳的得释放，

瞎眼的得看见，

叫那受压制的得自由，

¹⁹ 报告　神悦纳人的禧年。

²⁰ 于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。²¹ 耶稣对他们说：「今天这经应验在你们耳中了。」²² 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言；又说：「这不是约瑟的儿子吗？」²³ 耶稣对他们说：「你们必引这俗语向我说：『医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里』」；²⁴ 又说：「我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。²⁵ 我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇，²⁶ 以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。²⁷ 先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。」²⁸ 会堂里的人听见这话，都怒气满胸，²⁹ 就起来撵他出城（他们的城造在山上）；他们带他到山崖，要把他推下去。³⁰ 他却从他们中间直行，过去了。

一个污鬼附身的人（可1·21—28）

³¹ 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。³² 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。³³ 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊叫说：³⁴ 「唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。」³⁵ 耶稣责备他说：「不要作声，从这人身上出来吧！」鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。³⁶ 众人都惊讶，彼此对问说：「这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。」³⁷ 于是耶稣的名声传遍了周围地方。

治好许多病人（太8·14—17；可1·29—34）

³⁸ 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。³⁹ 耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。⁴⁰ 日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。⁴¹ 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是　神的儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。

在加利利各会堂传道（可1·35—39）

⁴² 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。⁴³ 但耶稣对他们说：「我也必须在别城传　神国的福音，因我奉差原是为此。」⁴⁴ 于是耶稣在加利利的各会堂传道。

耶稣呼召头几个门徒（太4·18—22；可1·16—20）

5 ¹ 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听　神的道。² 他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。³ 有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。⁴ 讲完了，对西门说：「把船开到水深之处，下网打鱼。」⁵ 西门说：「夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。」⁶ 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，⁷ 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。⁸ 西门·彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊，离开我，我是个罪人！」⁹ 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。¹⁰ 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：「不要怕！从今以后，你要得人了。」¹¹ 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。

洁净长大麻风的人（太8·1—4；可1·40—45）

¹² 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁净了。」¹³ 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」大麻风立刻就离了他的身。¹⁴ 耶稣嘱咐他：「你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。」¹⁵ 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。¹⁶ 耶稣却退到旷野去祷告。

治好瘫痪病人（太9·1—8；可2·1—12）

¹⁷ 有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。¹⁸ 有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，¹⁹ 却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。²⁰ 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「你的罪赦了。」²¹ 文士和法利赛人就议论说：「这说僭妄话的是谁？除了　神以外，谁能赦罪呢？」²² 耶稣知道他们所议论的，就说：「你们心里议论的是什么呢？²³ 或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，哪一样容易呢？²⁴ 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说：「我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！」²⁵ 那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与　神。²⁶ 众人都惊奇，也归荣耀与　神，并且满心惧怕，说：「我们今日看见非常的事了。」

呼召利未（太9·9—13；可2·13—17）

²⁷ 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」²⁸ 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。²⁹ 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。³⁰ 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？」³¹ 耶稣对他们说：「无病的人用不着医生；有病的人才用得着。³² 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」

禁食的问题（太9·14—17；可2·18—22）

³³ 他们说：「约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。」³⁴ 耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？³⁵ 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。」³⁶ 耶稣又设一个比喻，对他们说：「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。³⁷ 也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。³⁸ 但新酒必须装在新皮袋里。³⁹ 没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。」

安息日的问题（太12·1—8；可2·23—28）

6 ¹ 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。² 有几个法利赛人说：「你们为什么做安息日不可做的事呢？」³ 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，连这个你们也没有念过吗？⁴ 他怎么进了　神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。」⁵ 又对他们说：「人子是安息日的主。」

治好枯干了一只手的人（太12·9—14；可3·1—6）

⁶ 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人，在那里有一个人右手枯干了。⁷ 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。⁸ 耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：「起来！站在当中。」那人就起来，站着。⁹ 耶稣对他们说：「我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」¹⁰ 他就周围看着他们众人，对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原。¹¹ 他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。

挑选十二门徒（太10·1—4；可3·13—19）

¹² 那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告　神；¹³ 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。¹⁴ 这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得），还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，¹⁵ 马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门，¹⁶ 雅各的儿子犹大，和卖主的加略人犹大。

向群众传道（太4·23—25）

¹⁷ 耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并泰尔、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病；¹⁸ 还有被污鬼缠磨的，也得了医治。¹⁹ 众人都想要摸他；因为有能力从他身上发出来，医好了他们。

论福和祸（太5·1—12）

²⁰ 耶稣举目看着门徒，说：

你们贫穷的人有福了！

因为　神的国是你们的。

²¹ 你们饥饿的人有福了！

因为你们将要饱足。

你们哀哭的人有福了！

因为你们将要喜笑。

²² 「人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！²³ 当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。

²⁴ 但你们富足的人有祸了！

因为你们受过你们的安慰。

²⁵ 你们饱足的人有祸了！

因为你们将要饥饿。

你们喜笑的人有祸了！

因为你们将要哀恸哭泣。

²⁶ 「人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。」

论爱仇敌（太5·38—48；7·12）

²⁷ 「只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！²⁸ 咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！²⁹ 有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。³⁰ 凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。³¹ 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。³² 你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。³³ 你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。³⁴ 你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。³⁵ 你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。³⁶ 你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。」

不要论断人（太7·1—5）

³⁷ 「你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；³⁸ 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」³⁹ 耶稣又用比喻对他们说：「瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？⁴⁰ 学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。⁴¹ 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？⁴² 你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：『容我去掉你眼中的刺』呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」

树和果子（太7·16—20；12·33—35）

⁴³ 「因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。⁴⁴ 凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。⁴⁵ 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。」

两种盖房子的人（太7·24—27）

⁴⁶ 「你们为什么称呼我『主啊，主啊』却不遵我的话行呢？⁴⁷ 凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：⁴⁸ 他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。⁴⁹ 惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。」

治好百夫长的仆人（太8·5—13）

7 ¹ 耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。² 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。³ 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。⁴ 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：「你给他行这事是他所配得的；⁵ 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。」⁶ 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：「主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。⁷ 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。⁸ 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：『去！』他就去；对那个说：『来！』他就来；对我的仆人说：『你做这事！』他就去做。」⁹ 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：「我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。」¹⁰ 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。

使拿因城寡妇之子复活

¹¹ 过了不多时，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。¹² 将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。¹³ 主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：「不要哭！」¹⁴ 于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：「少年人，我吩咐你，起来！」¹⁵ 那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。¹⁶ 众人都惊奇，归荣耀与　神，说：「有大先知在我们中间兴起来了！」又说：「　神眷顾了他的百姓！」¹⁷ 他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

施洗约翰的门徒来见耶稣（太11·2—19）

¹⁸ 约翰的门徒把这些事都告诉约翰。¹⁹ 他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说：「那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？」²⁰ 那两个人来到耶稣那里，说：「施洗的约翰打发我们来问你：『那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？』」²¹ 正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。²² 耶稣回答说：「你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。²³ 凡不因我跌倒的，就有福了！」²⁴ 约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：「你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？²⁵ 你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。²⁶ 你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。²⁷ 经上记着说：『我要差遣我的使者在你前面预备道路』，所说的就是这个人。²⁸ 我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而　神国里最小的比他还大。」²⁹ 众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以　神为义；³⁰ 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了　神 的旨意。

³¹ 主又说：「这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？³² 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：

我们向你们吹笛，

你们不跳舞；

我们向你们举哀，

你们不啼哭。

³³ 施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。³⁴ 人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。³⁵ 但智慧之子都以智慧为是。」

有罪的女人得蒙赦免

³⁶ 有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。³⁷ 那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，³⁸ 站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。³⁹ 请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：「这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人；乃是个罪人。」⁴⁰ 耶稣对他说：「西门！我有句话要对你说。」西门说：「夫子，请说。」⁴¹ 耶稣说：「一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；⁴² 因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？」⁴³ 西门回答说：「我想是那多得恩免的人。」耶稣说：「你断的不错。」⁴⁴ 于是转过来向着那女人，便对西门说：「你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。⁴⁵ 你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。⁴⁶ 你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。⁴⁷ 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」⁴⁸ 于是对那女人说：「你的罪赦免了。」⁴⁹ 同席的人心里说：「这是什么人，竟赦免人的罪呢？」⁵⁰ 耶稣对那女人说：「你的信救了你；平平安安回去吧！」

跟从耶稣的妇女们

8 ¹ 过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲　神国的福音。和他同去的有十二个门徒，² 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来），³ 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。

撒种的比喻（太13·1—9；可4·1—9）

⁴ 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说：⁵ 「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。⁶ 有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。⁷ 有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。⁸ 又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」耶稣说了这些话，就大声说：「有耳可听的，就应当听！」

用比喻的目的（太13·10—17；可4·10—12）

⁹ 门徒问耶稣说：「这比喻是什么意思呢？」¹⁰ 他说：「　神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」

解明撒种的比喻（太13·18—23；可4·13—20）

¹¹ 「这比喻乃是这样：种子就是　神的道。¹² 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。¹³ 那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。¹⁴ 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。¹⁵ 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」

器皿下的灯（可4·21—25）

¹⁶ 「没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。¹⁷ 因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。¹⁸ 所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。」

耶稣的母亲和兄弟们（太12·46—50；可3·31—35）

¹⁹ 耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。²⁰ 有人告诉他说：「你母亲和你弟兄站在外边，要见你。」²¹ 耶稣回答说：「听了　神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。」

平静风浪（太8·23—27；可4·35—41）

²² 有一天，耶稣和门徒上了船，对门徒说：「我们可以渡到湖那边去。」他们就开了船。²³ 正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。²⁴ 门徒来叫醒了他，说：「夫子！夫子！我们丧命啦！」耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。²⁵ 耶稣对他们说：「你们的信心在哪里呢？」他们又惧怕又希奇，彼此说：「这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。」

治好格拉森被鬼附的人（太8·28—34；可5·1—20）

²⁶ 他们到了格拉森人的地方，就是加利利的对面。²⁷ 耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。²⁸ 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说：「至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？求你不要叫我受苦！」²⁹ 是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他；他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。³⁰ 耶稣问他说：「你名叫什么？」他说：「我名叫『群』」；这是因为附着他的鬼多。³¹ 鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。

³² 那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们，³³ 鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。³⁴ 放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。³⁵ 众人出来要看是什么事；到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人，坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。³⁶ 看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。³⁷ 格拉森四围的人，因为害怕得很，都求耶稣离开他们；耶稣就上船回去了。³⁸ 鬼所离开的那人恳求和耶稣同在；耶稣却打发他回去，说：³⁹ 「你回家去，传说　神为你做了何等大的事。」他就去，满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。

睚鲁的女儿和血漏的女人（太9·18—26；可5·21—43）

⁴⁰ 耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。⁴¹ 有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去；⁴² 因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。

耶稣去的时候，众人拥挤他。⁴³ 有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。⁴⁴ 她来到耶稣背后，摸他的衣裳子，血漏立刻就止住了。⁴⁵ 耶稣说：「摸我的是谁？」众人都不承认。彼得和同行的人都说：「夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。」⁴⁶ 耶稣说：「总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。」⁴⁷ 那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。⁴⁸ 耶稣对她说：「女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！」

⁴⁹ 还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：「你的女儿死了，不要劳动夫子。」⁵⁰ 耶稣听见就对他说：「不要怕，只要信！你的女儿就必得救。」⁵¹ 耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。⁵² 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：「不要哭！她不是死了，是睡着了。」⁵³ 他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。⁵⁴ 耶稣拉着她的手，呼叫说：「女儿，起来吧！」⁵⁵ 她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。⁵⁶ 她的父母惊奇得很；耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。

耶稣差遣十二个门徒（太10·5—15；可6·7—13）

9 ¹ 耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，² 又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人，³ 对他们说：「行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。⁴ 无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。⁵ 凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。」⁶ 门徒就出去，走遍各乡宣传福音，到处治病。

希律的困惑（太14·1—12；可6·14—29）

⁷ 分封的王希律听见耶稣所做的一切事，就游移不定；因为有人说：「是约翰从死里复活」；⁸ 又有人说：「是以利亚显现」；还有人说：「是古时的一个先知又活了。」⁹ 希律说：「约翰我已经斩了，这却是什么人？我竟听见他这样的事呢？」就想要见他。

耶稣给五千人吃饱（太14·13—21；可6·30—44；约6·1—14）

¹⁰ 使徒回来，将所做的事告诉耶稣，耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去；那城名叫伯赛大。¹¹ 但众人知道了，就跟着他去；耶稣便接待他们，对他们讲论　神国的道，医治那些需医的人。¹² 日头快要平西，十二个门徒来对他说：「请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的，因为我们这里是野地。」¹³ 耶稣说：「你们给他们吃吧！」门徒说：「我们不过有五个饼，两条鱼，若不去为这许多人买食物就不够。」¹⁴ 那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：「叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。」¹⁵ 门徒就如此行，叫众人都坐下。¹⁶ 耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在众人面前。¹⁷ 他们就吃，并且都吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。

彼得认耶稣为基督（太16·13—19；可8·27—29）

¹⁸ 耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」¹⁹ 他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」²⁰ 耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是　神所立的基督。」

耶稣预言受难和复活（太16·20—28；可8·30—9·1）

²¹ 耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人，²² 又说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。」²³ 耶稣又对众人说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。²⁴ 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。²⁵ 人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？²⁶ 凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。²⁷ 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见　神的国。」

耶稣改变形象（太17·1—8；可9·2—8）

²⁸ 说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。²⁹ 正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。³⁰ 忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话；³¹ 他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。³² 彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。³³ 二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：「夫子，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」他却不知道所说的是什么。³⁴ 说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们进入云彩里就惧怕。³⁵ 有声音从云彩里出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他。」³⁶ 声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。

治好被污鬼附身的孩子（太17·14—18；可9·14—27）

³⁷ 第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。³⁸ 其中有一人喊叫说：「夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。³⁹ 他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽风，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。⁴⁰ 我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。」⁴¹ 耶稣说：「嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！」⁴² 正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。⁴³ 众人都诧异　神的大能。

耶稣第二次预言他的死（太17·22—23；可9·30—32）

耶稣所做的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说：⁴⁴ 「你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。」⁴⁵ 他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。

谁最伟大（太18·1—5；可9·33—37）

⁴⁶ 门徒中间起了议论，谁将为大。⁴⁷ 耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，⁴⁸ 对他们说：「凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。」

不敌挡你们就是帮助你们（可9·38—40）

⁴⁹ 约翰说：「夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。」⁵⁰ 耶稣说：「不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。」

不接待主的村庄

⁵¹ 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，⁵² 便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。⁵³ 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。⁵⁴ 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：「主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？」⁵⁵ 耶稣转身责备两个门徒，说：「你们的心如何，你们并不知道。⁵⁶ 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了。

要跟从耶稣的人（太8·19—22）

⁵⁷ 他们走路的时候，有一人对耶稣说：「你无论往哪里去，我要跟从你。」⁵⁸ 耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」⁵⁹ 又对一个人说：「跟从我来！」那人说：「主，容我先回去埋葬我的父亲。」⁶⁰ 耶稣说：「任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。」⁶¹ 又有一人说：「主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。」⁶² 耶稣说：「手扶着犁向后看的，不配进　神的国。」

主差遣七十人

10 ¹ 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去，² 就对他们说：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。³ 你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。⁴ 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。⁵ 无论进哪一家，先要说：『愿这一家平安。』⁶ 那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。⁷ 你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。⁸ 无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。⁹ 要医治那城里的病人，对他们说：『　神的国临近你们了。』¹⁰ 无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，¹¹ 说：『就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道　神的国临近了。』¹² 我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！」

不悔改的城有祸了（太11·20—24）

¹³ 「哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在泰尔、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。¹⁴ 当审判的日子，泰尔、西顿所受的，比你们还容易受呢！¹⁵ 迦百农啊，你已经升到天上，将来必推下阴间。」¹⁶ 又对门徒说：「听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。」

七十个人回来

¹⁷ 那七十个人欢欢喜喜地回来，说：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。」¹⁸ 耶稣对他们说：「我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。¹⁹ 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。²⁰ 然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。」

耶稣的欢乐（太11·25—27；13·16—17）

²¹ 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。²² 一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。」²³ 耶稣转身暗暗地对门徒说：「看见你们所看见的，那眼睛就有福了。²⁴ 我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。」

好撒马利亚人

²⁵ 有一个律法师起来试探耶稣， 说：「夫子！我该做什么才可以承受永生？」²⁶ 耶稣对他说：「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」²⁷ 他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的　神；又要爱邻舍如同自己。」²⁸ 耶稣说：「你回答的是；你这样行，就必得永生。」²⁹ 那人要显明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻舍呢？」³⁰ 耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。³¹ 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。³² 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。³³ 惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，³⁴ 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。³⁵ 第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。』³⁶ 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」³⁷ 他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」

耶稣探望马大和马利亚

³⁸ 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。³⁹ 她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。⁴⁰ 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：「主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。」⁴¹ 耶稣回答说：「马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，⁴² 但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」

祷告的教训（太6·9—13；7·7—11）

11 ¹ 耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：「求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」² 耶稣说：「你们祷告的时候，要说：

我们在天上的父：

愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临；

愿你的旨意行在地上，

如同行在天上。

³ 我们日用的饮食，

天天赐给我们。

⁴ 赦免我们的罪，

因为我们也赦免凡亏欠我们的人。

不叫我们遇见试探；

救我们脱离凶恶。」

⁵ 耶稣又说：「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：『朋友！请借给我三个饼；⁶ 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。』⁷ 那人在里面回答说：『不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。』⁸ 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。⁹ 我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。¹⁰ 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。¹¹ 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？¹² 求鸡蛋，反给他蝎子呢？¹³ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」

耶稣和别西卜（太12·22—30；可3·20—27）

¹⁴ 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼；鬼出去了，哑巴就说出话来；众人都希奇。¹⁵ 内中却有人说：「他是靠着鬼王别西卜赶鬼。」¹⁶ 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。¹⁷ 他晓得他们的意念，便对他们说：「凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。¹⁸ 若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。¹⁹ 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。²⁰ 我若靠着　神的能力赶鬼，这就是　神的国临到你们了。²¹ 壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事；²² 但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。²³ 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。」

污鬼回来（太12·43—45）

²⁴ 「污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不着，便说：『我要回到我所出来的屋里去。』²⁵ 到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，²⁶ 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。」

真正的福

²⁷ 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：「怀你胎的和乳养你的有福了！」²⁸ 耶稣说：「是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。」

求神迹的受责备（太12·38—42）

²⁹ 当众人聚集的时候，耶稣开讲说：「这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。³⁰ 约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。³¹ 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。³² 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大。」

论心里的光（太5·15；6·22—23）

³³ 「没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。³⁴ 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。³⁵ 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。³⁶ 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。」

谴责法利赛人和文士（太23·1—36；可12·38—40）

³⁷ 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。³⁸ 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。³⁹ 主对他说：「如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。⁴⁰ 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？⁴¹ 只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。

⁴² 「你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱　神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。⁴³ 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。⁴⁴ 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。」

⁴⁵ 律法师中有一个回答耶稣说：「夫子！你这样说也把我们糟蹋了。」⁴⁶ 耶稣说：「你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。⁴⁷ 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。⁴⁸ 可见你们祖宗所做的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。⁴⁹ 所以　神用智慧曾说：『我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫』，⁵⁰ 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上，⁵¹ 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。⁵² 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。」⁵³ 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话，⁵⁴ 私下窥听，要拿他的话柄。

防备假冒为善（太10·26—27）

12 ¹ 这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：「你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。² 掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事没有不被人知道的。³ 因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。」

该怕的是谁（太10·28—31）

⁴ 「我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。⁵ 我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。⁶ 五个麻雀不是卖二分银子吗？但在　神面前，一个也不忘记；⁷ 就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」

在人的面前承认基督（太10·32—33；12·32；10·19—20）

⁸ 「我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在　神的使者面前也必认他；⁹ 在人面前不认我的，人子在　神的使者面前也必不认他。¹⁰ 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。¹¹ 人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；¹² 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。」

无知财主的比喻

¹³ 众人中有一个人对耶稣说：「夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。」¹⁴ 耶稣说：「你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？」¹⁵ 于是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」¹⁶ 就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛；¹⁷ 自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎么办呢？』¹⁸ 又说：『我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，¹⁹ 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！』²⁰ 神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』²¹ 凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。」

不要忧虑（太6·25—34，19—21）

²² 耶稣又对门徒说：「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；²³ 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。²⁴ 你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，　神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！²⁵ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？²⁶ 这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？²⁷ 你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！²⁸ 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！²⁹ 你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心；³⁰ 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。³¹ 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。³² 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。³³ 你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。³⁴ 因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。」

警醒的仆人（太24·45—51）

³⁵ 「你们腰里要束上带，灯也要点着，³⁶ 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。³⁷ 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。³⁸ 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。³⁹ 家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。⁴⁰ 你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。」

⁴¹ 彼得说：「主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？」⁴² 主说：「谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？⁴³ 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。⁴⁴ 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。⁴⁵ 那仆人若心里说：『我的主人必来得迟』，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；⁴⁶ 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。⁴⁷ 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；⁴⁸ 惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」

分裂的原因（太10·34—36）

⁴⁹ 「我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？⁵⁰ 我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？⁵¹ 你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。⁵² 从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争；

⁵³ 父亲和儿子相争，

儿子和父亲相争；

母亲和女儿相争，

女儿和母亲相争；

婆婆和媳妇相争，

媳妇和婆婆相争。」

分辨时候（太16·2—3）

⁵⁴ 耶稣又对众人说：「你们看见西边起了云彩，就说：『要下一阵雨』；果然就有。⁵⁵ 起了南风，就说：『将要燥热』；也就有了。⁵⁶ 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？」

同对头和解（太5·25—26）

⁵⁷ 「你们又为何不自己审量什么是合理的呢？⁵⁸ 你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力地和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。⁵⁹ 我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。」

悔改或灭亡

13 ¹ 正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。² 耶稣说：「你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？³ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！⁴ 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？⁵ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！」

不结实的无花果树

⁶ 于是用比喻说：「一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。⁷ 就对管园的说：『看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！』⁸ 管园的说：『主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；⁹ 以后若结果子便罢，不然再把它砍了。』」

安息日治好驼背的女人

¹⁰ 安息日，耶稣在会堂里教训人。¹¹ 有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。¹² 耶稣看见，便叫过她来，对她说：「女人，你脱离这病了！」¹³ 于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与　神。¹⁴ 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：「有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。」¹⁵ 主说：「假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？¹⁶ 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？」¹⁷ 耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。

芥菜种和面酵的比喻（太13·31—33；可4·30—32）

¹⁸ 耶稣说：「　神的国好像什么？我拿什么来比较呢？¹⁹ 好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。」²⁰ 又说：「我拿什么来比　神的国呢？²¹ 好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。」

当进窄门（太7·13—14，21—23）

²² 耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。²³ 有一个人问他说：「主啊，得救的人少吗？」²⁴ 耶稣对众人说：「你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。²⁵ 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：『主啊，给我们开门！』他就回答说：『我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！』²⁶ 那时，你们要说：『我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。』²⁷ 他要说：『我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！』²⁸ 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在　神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。²⁹ 从东、从西、从南、从北将有人来，在　神的国里坐席。³⁰ 只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。」

为耶路撒冷哀哭（太23·37—39）

³¹ 正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：「离开这里去吧，因为希律想要杀你。」³² 耶稣说：「你们去告诉那个狐狸说：『今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。』³³ 虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。³⁴ 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下；只是你们不愿意。³⁵ 看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说：『奉主名来的是应当称颂的。』」

在安息日治好臌胀的人

14 ¹ 安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。² 在他面前有一个患水臌的人。³ 耶稣对律法师和法利赛人说：「安息日治病可以不可以？」⁴ 他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了；⁵ 便对他们说：「你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？」⁶ 他们不能对答这话。

给客人和主人的教训

⁷ 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说：⁸ 「你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来；⁹ 那请你们的人前来对你说：『让座给这一位吧！』你就羞羞惭惭地退到末位上去了。¹⁰ 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：『朋友，请上座。』那时，你在同席的人面前就有光彩了。¹¹ 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」¹² 耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。¹³ 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！¹⁴ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」

大筵席的比喻（太22·1—10）

¹⁵ 同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在　神国里吃饭的有福了！」¹⁶ 耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。¹⁷ 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧！样样都齐备了。』¹⁸ 众人一口同音地推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』¹⁹ 又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』²⁰ 又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』²¹ 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』²² 仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』²³ 主人对仆人说：『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。²⁴ 我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。』」

作门徒的代价（太10·37—38）

²⁵ 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：²⁶ 「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。²⁷ 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。²⁸ 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？²⁹ 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：³⁰ 『这个人开了工，却不能完工。』³¹ 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？³² 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。³³ 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」

失味的盐（太5·13；可9·50）

³⁴ 「盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？³⁵ 或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！」

迷羊的比喻（太18·12—14）

15 ¹ 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。² 法利赛人和文士私下议论说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」³ 耶稣就用比喻说：⁴ 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？⁵ 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，⁶ 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』⁷ 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」

失钱的比喻

⁸ 「或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？⁹ 找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』¹⁰ 我告诉你们，一个罪人悔改，在　神的使者面前也是这样为他欢喜。」

浪子的比喻

¹¹ 耶稣又说：「一个人有两个儿子。¹² 小儿子对父亲说：『父亲，请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。¹³ 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。¹⁴ 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。¹⁵ 于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。¹⁶ 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。¹⁷ 他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？¹⁸ 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；¹⁹ 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！』²⁰ 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。²¹ 儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』²² 父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；²³ 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；²⁴ 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。²⁵ 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，²⁶ 便叫过一个仆人来，问是什么事。²⁷ 仆人说：『你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。』²⁸ 大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。²⁹ 他对父亲说：『我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。³⁰ 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。』³¹ 父亲对他说：『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；³² 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』」

不义的管家

16 ¹ 耶稣又对门徒说：「有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。² 主人叫他来，对他说：『我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。』³ 那管家心里说：『主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。⁴ 我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。』⁵ 于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：『你欠我主人多少？』⁶ 他说：『一百篓油。』管家说：『拿你的帐，快坐下，写五十。』⁷ 又问一个说：『你欠多少？』他说：『一百石麦子。』管家说：『拿你的帐，写八十。』⁸ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。⁹ 我又告诉你们，要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。¹⁰ 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。¹¹ 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？¹² 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？¹³ 一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉　神，又事奉玛门。」

律法和　神的国（太5·31—32；11·12—13；可10·11—12）

¹⁴ 法利赛人是贪爱钱财的；他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。¹⁵ 耶稣对他们说：「你们是在人面前自称为义的，你们的心，　神却知道；因为人所尊贵的，是　神看为可憎恶的。¹⁶ 律法和先知到约翰为止，从此　神国的福音传开了，人人努力要进去。¹⁷ 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。¹⁸ 凡休妻另娶的就是犯奸淫；娶被休之妻的也是犯奸淫。」

财主和拉撒路

¹⁹ 「有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。²⁰ 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，²¹ 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。²² 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。²³ 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，²⁴ 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。』²⁵ 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。²⁶ 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。』²⁷ 财主说：『我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；²⁸ 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』²⁹ 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』³⁰ 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』³¹ 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」

罪，信心，仆人的本分（太18·6—7，21—22；可9·42）

17 ¹ 耶稣又对门徒说：「绊倒人的事是免不了的；但那绊倒人的有祸了。² 就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。³ 你们要谨慎！若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。⁴ 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：『我懊悔了』，你总要饶恕他。」

⁵ 使徒对主说：「求主加增我们的信心。」⁶ 主说：「你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：『你要拔起根来，栽在海里』，它也必听从你们。⁷ 你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：『你快来坐下吃饭』呢？⁸ 岂不对他说：『你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』吗？⁹ 仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？¹⁰ 这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：『我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。』」

治好十个长大麻风的

¹¹ 耶稣往耶路撒冷去，经过撒马利亚和加利利。¹² 进入一个村子，有十个长大麻风的，迎面而来，远远地站着，¹³ 高声说：「耶稣，夫子，可怜我们吧！」¹⁴ 耶稣看见，就对他们说：「你们去把身体给祭司察看。」他们去的时候就洁净了。¹⁵ 内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与　神，¹⁶ 又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒马利亚人。¹⁷ 耶稣说：「洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？¹⁸ 除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与　神吗？」¹⁹ 就对那人说：「起来，走吧！你的信救了你了。」

神国的来到（太24·23—28，37—41）

²⁰ 法利赛人问：「　神的国几时来到？」耶稣回答说：「　神的国来到不是眼所能见的。²¹ 人也不得说：『看哪，在这里！看哪，在那里！』因为　神的国就在你们心里。」²² 他又对门徒说：「日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。²³ 人将要对你们说：『看哪，在那里！看哪，在这里！』你们不要出去，也不要跟随他们！²⁴ 因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。²⁵ 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。²⁶ 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。²⁷ 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。²⁸ 又好像罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。²⁹ 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。³⁰ 人子显现的日子也要这样。³¹ 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。³² 你们要回想罗得的妻子。³³ 凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。³⁴ 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。³⁵ 两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。」³⁷ 门徒说：「主啊，在哪里有这事呢？」耶稣说：「尸首在哪里，鹰也必聚在那里。」

寡妇和法官的比喻

18 ¹ 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。² 说：「某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。³ 那城里有个寡妇，常到他那里，说：『我有一个对头，求你给我伸冤。』⁴ 他多日不准，后来心里说：『我虽不惧怕　神，也不尊重世人，⁵ 只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！』」⁶ 主说：「你们听这不义之官所说的话。⁷ 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？⁸ 我告诉你们，要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？」

法利赛人和税吏的祷告

⁹ 耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，¹⁰ 说：「有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。¹¹ 法利赛人站着，自言自语地祷告说：『　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。¹² 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』¹³ 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『　神啊，开恩可怜我这个罪人！』¹⁴ 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」

耶稣为小孩祝福（太19·13—15；可10·13—16）

¹⁵ 有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。¹⁶ 耶稣却叫他们来，说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的正是这样的人。¹⁷ 我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。」

富足的官寻求永生之道（太19·16—30；可10·17—31）

¹⁸ 有一个官问耶稣说：「良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？」¹⁹ 耶稣对他说：「你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。²⁰ 诫命你是晓得的：『不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。』」²¹ 那人说：「这一切我从小都遵守了。」²² 耶稣听见了，就说：「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」²³ 他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。²⁴ 耶稣看见他，就说：「有钱财的人进　神的国是何等的难哪！²⁵ 骆驼穿过针的眼比财主进　神的国还容易呢！」²⁶ 听见的人说：「这样，谁能得救呢？」²⁷ 耶稣说：「在人所不能的事，在　神却能。」²⁸ 彼得说：「看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。」²⁹ 耶稣说：「我实在告诉你们，人为　神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，³⁰ 没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」

耶稣第三次预言受难和复活（太20·17—19；可10·32—34）

³¹ 耶稣带着十二个门徒，对他们说：「看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。³² 他将要被交给外邦人；他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上，³³ 并要鞭打他，杀害他；第三日他要复活。」³⁴ 这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的；他们不晓得所说的是什么。

治好耶利哥的瞎子（太20·29—34；可10·46—52）

³⁵ 耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。³⁶ 听见许多人经过，就问是什么事。³⁷ 他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。³⁸ 他就呼叫说：「大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！」³⁹ 在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：「大卫的子孙，可怜我吧！」⁴⁰ 耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说：⁴¹ 「你要我为你做什么？」他说：「主啊，我要能看见。」⁴² 耶稣说：「你可以看见！你的信救了你了。」⁴³ 瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与　神。众人看见这事，也赞美　神。

耶稣和撒该

19 ¹ 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，² 有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。³ 他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，⁴ 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。⁵ 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：「撒该，快下来！今天我必住在你家里。」⁶ 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。⁷ 众人看见，都私下议论说：「他竟到罪人家里去住宿。」⁸ 撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」⁹ 耶稣说：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。¹⁰ 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。」

十锭银子的比喻（太25·14—30）

¹¹ 众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为　神的国快要显出来，就另设一个比喻，说：¹² 「有一个贵胄往远方去，要得国回来，¹³ 便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：『你们去做生意，直等我回来。』¹⁴ 他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』¹⁵ 他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。¹⁶ 头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』¹⁷ 主人说：『好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』¹⁸ 第二个来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。』¹⁹ 主人说：『你也可以管五座城。』²⁰ 又有一个来说：『主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。²¹ 我原是怕你，因为你是严厉的人；没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收。』²² 主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，²³ 为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？』²⁴ 就对旁边站着的人说：『夺过他这一锭来，给那有十锭的。』²⁵ 他们说：『主啊，他已经有十锭了。』²⁶ 主人说：『我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。²⁷ 至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！』」

光荣地进耶路撒冷（太21·1—11；可11·1—11；约12·12—19）

²⁸ 耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。²⁹ 将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说：³⁰ 「你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。³¹ 若有人问为什么解它，你们就说：『主要用它。』」³² 打发的人去了，所遇见的正如耶稣所说的。³³ 他们解驴驹的时候，主人问他们说：「解驴驹做什么？」³⁴ 他们说：「主要用它。」³⁵ 他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。³⁶ 走的时候，众人把衣服铺在路上。³⁷ 将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美　神，³⁸ 说：

奉主名来的王是应当称颂的！

在天上有和平；

在至高之处有荣光。

³⁹ 众人中有几个法利赛人对耶稣说：「夫子，责备你的门徒吧！」⁴⁰ 耶稣说：「我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。」

⁴¹ 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，⁴² 说：「巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。⁴³ 因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，⁴⁴ 并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。」

洁净圣殿（太21·12—17；可11·15—19；约2·13—22）

⁴⁵ 耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人，⁴⁶ 对他们说：「经上说：

我的殿必作祷告的殿，

你们倒使它成为贼窝了。」

⁴⁷ 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，⁴⁸ 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。

质问耶稣的权柄（太21·23—27；可11·27—33）

20 ¹ 有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，² 问他说：「你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」³ 耶稣回答说：「我也要问你们一句话，你们且告诉我。⁴ 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？」⁵ 他们彼此商议说：「我们若说『从天上来』，他必说：『你们为什么不信他呢？』⁶ 若说『从人间来』，百姓都要用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。」⁷ 于是回答说：「不知道是从哪里来的。」⁸ 耶稣说：「我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。」

凶恶园户的比喻（太21·33—46；可12·1—12）

⁹ 耶稣就设比喻对百姓说：「有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。¹⁰ 到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。¹¹ 又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。¹² 又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。¹³ 园主说：『我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』¹⁴ 不料，园户看见他，就彼此商量说：『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！』¹⁵ 于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？¹⁶ 他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。」听见的人说：「这是万不可的！」¹⁷ 耶稣看着他们说：「经上记着：

匠人所弃的石头

已作了房角的头块石头。

这是什么意思呢？¹⁸ 凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。」

纳税给凯撒的问题（太22·15—22；可12·13—17）

¹⁹ 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。²⁰ 于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。²¹ 奸细就问耶稣说：「夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传　神的道。²² 我们纳税给凯撒，可以不可以？」²³ 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：²⁴ 「拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」²⁵ 耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给　神。」²⁶ 他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又希奇他的应对，就闭口无言了。

复活的问题（太22·23—33；可12·18—27）

²⁷ 撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说：²⁸ 「夫子！摩西为我们写着说：『人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』²⁹ 有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了；³⁰ 第二个、第三个也娶过她；³¹ 那七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。³² 后来妇人也死了。³³ 这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」³⁴ 耶稣说：「这世界的人有娶有嫁；³⁵ 惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；³⁶ 因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为　神的儿子。³⁷ 至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，就指示明白了。³⁸ 神原不是死人的　神，乃是活人的　神；因为在他那里，人都是活的。」³⁹ 有几个文士说：「夫子！你说得好。」⁴⁰ 以后他们不敢再问他什么。

大卫子孙的问题（太22·41—46；可12·35—37）

⁴¹ 耶稣对他们说：「人怎么说基督是大卫的子孙呢？⁴² 诗篇上大卫自己说：

主对我主说：

你坐在我的右边，

⁴³ 等我使你仇敌作你的脚凳。

⁴⁴ 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」

谴责文士（太23·1—36；可12·38—40）

⁴⁵ 众百姓听的时候，耶稣对门徒说：⁴⁶ 「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；⁴⁷ 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」

寡妇的奉献（可12·41—44）

21 ¹ 耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，² 又见一个穷寡妇投了两个小钱，³ 就说：「我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；⁴ 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。」

预言圣殿被毁（太24·1—2；可13·1—2）

⁵ 有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的；⁶ 耶稣就说：「论到你们所看见的这一切，将来日子到了，在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。」

预兆和逼迫（太24·3—14；可13·3—13）

⁷ 他们问他说：「夫子！什么时候有这事呢？这事将到的时候有什么预兆呢？」⁸ 耶稣说：「你们要谨慎，不要受迷惑；因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，又说：『时候近了』，你们不要跟从他们！⁹ 你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。」¹⁰ 当时，耶稣对他们说：「民要攻打民，国要攻打国；¹¹ 地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。¹² 但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。¹³ 但这些事终必为你们的见证。¹⁴ 所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；¹⁵ 因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。¹⁶ 连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。¹⁷ 你们要为我的名被众人恨恶，¹⁸ 然而，你们连一根头发也必不损坏。¹⁹ 你们常存忍耐，就必保全灵魂。」

预言耶路撒冷被毁（太24·15—21；可13·14—19）

²⁰ 「你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。²¹ 那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；²² 因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。²³ 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。²⁴ 他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。」

人子的降临（太24·29—31；可13·24—27）

²⁵ 「日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。²⁶ 天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。²⁷ 那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。²⁸ 一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」

从无花果树学功课（太24·32—35；可13·28—31）

^29–30 耶稣又设比喻对他们说：「你们看无花果树和各样的树；它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。³¹ 这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得　神的国近了。³² 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。³³ 天地要废去，我的话却不能废去。」

劝告门徒警醒

³⁴ 「你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；³⁵ 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。³⁶ 你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。」³⁷ 耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山，名叫橄榄山住宿。³⁸ 众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。

杀害耶稣的阴谋（太26·1—5；可14·1—2；约11·45—53）

22 ¹ 除酵节（又名逾越节）近了。² 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。³ 这时，撒但入了那称为加略人犹大的心；他本是十二门徒里的一个。⁴ 他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。⁵ 他们欢喜，就约定给他银子。⁶ 他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。

预备逾越节的筵席（太26·17—25；可14·12—21；约13·21—30）

⁷ 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。⁸ 耶稣打发彼得、约翰，说：「你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。」⁹ 他们问他说：「要我们在哪里预备？」¹⁰ 耶稣说：「你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，到他所进的房子里去，¹¹ 对那家的主人说：『夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。』¹² 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。」¹³ 他们去了，所遇见的正如耶稣所说的；他们就预备了逾越节的筵席。

设立主的晚餐（太26·26—30；可14·22—26；林前11·23—25）

¹⁴ 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。¹⁵ 耶稣对他们说：「我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。¹⁶ 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在　神的国里。」¹⁷ 耶稣接过杯来，祝谢了，说：「你们拿这个，大家分着喝。¹⁸ 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等　神的国来到。」¹⁹ 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：「这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。」²⁰ 饭后也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。²¹ 看哪，那卖我之人的手与我一同在桌子上。²² 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！」²³ 他们就彼此对问，是哪一个要做这事。

争论谁为大

²⁴ 门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。²⁵ 耶稣说：「外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。²⁶ 但你们不可这样；你们里头为大的，倒要像年幼的，为首领的，倒要像服事人的。²⁷ 是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服事人的。²⁸ 我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。²⁹ 我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，³⁰ 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。」

预言彼得不认主（太26·31—35；可14·27—31；约13·36—38）

³¹ 主又说：「西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；³² 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。」³³ 彼得说：「主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！」³⁴ 耶稣说：「彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。」

钱囊、口袋、刀

³⁵ 耶稣又对他们说：「我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有？」他们说：「没有。」³⁶ 耶稣说：「但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。³⁷ 我告诉你们，经上写着说：『他被列在罪犯之中。』这话必应验在我身上，因为那关系我的事必然成就。」³⁸ 他们说：「主啊，请看！这里有两把刀。」耶稣说：「够了。」

在橄榄山上祷告（太26·36—46；可14·32—42）

³⁹ 耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。⁴⁰ 到了那地方，就对他们说：「你们要祷告，免得入了迷惑。」⁴¹ 于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，⁴² 说：「父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」⁴³ 有一位天使从天上显现，加添他的力量。⁴⁴ 耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。⁴⁵ 祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了，⁴⁶ 就对他们说：「你们为什么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑！」

耶稣被捕（太26·47—56；可14·43—50；约18·3—11）

⁴⁷ 说话之间，来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。⁴⁸ 耶稣对他说：「犹大！你用亲嘴的暗号卖人子吗？」⁴⁹ 左右的人见光景不好，就说：「主啊！我们拿刀砍可以不可以？」⁵⁰ 内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。⁵¹ 耶稣说：「到了这个地步，由他们吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了。⁵² 耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？⁵³ 我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。」

彼得三次不认主（太26·57—58，69—75；可14·53—54，66—72；约18·12—18，25—27）

⁵⁴ 他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。⁵⁵ 他们在院子里生了火，一同坐着；彼得也坐在他们中间。⁵⁶ 有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：「这个人素来也是同那人一伙的。」⁵⁷ 彼得却不承认，说：「女子，我不认得他。」⁵⁸ 过了不多的时候，又有一个人看见他，说：「你也是他们一党的。」彼得说：「你这个人！我不是。」⁵⁹ 约过了一小时，又有一个人极力地说：「他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。」⁶⁰ 彼得说：「你这个人！我不晓得你说的是什么！」正说话之间，鸡就叫了。⁶¹ 主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：「今日鸡叫以先，你要三次不认我。」⁶² 他就出去痛哭。

戏弄鞭打耶稣（太26·67—68；可14·65）

⁶³ 看守耶稣的人戏弄他，打他，⁶⁴ 又蒙着他的眼，问他说：「你是先知，告诉我们打你的是谁？」⁶⁵ 他们还用许多别的话辱骂他。

耶稣在公会里受审（太26·59—66；可14·55—64；约18·19—24）

⁶⁶ 天一亮，民间的众长老连祭司长带文士都聚会，把耶稣带到他们的公会里，⁶⁷ 说：「你若是基督，就告诉我们。」耶稣说：「我若告诉你们，你们也不信；⁶⁸ 我若问你们，你们也不回答。⁶⁹ 从今以后，人子要坐在　神权能的右边。」⁷⁰ 他们都说：「这样，你是　神的儿子吗？」耶稣说：「你们所说的是。」⁷¹ 他们说：「何必再用见证呢？他亲口所说的，我们都亲自听见了。」

耶稣在彼拉多面前受审（太27·1—2，11—14；可15·1—5；约18·28—38）

23 ¹ 众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前，² 就告他说：「我们见这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，并说自己是基督，是王。」³ 彼拉多问耶稣说：「你是犹太人的王吗？」耶稣回答说：「你说的是。」⁴ 彼拉多对祭司长和众人说：「我查不出这人有什么罪来。」⁵ 但他们越发极力地说：「他煽惑百姓，在犹太遍地传道，从加利利起，直到这里了。」

希律藐视耶稣

⁶ 彼拉多一听见，就问：「这人是加利利人吗？」⁷ 既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。⁸ 希律看见耶稣，就很欢喜；因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹，⁹ 于是问他许多的话，耶稣却一言不答。¹⁰ 祭司长和文士都站着，极力地告他。¹¹ 希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。¹² 从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。

耶稣被判死刑（太27·15—26；可15·6—15；约18·39—19·16）

¹³ 彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓，¹⁴ 就对他们说：「你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。看哪，我也曾将你们告他的事，在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来；¹⁵ 就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有做什么该死的事。¹⁶ 故此，我要责打他，把他释放了。」¹⁸ 众人却一齐喊着说：「除掉这个人！释放巴拉巴给我们！」¹⁹ 这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。²⁰ 彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。²¹ 无奈他们喊着说：「钉他十字架！钉他十字架！」²² 彼拉多第三次对他们说：「为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。」²³ 他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。²⁴ 彼拉多这才照他们所求的定案，²⁵ 把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

耶稣被钉十字架（太27·32—44；可15·21—32；约19·17—27）

²⁶ 带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来；他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。²⁷ 有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女；妇女们为他号咷痛哭。²⁸ 耶稣转身对她们说：「耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。²⁹ 因为日子要到，人必说：『不生育的，和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！』

³⁰ 那时，人要向大山说：

倒在我们身上！

向小山说：

遮盖我们！

³¹ 「这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？」³² 又有两个犯人，和耶稣一同带来处死。³³ 到了一个地方，名叫「髑髅地」，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。³⁴ 当下耶稣说：「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。」兵丁就拈阄分他的衣服。³⁵ 百姓站在那里观看。官府也嗤笑他，说：「他救了别人；他若是基督，　神所拣选的，可以救自己吧！」³⁶ 兵丁也戏弄他，上前拿醋送给他喝，³⁷ 说：「你若是犹太人的王，可以救自己吧！」³⁸ 在耶稣以上有一个牌子写着：「这是犹太人的王。」

³⁹ 那同钉的两个犯人有一个讥笑他，说：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧！」⁴⁰ 那一个就应声责备他，说：「你既是一样受刑的，还不怕　神吗？⁴¹ 我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有做过一件不好的事。」⁴² 就说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」⁴³ 耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」

耶稣的死（太27·45—56；可15·33—41；约19·28—30）

⁴⁴ 那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，⁴⁵ 日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。⁴⁶ 耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手里。」说了这话，气就断了。⁴⁷ 百夫长看见所成的事，就归荣耀与　神，说：「这真是个义人！」⁴⁸ 聚集观看的众人见了这所成的事都捶着胸回去了。⁴⁹ 还有一切与耶稣熟识的人，和从加利利跟着他来的妇女们，都远远地站着看这些事。

耶稣的安葬（太27·57—61；可15·42—47；约19·38—42）

⁵⁰ 有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义；⁵¹ 众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望　神国的人。⁵² 这人去见彼拉多，求耶稣的身体，⁵³ 就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里；那里头从来没有葬过人。⁵⁴ 那日是预备日，安息日也快到了。⁵⁵ 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。⁵⁶ 她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

耶稣复活（太28·1—10；可16·1—8；约20·1—10）

24 ¹ 七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，² 看见石头已经从坟墓滚开了，³ 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。⁴ 正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。⁵ 妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：「为什么在死人中找活人呢？⁶ 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，⁷ 说：『人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。』」⁸ 她们就想起耶稣的话来，⁹ 便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。¹⁰ 那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。¹¹ 她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。¹² 彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。

在以马忤斯的路上（可16·12—13）

¹³ 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。¹⁴ 他们彼此谈论所遇见的这一切事。¹⁵ 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；¹⁶ 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。¹⁷ 耶稣对他们说：「你们走路彼此谈论的是什么事呢？」他们就站住，脸上带着愁容。¹⁸ 二人中有一个名叫革流巴的回答说：「你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？」¹⁹ 耶稣说：「什么事呢？」他们说：「就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在　神和众百姓面前，说话行事都有大能。²⁰ 祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。²¹ 但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。²² 再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇；她们清早到了坟墓那里，²³ 不见他的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说他活了。²⁴ 又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。」²⁵ 耶稣对他们说：「无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。²⁶ 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？」²⁷ 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

²⁸ 将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，²⁹ 他们却强留他，说：「时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！」耶稣就进去，要同他们住下。³⁰ 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。³¹ 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。³² 他们彼此说：「在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？」³³ 他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处，³⁴ 说：「主果然复活，已经现给西门看了。」³⁵ 两个人就把路上所遇见，和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。

向门徒显现（太28·16—20；可16·14—18；约20·19—23；徒1·6—8）

³⁶ 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：「愿你们平安！」³⁷ 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。³⁸ 耶稣说：「你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？³⁹ 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。」⁴⁰ 说了这话，就把手和脚给他们看。⁴¹ 他们正喜得不敢信，并且希奇；耶稣就说：「你们这里有什么吃的没有？」⁴² 他们便给他一片烧鱼。⁴³ 他接过来，在他们面前吃了。

⁴⁴ 耶稣对他们说：「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。」⁴⁵ 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，⁴⁶ 又对他们说：「照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，⁴⁷ 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。⁴⁸ 你们就是这些事的见证。⁴⁹ 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。」

耶稣升天（可16·19—20；徒1·9—11）

⁵⁰ 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。⁵¹ 正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。⁵² 他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去，⁵³ 常在殿里称颂　神。

施洗约翰传道（太3·1—12；路3·1—18；约1·19—28）

1 ¹ 神的儿子，耶稣基督福音的起头。² 正如先知以赛亚书上记着说：

看哪，我要差遣我的使者在你前面，

预备道路。

³ 在旷野有人声喊着说：

预备主的道，

修直他的路。

⁴ 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。⁵ 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。⁶ 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。⁷ 他传道说：「有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。⁸ 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。」

耶稣受洗（太3·13—17；路3·21—22）

⁹ 那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。¹⁰ 他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。¹¹ 又有声音从天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」

耶稣受试探（太4·1—11；路4·1—13）

¹² 圣灵就把耶稣催到旷野里去。¹³ 他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。

开始在加利利传道（太4·12—17；路4·14—15）

¹⁴ 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传　神的福音，¹⁵ 说：「日期满了，　神的国近了。你们当悔改，信福音！」

呼召四个渔夫（太4·18—22；路5·1—11）

¹⁶ 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。¹⁷ 耶稣对他们说：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」¹⁸ 他们就立刻舍了网，跟从了他。¹⁹ 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。²⁰ 耶稣随即招呼他们，他们就把父亲 西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。

一个污鬼附身的人（路4·31—37）

²¹ 到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。²² 众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。²³ 在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：²⁴ 「拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。」²⁵ 耶稣责备他说：「不要作声！从这人身上出来吧。」²⁶ 污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。²⁷ 众人都惊讶，以致彼此对问说：「这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。」²⁸ 耶稣的名声就传遍了加利利的四方。

治好许多病人（太8·14—17；路4·38—41）

²⁹ 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。³⁰ 西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。³¹ 耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。³² 天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。³³ 合城的人都聚集在门前。³⁴ 耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。

在加利利各会堂传道（路4·42—44）

³⁵ 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。³⁶ 西门和同伴追了他去，³⁷ 遇见了就对他说：「众人都找你。」³⁸ 耶稣对他们说：「我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。」³⁹ 于是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。

洁净长大麻风的人（太8·1—4；路5·12—16）

⁴⁰ 有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：「你若肯，必能叫我洁净了。」⁴¹ 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」⁴² 大麻风即时离开他，他就洁净了。⁴³ 耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，⁴⁴ 对他说：「你要谨慎，什么话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。」⁴⁵ 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明地进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。

治好瘫痪病人（太9·1—8；路5·17—26）

2 ¹ 过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，² 就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。³ 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的；⁴ 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。⁵ 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，你的罪赦了。」⁶ 有几个文士坐在那里，心里议论，说：⁷ 「这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了　神以外，谁能赦罪呢？」⁸ 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：「你们心里为什么这样议论呢？⁹ 或对瘫子说『你的罪赦了』，或说『起来！拿你的褥子行走』，哪一样容易呢？¹⁰ 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说：¹¹ 「我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。」¹² 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：「我们从来没有见过这样的事！」

呼召利未（太9·9—13；路5·27—32）

¹³ 耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。¹⁴ 耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」他就起来，跟从了耶稣。¹⁵ 耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。¹⁶ 法利赛人中的文士看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：「他和税吏并罪人一同吃喝吗？」¹⁷ 耶稣听见，就对他们说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。」

禁食的问题（太9·14—17；路5·33—39）

¹⁸ 当下，约翰的门徒和法利赛人禁食。他们来问耶稣说：「约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？」¹⁹ 耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。²⁰ 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。²¹ 没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。²² 也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。」

安息日的问题（太12·1—8；路6·1—5）

²³ 耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。²⁴ 法利赛人对耶稣说：「看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？」²⁵ 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？²⁶ 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。」²⁷ 又对他们说：「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。²⁸ 所以，人子也是安息日的主。」

治好枯干了一只手的人（太12·9—14；路6·6—11）

3 ¹ 耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。² 众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。³ 耶稣对那枯干一只手的人说：「起来，站在当中。」⁴ 又问众人说：「在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」他们都不作声。⁵ 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原。⁶ 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。

海边的群众

⁷ 耶稣和门徒退到海边去，有许多人从加利利跟随他。⁸ 还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，并泰尔、西顿的四方来到他那里。⁹ 他因为人多，就吩咐门徒叫一只小船伺候着，免得众人拥挤他。¹⁰ 他治好了许多人，所以凡有灾病的，都挤进来要摸他。¹¹ 污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊着说：「你是　神的儿子。」¹² 耶稣再三地嘱咐他们，不要把他显露出来。

设立十二门徒（太10·1—4；路6·12—16）

¹³ 耶稣上了山，随自己的意思叫人来；他们便来到他那里。¹⁴ 他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，¹⁵ 并给他们权柄赶鬼。¹⁶ 这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得），¹⁷ 还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思），¹⁸ 又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各，和达太，并奋锐党的西门，¹⁹ 还有卖耶稣的加略人犹大。

耶稣和别西卜（太12·22—32；路11·14—23；12·10）

²⁰ 耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。²¹ 耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。²² 从耶路撒冷下来的文士说：「他是被别西卜附着」；又说：「他是靠着鬼王赶鬼。」²³ 耶稣叫他们来，用比喻对他们说：「撒但怎能赶出撒但呢？²⁴ 若一国自相纷争，那国就站立不住；²⁵ 若一家自相纷争，那家就站立不住。²⁶ 若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。²⁷ 没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。²⁸ 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；²⁹ 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」³⁰ 这话是因为他们说：「他是被污鬼附着的。」

耶稣的母亲和兄弟们（太12·46—50；路8·19—21）

³¹ 当下，耶稣的母亲和弟兄来，站在外边，打发人去叫他。³² 有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：「看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。」³³ 耶稣回答说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」³⁴ 就四面观看那周围坐着的人，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。³⁵ 凡遵行　神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。」

撒种的比喻（太13·1—9；路8·4—8）

4 ¹ 耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海，站在岸上。² 耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说：³ 「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。⁴ 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；⁵ 有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，⁶ 日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；⁷ 有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；⁸ 又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」；⁹ 又说：「有耳可听的，就应当听！」

用比喻的目的（太13·10—17；路8·9—10）

¹⁰ 无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。¹¹ 耶稣对他们说：「　神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻，¹² 叫他们

看是看见，却不晓得；

听是听见，却不明白；

恐怕他们回转过来，就得赦免。」

解明撒种的比喻（太13·18—23；路8·11—15）

¹³ 又对他们说：「你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？¹⁴ 撒种之人所撒的就是道。¹⁵ 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。¹⁶ 那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，¹⁷ 但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。¹⁸ 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，¹⁹ 后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。²⁰ 那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

斗底下的灯（路8·16—18）

²¹ 耶稣又对他们说：「人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？²² 因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。²³ 有耳可听的，就应当听！」²⁴ 又说：「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。²⁵ 因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。」

种子长大的比喻

²⁶ 又说：「　神的国如同人把种撒在地上。²⁷ 黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。²⁸ 地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；²⁹ 谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。」

芥菜种的比喻（太13·31—32；路13·18—19）

³⁰ 又说：「　神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？³¹ 好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，³² 但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。」

耶稣用比喻讲道（太13·34）

³³ 耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。³⁴ 若不用比喻，就不对他们讲；没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。

平静风和海（太8·23—27；路8·22—25）

³⁵ 当那天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」³⁶ 门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。³⁷ 忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。³⁸ 耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：「夫子！我们丧命，你不顾吗？」³⁹ 耶稣醒了，斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，大大地平静了。⁴⁰ 耶稣对他们说：「为什么胆怯？你们还没有信心吗？」⁴¹ 他们就大大地惧怕，彼此说：「这到底是谁，连风和海也听从他了。」

治好格拉森被鬼附的人（太8·28—34；路8·26—39）

5 ¹ 他们来到海那边格拉森人的地方。² 耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。³ 那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能；⁴ 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他。⁵ 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。⁶ 他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，⁷ 大声呼叫说：「至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着　神恳求你，不要叫我受苦！」⁸ 是因耶稣曾吩咐他说：「污鬼啊，从这人身上出来吧！」⁹ 耶稣问他说：「你名叫什么？」回答说：「我名叫『群』，因为我们多的缘故」；¹⁰ 就再三地求耶稣，不要叫他们离开那地方。

¹¹ 在那里山坡上，有一大群猪吃食；¹² 鬼就央求耶稣说：「求你打发我们往猪群里，附着猪去。」¹³ 耶稣准了他们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。¹⁴ 放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。¹⁵ 他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。¹⁶ 看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事都告诉了众人；¹⁷ 众人就央求耶稣离开他们的境界。¹⁸ 耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。¹⁹ 耶稣不许，却对他说：「你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。」²⁰ 那人就走了，在低加坡里传扬耶稣为他做了何等大的事，众人就都希奇。

睚鲁的女儿和血漏的女人（太9·18—26；路8·40—56）

²¹ 耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集；他正在海边上。²² 有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，²³ 再三地求他，说：「我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。」²⁴ 耶稣就和他同去。

有许多人跟随拥挤他。²⁵ 有一个女人，患了十二年的血漏，²⁶ 在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。²⁷ 她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，²⁸ 意思说：「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」²⁹ 于是她血漏的源头立刻干了；她便觉得身上的灾病好了。³⁰ 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：「谁摸我的衣裳？」³¹ 门徒对他说：「你看众人拥挤你，还说『谁摸我』吗？」³² 耶稣周围观看，要见做这事的女人。³³ 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。³⁴ 耶稣对她说：「女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。」

³⁵ 还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：「你的女儿死了，何必还劳动先生呢？」³⁶ 耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：「不要怕，只要信！」³⁷ 于是带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。³⁸ 他们来到管会堂的家里；耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，³⁹ 进到里面，就对他们说：「为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。」⁴⁰ 他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方，⁴¹ 就拉着孩子的手，对她说：「大利大，古米！」（翻出来就是说：「闺女，我吩咐你起来！」）⁴² 那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇；闺女已经十二岁了。⁴³ 耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。

拿撒勒人厌弃耶稣（太13·53—58；路4·16—30）

6 ¹ 耶稣离开那里，来到自己的家乡；门徒也跟从他。² 到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：「这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所做的是何等的异能呢？³ 这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？」他们就厌弃他。⁴ 耶稣对他们说：「大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。」⁵ 耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。⁶ 他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。

耶稣差遣十二门徒（太10·5—15；路9·1—6）

⁷ 耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼；⁸ 并且嘱咐他们：「行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了拐杖以外，什么都不要带；⁹ 只要穿鞋，也不要穿两件褂子」；¹⁰ 又对他们说：「你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方。¹¹ 何处的人不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。」¹² 门徒就出去传道，叫人悔改，¹³ 又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。

施洗约翰的死（太14·1—12；路9·7—9）

¹⁴ 耶稣的名声传扬出来。希律王听见了，就说：「施洗的约翰从死里复活了，所以这些异能由他里面发出来。」¹⁵ 但别人说：「是以利亚。」又有人说：「是先知，正像先知中的一位。」¹⁶ 希律听见却说：「是我所斩的约翰，他复活了。」¹⁷ 先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，差人去拿住约翰，锁在监里，因为希律已经娶了那妇人。¹⁸ 约翰曾对希律说：「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」¹⁹ 于是希罗底怀恨他，想要杀他，只是不能；²⁰ 因为希律知道约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，听他讲论，就多照着行，并且乐意听他。²¹ 有一天，恰巧是希律的生日，希律摆设筵席，请了大臣和千夫长，并加利利作首领的。²² 希罗底的女儿进来跳舞，使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说：「你随意向我求什么，我必给你。」²³ 又对她起誓说：「随你向我求什么，就是我国的一半，我也必给你。」²⁴ 她就出去对她母亲说：「我可以求什么呢？」她母亲说：「施洗约翰的头。」²⁵ 她就急忙进去见王，求他说：「我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。」²⁶ 王就甚忧愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，²⁷ 随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去，在监里斩了约翰，²⁸ 把头放在盘子里，拿来给女子，女子就给她母亲。²⁹ 约翰的门徒听见了，就来把他的尸首领去，葬在坟墓里。

耶稣给五千人吃饱（太14·13—21；路9·10—17；约6·1—14）

³⁰ 使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事、所传的道全告诉他。³¹ 他就说：「你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。³² 他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。³³ 众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。³⁴ 耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。³⁵ 天已经晚了，门徒进前来，说：「这是野地，天已经晚了，³⁶ 请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。」³⁷ 耶稣回答说：「你们给他们吃吧。」门徒说：「我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗？」³⁸ 耶稣说：「你们有多少饼，可以去看看。」他们知道了，就说：「五个饼，两条鱼。」³⁹ 耶稣吩咐他们，叫众人一帮一帮地坐在青草地上。⁴⁰ 众人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。⁴¹ 耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。⁴² 他们都吃，并且吃饱了。⁴³ 门徒就把碎饼碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。⁴⁴ 吃饼的男人共有五千。

耶稣在海上行走（太14·22—33；约6·16—21）

⁴⁵ 耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。⁴⁶ 他既辞别了他们，就往山上去祷告。⁴⁷ 到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上；⁴⁸ 看见门徒因风不顺，摇橹甚苦。夜里约有四更天，就在海面上走，往他们那里去，意思要走过他们去。⁴⁹ 但门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来；⁵⁰ 因为他们都看见了他，且甚惊慌。耶稣连忙对他们说：「你们放心！是我，不要怕！」⁵¹ 于是到他们那里，上了船，风就住了；他们心里十分惊奇。⁵² 这是因为他们不明白那分饼的事，心里还是愚顽。

治好革尼撒勒的病人（太14·34—36）

⁵³ 既渡过去，来到革尼撒勒地方，就靠了岸，⁵⁴ 一下船，众人认得是耶稣，⁵⁵ 就跑遍那一带地方，听见他在何处，便将有病的人用褥子抬到那里。⁵⁶ 凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病人放在街市上，求耶稣只容他们摸他的衣裳子；凡摸着的人就都好了。

古人的传统（太15·1—20）

7 ¹ 有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来，到耶稣那里聚集。² 他们曾看见他的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手，吃饭。（³ 原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；⁴ 从市上来，若不洗浴也不吃饭；还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。）⁵ 法利赛人和文士问他说：「你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？」⁶ 耶稣说：「以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：

这百姓用嘴唇尊敬我，

心却远离我。

⁷ 他们将人的吩咐当作道理教导人，

所以拜我也是枉然。

⁸ 你们是离弃　神的诫命，拘守人的遗传」；⁹ 又说：「你们诚然是废弃　神的诫命，要守自己的遗传。¹⁰ 摩西说：『当孝敬父母』；又说：『咒骂父母的，必治死他。』¹¹ 你们倒说：『人若对父母说：我所当奉给你的，已经作了各耳板』（各耳板就是供献的意思），¹² 以后你们就不容他再奉养父母。¹³ 这就是你们承接遗传，废了　神的道。你们还做许多这样的事。」

¹⁴ 耶稣又叫众人来，对他们说：「你们都要听我的话，也要明白。¹⁵ 从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。」¹⁷ 耶稣离开众人，进了屋子，门徒就问他这比喻的意思。¹⁸ 耶稣对他们说：「你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，¹⁹ 因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里（这是说，各样的食物都是洁净的）」；²⁰ 又说：「从人里面出来的，那才能污秽人；²¹ 因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、²² 偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤、骄傲、狂妄。²³ 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。」

一个妇人的信心（太15·21—28）

²⁴ 耶稣从那里起身，往泰尔、西顿的境内去，进了一家，不愿意人知道，却隐藏不住。²⁵ 当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。²⁶ 这妇人是希腊人，属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼离开她的女儿。²⁷ 耶稣对她说：「让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。」²⁸ 妇人回答说：「主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。」²⁹ 耶稣对她说：「因这句话，你回去吧；鬼已经离开你的女儿了。」³⁰ 她就回家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。

耶稣治好耳聋舌结的人

³¹ 耶稣又离了泰尔的境界，经过西顿，就从低加坡里境内来到加利利海。³² 有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。³³ 耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，³⁴ 望天叹息，对他说：「以法大！」就是说：「开了吧！」³⁵ 他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了。³⁶ 耶稣嘱咐他们不要告诉人；但他越发嘱咐，他们越发传扬开了。³⁷ 众人分外希奇，说：「他所做的事都好，他连聋子也叫他们听见，哑巴也叫他们说话。」

耶稣给四千人吃饱（太15·32—39）

8 ¹ 那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的。耶稣叫门徒来，说：² 「我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。³ 我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。」⁴ 门徒回答说：「在这野地，从哪里能得饼，叫这些人吃饱呢？」⁵ 耶稣问他们说：「你们有多少饼？」他们说：「七个。」⁶ 他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了，擘开，递给门徒，叫他们摆开，门徒就摆在众人面前。⁷ 又有几条小鱼；耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前。⁸ 众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，有七筐子。⁹ 人数约有四千。耶稣打发他们走了，¹⁰ 随即同门徒上船，来到大玛努他境内。

求主显个神迹（太16·1—4）

¹¹ 法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。¹² 耶稣心里深深地叹息，说：「这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。」¹³ 他就离开他们，又上船往海那边去了。

防备法利赛人和希律的酵（太16·5—12）

¹⁴ 门徒忘了带饼；在船上除了一个饼，没有别的食物。¹⁵ 耶稣嘱咐他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。」¹⁶ 他们彼此议论说：「这是因为我们没有饼吧。」¹⁷ 耶稣看出来，就说：「你们为什么因为没有饼就议论呢？你们还不省悟，还不明白吗？你们的心还是愚顽吗？¹⁸ 你们有眼睛，看不见吗？有耳朵，听不见吗？也不记得吗？¹⁹ 我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢？」他们说：「十二个。」²⁰ 「又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？」他们说：「七个。」²¹ 耶稣说：「你们还是不明白吗？」

治好伯赛大的瞎子

²² 他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。²³ 耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：「你看见什么了？」²⁴ 他就抬头一看，说：「我看见人了；他们好像树木，并且行走。」²⁵ 随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。²⁶ 耶稣打发他回家，说：「连这村子你也不要进去。」

彼得认耶稣为基督（太16·13—20；路9·18—21）

²⁷ 耶稣和门徒出去，往凯撒利亚·腓立比村庄去；在路上问门徒说：「人说我是谁？」²⁸ 他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是先知里的一位。」²⁹ 又问他们说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「你是基督。」³⁰ 耶稣就禁戒他们，不要告诉人。

耶稣预言受难和复活（太16·21—28；路9·22—27）

³¹ 从此，他教训他们说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。」³² 耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。³³ 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：「撒但，退我后边去吧！因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。」³⁴ 于是叫众人和门徒来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。³⁵ 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。³⁶ 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？³⁷ 人还能拿什么换生命呢？³⁸ 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。」

9 ¹ 耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见　神的国大有能力临到。」

耶稣改变形象（太17·1—13；路9·28—36）

² 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形象，³ 衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。⁴ 忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。⁵ 彼得对耶稣说：「拉比，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」⁶ 彼得不知道说什么才好，因为他们甚是惧怕。⁷ 有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，你们要听他。」⁸ 门徒忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。⁹ 下山的时候，耶稣嘱咐他们说：「人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。」¹⁰ 门徒将这话存记在心，彼此议论「从死里复活」是什么意思。¹¹ 他们就问耶稣说：「文士为什么说以利亚必须先来？」¹² 耶稣说：「以利亚固然先来复兴万事；经上不是指着人子说，他要受许多的苦被人轻慢呢？¹³ 我告诉你们，以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。」

治好被污鬼附身的孩子（太17·14—21；路9·37—43）

¹⁴ 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。¹⁵ 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。¹⁶ 耶稣问他们说：「你们和他们辩论的是什么？」¹⁷ 众人中间有一个人回答说：「夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。¹⁸ 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。」¹⁹ 耶稣说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。」²⁰ 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。²¹ 耶稣问他父亲说：「他得这病有多少日子呢？」回答说：「从小的时候。²² 鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们。」²³ 耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」²⁴ 孩子的父亲立时喊着说：「我信！但我信不足，求主帮助。」²⁵ 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：「你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！」²⁶ 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说：「他是死了。」²⁷ 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。²⁸ 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：「我们为什么不能赶出他去呢？」²⁹ 耶稣说：「非用祷告，这一类的鬼总不能出来。」

耶稣第二次预言受难和复活（太17·22—23；路9·43—45）

³⁰ 他们离开那地方，经过加利利；耶稣不愿意人知道。³¹ 于是教训门徒，说：「人子将要被交在人手里，他们要杀害他；被杀以后，过三天他要复活。」³² 门徒却不明白这话，又不敢问他。

谁最伟大（太18·1—5；路9·46—48）

³³ 他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：「你们在路上议论的是什么？」³⁴ 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。³⁵ 耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：「若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。」³⁶ 于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：³⁷ 「凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。」

不敌挡我们就是帮助我们（路9·49—50）

³⁸ 约翰对耶稣说：「夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。」³⁹ 耶稣说：「不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。⁴⁰ 不敌挡我们的，就是帮助我们的。⁴¹ 凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。」

罪的诱惑（太18·6—9；路17·1—2）

⁴² 「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。⁴³ 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；⁴⁴ 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。⁴⁵ 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；⁴⁶ 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。⁴⁷ 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入　神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。⁴⁸ 在那里，虫是不死的，火是不灭的。⁴⁹ 因为必用火当盐腌各人。⁵⁰ 盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。」

休妻的问题（太19·1—12；路16·18）

10 ¹ 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。² 有法利赛人来问他说：「人休妻可以不可以？」意思要试探他。³ 耶稣回答说：「摩西吩咐你们的是什么？」⁴ 他们说：「摩西许人写了休书便可以休妻。」⁵ 耶稣说：「摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们；⁶ 但从起初创造的时候，　神造人是造男造女。⁷ 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。⁸ 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。⁹ 所以，　神配合的，人不可分开。」¹⁰ 到了屋里，门徒就问他这事。¹¹ 耶稣对他们说：「凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；¹² 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。」

耶稣为小孩祝福（太19·13—15；路18·15—17）

¹³ 有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。¹⁴ 耶稣看见就恼怒，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。¹⁵ 我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。」¹⁶ 于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

财主寻求永生之道（太19·16—30；路18·18—30）

¹⁷ 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」¹⁸ 耶稣对他说：「你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。¹⁹ 诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。」²⁰ 他对耶稣说：「夫子，这一切我从小都遵守了。」²¹ 耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」²² 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

²³ 耶稣周围一看，对门徒说：「有钱财的人进　神的国是何等地难哪！」²⁴ 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：「小子，倚靠钱财的人进　神的国是何等地难哪！²⁵ 骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢。」²⁶ 门徒就分外希奇，对他说：「这样谁能得救呢？」²⁷ 耶稣看着他们，说：「在人是不能，在　神却不然，因为　神凡事都能。」²⁸ 彼得就对他说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。」²⁹ 耶稣说：「我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，³⁰ 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。³¹ 然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。」

耶稣第三次预言受难和复活（太20·17—19；路18·31—34）

³² 他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：³³ 「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。³⁴ 他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。」

雅各和约翰的要求（太20·20—28）

³⁵ 西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：「夫子，我们无论求你什么，愿你给我们做。」³⁶ 耶稣说：「要我给你们做什么？」³⁷ 他们说：「赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。」³⁸ 耶稣说：「你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？」³⁹ 他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受；⁴⁰ 只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。」⁴¹ 那十个门徒听见，就恼怒雅各、约翰。⁴² 耶稣叫他们来，对他们说：「你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。⁴³ 只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；⁴⁴ 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。⁴⁵ 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。」

治好瞎子巴底买（太20·29—34；路18·35—43）

⁴⁶ 到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。⁴⁷ 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：「大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！」⁴⁸ 有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：「大卫的子孙哪，可怜我吧！」⁴⁹ 耶稣就站住，说：「叫过他来。」他们就叫那瞎子，对他说：「放心，起来！他叫你啦。」⁵⁰ 瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。⁵¹ 耶稣说：「要我为你做什么？」瞎子说：「拉波尼，我要能看见。」⁵² 耶稣说：「你去吧！你的信救了你了。」瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

光荣地进耶路撒冷（太21·1—11；路19·28—40；约12·12—19）

11 ¹ 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里；耶稣就打发两个门徒，² 对他们说：「你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。³ 若有人对你们说：『为什么做这事？』你们就说：『主要用它。』那人必立时让你们牵来。」⁴ 他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外街道上，就把它解开。⁵ 在那里站着的人，有几个说：「你们解驴驹做什么？」⁶ 门徒照着耶稣所说的回答，那些人就任凭他们牵去了。⁷ 他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。⁸ 有许多人把衣服铺在路上，也有人把田间的树枝砍下来，铺在路上。⁹ 前行后随的人都喊着说：

和散那！

奉主名来的是应当称颂的！

¹⁰ 那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！

高高在上和散那！

¹¹ 耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。

咒诅无花果树（太21·18—19）

¹² 第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。¹³ 远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。¹⁴ 耶稣就对树说：「从今以后，永没有人吃你的果子。」他的门徒也听见了。

洁净圣殿（太21·12—17；路19·45—48；约2·13—22）

¹⁵ 他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；¹⁶ 也不许人拿着器具从殿里经过；¹⁷ 便教训他们说：「经上不是记着说：

我的殿必称为万国祷告的殿吗？

你们倒使它成为贼窝了。」

¹⁸ 祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。¹⁹ 每天晚上，耶稣出城去。

从无花果树得教训（太21·20—22）

²⁰ 早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。²¹ 彼得想起耶稣的话来，就对他说：「拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。」²² 耶稣回答说：「你们当信服　神。²³ 我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。²⁴ 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。²⁵ 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。²⁶ 你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。」

质问耶稣的权柄（太21·23—27；路20·1—8）

²⁷ 他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长和文士并长老进前来，²⁸ 问他说：「你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」²⁹ 耶稣对他们说：「我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。³⁰ 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？你们可以回答我。」³¹ 他们彼此商议说：「我们若说『从天上来』，他必说：『这样，你们为什么不信他呢？』³² 若说『从人间来』，却又怕百姓，因为众人真以约翰为先知。」³³ 于是回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣说：「我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。」

凶恶园户的比喻（太21·33—46；路20·9—19）

12 ¹ 耶稣就用比喻对他们说：「有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。² 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。³ 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。⁴ 再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。⁵ 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。⁶ 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』⁷ 不料，那些园户彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！』⁸ 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。⁹ 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。¹⁰ 经上写着说：

匠人所弃的石头

已作了房角的头块石头。

¹¹ 这是主所做的，

在我们眼中看为希奇。

这经你们没有念过吗？」¹² 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。

纳税给凯撒的问题（太22·15—22；路20·19—26）

¹³ 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。¹⁴ 他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传　神的道。纳税给凯撒可以不可以？¹⁵ 我们该纳不该纳？」耶稣知道他们的假意，就对他们说：「你们为什么试探我？拿一个银钱来给我看！」¹⁶ 他们就拿了来。耶稣说：「这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」¹⁷ 耶稣说：「凯撒的物当归给凯撒，　神的物当归给　神。」他们就很希奇他。

复活的问题（太22·23—33；路20·27—40）

¹⁸ 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说：¹⁹ 「夫子，摩西为我们写着说：『人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』²⁰ 有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。²¹ 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。²² 那七个人都没有留下孩子；末了，那妇人也死了。²³ 当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」²⁴ 耶稣说：「你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得　神的大能吗？²⁵ 人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。²⁶ 论到死人复活，你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗？　神对摩西说：『我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。』²⁷ 神不是死人的　神，乃是活人的　神。你们是大错了。」

最大的诫命（太22·34—40；路10·25—28）

²⁸ 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：「诫命中哪是第一要紧的呢？」²⁹ 耶稣回答说：「第一要紧的就是说：『以色列啊，你要听，主—我们　神是独一的主。³⁰ 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的　神。』³¹ 其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」³² 那文士对耶稣说：「夫子说，　神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的　神；³³ 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」³⁴ 耶稣见他回答的有智慧，就对他说：「你离　神的国不远了。」从此以后，没有人敢再问他什么。

大卫子孙的问题（太22·41—46；路20·41—44）

³⁵ 耶稣在殿里教训人，就问他们说：「文士怎么说基督是大卫的子孙呢？³⁶ 大卫被圣灵感动，说：

主对我主说：

你坐在我的右边，

等我使你仇敌作你的脚凳。

³⁷ 大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」众人都喜欢听他。

谴责文士（太23·1—36；路20·45—47）

³⁸ 耶稣在教训之间，说：「你们要防备文士；他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安，³⁹ 又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座。⁴⁰ 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」

寡妇的奉献（路21·1—4）

⁴¹ 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。⁴² 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。⁴³ 耶稣叫门徒来，说：「我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。⁴⁴ 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。」

预言圣殿被毁（太24·1—2；路21·5—6）

13 ¹ 耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：「夫子，请看，这是何等的石头！何等的殿宇！」² 耶稣对他说：「你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。」

灾难的起头（太24·3—14；路21·7—19）

³ 耶稣在橄榄山上对圣殿而坐。彼得、雅各、约翰，和安得烈暗暗地问他说：⁴ 「请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候有什么预兆呢？」⁵ 耶稣说：「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。⁶ 将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，并且要迷惑许多人。⁷ 你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。⁸ 民要攻打民，国要攻打国；多处必有地震、饥荒。这都是灾难的起头。⁹ 但你们要谨慎；因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打，又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。¹⁰ 然而，福音必须先传给万民。¹¹ 人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。¹² 弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们；¹³ 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。」

大灾难（太24·15—28；路21·20—24）

¹⁴ 「你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；¹⁵ 在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西；¹⁶ 在田里的，也不要回去取衣裳。¹⁷ 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！¹⁸ 你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。¹⁹ 因为在那些日子必有灾难，自从　神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。²⁰ 若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。²¹ 那时若有人对你们说：『看哪，基督在这里』，或说：『基督在那里』，你们不要信！²² 因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。²³ 你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。」

人子的降临（太24·29—31；路21·25—28）

²⁴ 「在那些日子，那灾难以后，

日头要变黑了，

月亮也不放光，

²⁵ 众星要从天上坠落，

天势都要震动。

²⁶ 那时，他们要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。²⁷ 他要差遣天使，把他的选民，从四方，从地极直到天边，都招聚了来。」

从无花果树学个比方（太24·32—35；路21·29—33）

²⁸ 「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。²⁹ 这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了，正在门口了。³⁰ 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。³¹ 天地要废去，我的话却不能废去。」

那日那时没有人知道（太24·36—44）

³² 「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。³³ 你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。³⁴ 这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。³⁵ 所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；³⁶ 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。³⁷ 我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！」

杀害耶稣的阴谋（太26·1—5；路22·1—2；约11·45—53）

14 ¹ 过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。² 只是说：「当节的日子不可，恐怕百姓生乱。」

在伯大尼受膏（太26·6—13；约12·1—8）

³ 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。⁴ 有几个人心中很不喜悦，说：「何用这样枉费香膏呢？⁵ 这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。」他们就向那女人生气。⁶ 耶稣说：「由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。⁷ 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。⁸ 她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。⁹ 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。」

犹大出卖耶稣（太26·14—16；路22·3—6）

¹⁰ 十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。¹¹ 他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便把耶稣交给他们。

和门徒同度逾越节（太26·17—25；路22·7—13，21—23；约13·21—30）

¹² 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：「你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？」¹³ 耶稣就打发两个门徒，对他们说：「你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。¹⁴ 他进哪家去，你们就对那家的主人说：『夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。』¹⁵ 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。」¹⁶ 门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。¹⁷ 到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。¹⁸ 他们坐席正吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。」¹⁹ 他们就忧愁起来，一个一个地问他说：「是我吗？」²⁰ 耶稣对他们说：「是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。²¹ 人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。」

设立主的晚餐（太26·26—30；路22·14—20；林前11·23—25）

²² 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开，递给他们，说：「你们拿着吃，这是我的身体」；²³ 又拿起杯来，祝谢了，递给他们；他们都喝了。²⁴ 耶稣说：「这是我立约的血，为多人流出来的。²⁵ 我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在　神的国里喝新的那日子。」²⁶ 他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。

预言彼得不认主（太26·31—35；路22·31—34；约13·36—38）

²⁷ 耶稣对他们说：「你们都要跌倒了，因为经上记着说：

我要击打牧人，

羊就分散了。

²⁸ 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。」²⁹ 彼得说：「众人虽然跌倒，我总不能。」³⁰ 耶稣对他说：「我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。」³¹ 彼得却极力地说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」众门徒都是这样说。

在客西马尼祷告（太26·36—46；路22·39—46）

³² 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：「你们坐在这里，等我祷告。」³³ 于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，³⁴ 对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，警醒。」³⁵ 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：「倘若可行，便叫那时候过去。」³⁶ 他说：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意思。」³⁷ 耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说：「西门，你睡觉吗？不能警醒片时吗？³⁸ 总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」³⁹ 耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样，⁴⁰ 又来见他们睡着了，因为他们的眼睛甚是困倦；他们也不知道怎么回答。⁴¹ 第三次来，对他们说：「现在你们仍然睡觉安歇吧！够了，时候到了。看哪，人子被卖在罪人手里了。⁴² 起来！我们走吧。看哪，那卖我的人近了！」

耶稣被捕（太26·47—56；路22·47—53；约18·3—12）

⁴³ 说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。⁴⁴ 卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：「我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。」⁴⁵ 犹大来了，随即到耶稣跟前，说：「拉比」，便与他亲嘴。⁴⁶ 他们就下手拿住他。⁴⁷ 旁边站着的人，有一个拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。⁴⁸ 耶稣对他们说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？⁴⁹ 我天天教训人，同你们在殿里，你们并没有拿我。但这事成就，为要应验经上的话。」⁵⁰ 门徒都离开他，逃走了。

逃走的少年人

⁵¹ 有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。⁵² 他却丢了麻布，赤身逃走了。

耶稣在公会里受审（太26·57—68；路22·54—55，63—71；约18·13—14，19—24）

⁵³ 他们把耶稣带到大祭司那里，又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。⁵⁴ 彼得远远地跟着耶稣，一直进入大祭司的院里，和差役一同坐在火光里烤火。⁵⁵ 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣，要治死他，却寻不着。⁵⁶ 因为有好些人作假见证告他，只是他们的见证各不相合。⁵⁷ 又有几个人站起来作假见证告他，说：⁵⁸ 「我们听见他说：『我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。』」⁵⁹ 他们就是这么作见证，也是各不相合。⁶⁰ 大祭司起来站在中间，问耶稣说：「你什么都不回答吗？这些人作见证告你的是什么呢？」⁶¹ 耶稣却不言语，一句也不回答。大祭司又问他说：「你是那当称颂者的儿子基督不是？」⁶² 耶稣说：「我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」⁶³ 大祭司就撕开衣服，说：「我们何必再用见证人呢？⁶⁴ 你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何？」他们都定他该死的罪。⁶⁵ 就有人吐唾沫在他脸上，又蒙着他的脸，用拳头打他，对他说：「你说预言吧！」差役接过他来，用手掌打他。

彼得三次不认主（太26·69—75；路22·56—62；约18·15—18，25—27）

⁶⁶ 彼得在下边院子里；来了大祭司的一个使女，⁶⁷ 见彼得烤火，就看着他，说：「你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。」⁶⁸ 彼得却不承认，说：「我不知道，也不明白你说的是什么。」于是出来，到了前院，鸡就叫了。⁶⁹ 那使女看见他，又对旁边站着的人说：「这也是他们一党的。」⁷⁰ 彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：「你真是他们一党的！因为你是加利利人。」⁷¹ 彼得就发咒起誓地说：「我不认得你们说的这个人。」⁷² 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：「鸡叫两遍以先，你要三次不认我。」思想起来，就哭了。

耶稣在彼拉多面前受审（太27·1—2，11—14；路23·1—5；约18·28—38）

15 ¹ 一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。² 彼拉多问他说：「你是犹太人的王吗？」耶稣回答说：「你说的是。」³ 祭司长告他许多的事。⁴ 彼拉多又问他说：「你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？」⁵ 耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。

耶稣被判死刑（太27·15—26；路23·13—25；约18·39—19·16）

⁶ 每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。⁷ 有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。⁸ 众人上去求巡抚，照常例给他们办。⁹ 彼拉多说：「你们要我释放犹太人的王给你们吗？」¹⁰ 他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。¹¹ 只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。¹² 彼拉多又说：「那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？」¹³ 他们又喊着说：「把他钉十字架！」¹⁴ 彼拉多说：「为什么呢？他做了什么恶事呢？」他们便极力地喊着说：「把他钉十字架！」¹⁵ 彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

兵丁戏弄耶稣（太27·27—31；约19·2—3）

¹⁶ 兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。¹⁷ 他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上，¹⁸ 就庆贺他说：「恭喜，犹太人的王啊！」¹⁹ 又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。²⁰ 戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。

耶稣被钉十字架（太27·32—44；路23·26—43；约19·17—27）

²¹ 有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。²² 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来就是髑髅地），²³ 拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。²⁴ 于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。²⁵ 钉他在十字架上是巳初的时候。²⁶ 在上面有他的罪状，写的是：「犹太人的王。」²⁷ 他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。²⁹ 从那里经过的人辱骂他，摇着头说：「咳！你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，³⁰ 可以救自己，从十字架上下来吧！」³¹ 祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：「他救了别人，不能救自己。³² 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。」那和他同钉的人也是讥诮他。

耶稣的死（太27·45—56；路23·44—49；约19·28—30）

³³ 从午正到申初，遍地都黑暗了。³⁴ 申初的时候，耶稣大声喊着说：「以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？」（翻出来就是：我的　神！我的　神！为什么离弃我？）³⁵ 旁边站着的人，有的听见就说：「看哪，他叫以利亚呢！」³⁶ 有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：「且等着，看以利亚来不来把他取下。」³⁷ 耶稣大声喊叫，气就断了。³⁸ 殿里的幔子从上到下裂为两半。³⁹ 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气，就说：「这人真是　神的儿子！」⁴⁰ 还有些妇女远远地观看；内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米，⁴¹ 就是耶稣在 加利利的时候，跟随他、服事他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女 在那里观看。

耶稣的安葬（太27·57—61；路23·50—56；约19·38—42）

⁴² 到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，⁴³ 有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候　神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体；⁴⁴ 彼拉多诧异耶稣已经死了，便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。⁴⁵ 既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。⁴⁶ 约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。⁴⁷ 抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。

耶稣复活（太28·1—8；路24·1—12；约20·1—10）

16 ¹ 过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏要去膏耶稣的身体。² 七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，³ 彼此说：「谁给我们把石头从墓门滚开呢？」⁴ 那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。⁵ 她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。⁶ 那少年人对她们说：「不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。⁷ 你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：『他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。』」⁸ 她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。

向抹大拉的马利亚显现（太28·9—10；约20·11—18）

⁹ 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现（耶稣从她身上曾赶出七个鬼）。¹⁰ 她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。¹¹ 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。

向两个门徒显现（路24·13—35）

¹² 这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形象，向他们显现。¹³ 他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。

门徒奉差遣（太28·16—20；路24·36—49；约20·19—23；徒1·6—8）

¹⁴ 后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。¹⁵ 他又对他们说：「你们往普天下去，传福音给万民听。¹⁶ 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。¹⁷ 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；¹⁸ 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」

耶稣升天（路24·50—53；徒1·9—11）

¹⁹ 主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在　神的右边。²⁰ 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！