我们知道，神命令教会（并且只有教会）把福音传遍世界。但是除非我们认可下列事实，否则我们永远也不会遵守他的诫命：他就是我们生命的主，我们愿意用恰当的动机遵守他的诫命——重点不在我们，而在于他。
向主的权威屈膝
腓立比书2:9-11
- 耶稣的屈辱：为了升为高，耶稣需要谦卑受辱，因此第9节中的“所以”把我们带回到了第6至8节。我们学习到了耶稣曾经仍然是神（2:6）。他与神同荣耀，是世界的创造者。他决定放弃荣耀，降世“拯救罪人”。他由童贞女所生。他是成为人的神（2:7）。他过着无罪的生活。他决定为我们舍弃一切。他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。他死在十字架上，流下了义人的血（2:8），为我们的罪和世人的罪作了挽回祭。最终，他们把他放进了坟墓。
约翰福音1:1-3；1:14；10:18；提摩太前书1:15；马太福音1:21；27:60，66；19:4；以赛亚书53:5；约翰一书2:9
- 耶稣的升高：“所以神将……”——神看见自己劳苦的功效，忿怒得到满足。神叫耶稣从死里复活。所有的权柄都赐给了他。他升到神的右边。他替我们祈求。他被赐予了至高的名字：“主”（2:9-11）。这意味着他是：神；掌控者；君王；至高统治者；我们的主。这名字象征了耶稣基督已做成的工。他死去并复活，做我们的主。
以赛亚书53:10-11；彼得前书1:21；马太福音28:18；以弗所书1:20-23；使徒行传2:32-36；希伯来书7:25-27；罗马书14:9
- 作为非信徒，你要承认他，以得救恩。圣经说，如果你愿意口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。有一天，一切在天上的、地上的和地底下的，无不口称耶稣基督为主——趁着还来得及，承认他为主吧。
罗马书10:9-10，13
- 作为信徒，我们每天向他屈膝，谦卑的说：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”如果他是主，那么我们就不能按照我们自己的意愿生活。你是否在基督徒的生命里，把他从宝座下拿了下去。在掌权的是主。为什么我们称他为主，却不做他说的事情？你是否在向他屈膝，认他为主？你是否仍在试图过自己的生活？他不配当你生活的主吗？（解释：罗马市民会使用“主”这一词语表明凯撒的“神圣”。基督徒会拒绝说“凯撒是主”，会因口称“耶稣是主”而牺牲。）
路加福音6:46
向主的诫命屈膝
- 如果我们向主的权威屈膝，我们必须也愿意向主的诫命屈膝：走出去，祷告，奉献。
- 走出去：我们愿意走出去吗？死而复活的全能的主，耶稣基督命令我们要“去”。我们要去“万国”，而不是只把福音留给自己。他为了世人而死。“走出去”包括三件事：（1）传讲——分享福音，拯救灵魂；（2）施洗——见证他们的转变；（3）教导——训练门徒，教导“耶稣所吩咐的”——圣经。
马太福音28:18-20
- 祷告：我们愿意祷告吗？耶稣怜悯众人。怜悯会付诸行动。只去感觉，只会让人有愧疚。情况是：“要收的庄稼多”——意味着有许多迷失的人需要拯救。问题是：“做工的人少”——意味着没有足够的人来分享福音信息。解决方法是：“祷告”——意味着我们需要向神求做工的人。我们在向神求做工的人吗？这是神的祷告请求。他不会命令你祷告他不垂听的事情。请神让你成为做工的人。当你为做工的人祷告时，说：“神啊，那指的是我吗？你希望我走出去吗？”请想一想：我们祷告希望别人远离天堂（为生病的信徒祷告），是否多过我们祷告希望别人远离地狱（祷告求神差做工的人去收庄稼）。要记住：耶稣与我们一同做工——我们不需要单靠自己。
马太福音9:36-38；希伯来书7:25-27
- 奉献：我们是否愿意奉献？你是否有“愿意奉献的心”？神拥有全世界和世上的一切。请想一想：你的钱从何而来？从工作而来。工作耗费什么？耗费你的时间。你的时间是什么？——是你的生命。你在付出你的生命。通过奉献你赚的钱，你在把相应的时间献给神——我们所拥有的最宝贵的东西之一。神喜爱捐得乐意的人。他不希望我们作难——“带着怨恨奉献”；也不要勉强——“教会或神需要”。我们要随本心所酌定的进行奉献。我们需要寻求神，以决定奉献多少。我们也需要订立计划，这样能捐得乐意。（解释：你打算每周给传道事工奉献20美元，但是没有订立计划。当你去教会的时候，你有一张5美元和一张50美元，你奉献哪一张？如果你奉献5美元，过后你会感到愧疚，少奉献了15美元。如果你奉献50美元，过后你会怨恨奉献的太多了，导致手头紧。我们所做的打算需要配合有意识的计划和行动，这样我们可以捐得乐意。）奉献的福分：奉献的越多，得到的越多。
申命记10:14；哥林多后书8:11-12；9:6-9；路加福音6:38
向主的荣耀屈膝
腓立比书2:11
- 如果我们向主的权威和主的诫命屈膝，那么我们服侍他的动机是什么？我们为什么要这做这些？为什么前去异教徒的地方？他们恨神，爱他们的罪，他们应该下地狱。回答：因为起初我们奉主耶稣的名，借着我们神的灵，已经称义，我们也曾经是这样。正如耶稣为我们忍受了钉十架的痛苦，他也为了他们而死去。他不配得那些他为之而死的人吗？（解释：“愿被杀的羔羊得着祂受难的奖赏”——摩拉维亚弟兄会的呼喊）为什么？——因为耶稣是配得的。这是我们的最终动机。这是我们受造的原因。向主的荣耀屈膝意味着你必须放弃自己的荣耀。重点不在我们——而在于他。全在于他的荣耀。
罗马书1-3；哥林多前书6:9-11；10:31；启示录4:11
- 世人在死去，却不认识耶稣。我们是否会顺服他，让他做我们生活的主，是否愿意带着恰当的动机遵守他的诫命，认识到重点不在我们，而在于他。你是否愿意屈膝？你是否愿意向他的权威，诫命和荣耀屈膝？今天，请作出决定，信靠耶稣，追随他，服侍他。
复习题
- 耶稣的屈辱和升高是什么？
- “主”这一词语，对非信徒和信徒来说分来意味着什么？
- 三条诫命分别是什么？
- 我们应该抱有什么动机？
- 你是否在向主的权威，诫命和荣耀屈膝？