圣餐指南 – 恩典材料

圣餐，也叫主的晚餐，是信徒聚集在一起，吃饼（无酵饼）喝杯（葡萄汁），来纪念耶稣和他为我们所做的，来纪念他的死直等到他再来。

圣餐不是救恩的一部分，也不能除掉我们的罪。我们是凭着信心，靠着恩典得救。耶稣的宝血洗净我们的罪，领受主的晚餐与我们得救没有任何关系，是提醒我们的救恩。

以弗所书1:7；2:8-9；约翰一书1:7；歌罗西书1:20

领受圣餐要求我们首先要省察自己。我们吃喝以前要先省察自己，承认自己生命当中的过犯，确定自己是在信仰当中成长。我们当存着敬畏和恭敬领受主的晚餐。

主的晚餐不是我们聚餐的时候，是我们吃喝纪念耶稣的时刻。我们从杯中喝葡萄汁的时候，要记得我们已经借着耶稣的宝血称义，并且从神的忿怒当中被拯救出来了。当我们吃这饼的时候，我们要记得耶稣为我们的罪，甘心乐意地将自己的身体献上当做活祭，好叫我们得救。

因此，领受主的晚餐的人要：

活在顺服神的话语当中，或者承认自己的悖逆，在领受主的晚餐以前，恢复自己与神的关系（那些活在罪中，毫无悔改之意的人，和明显违背了神的诫命，却仍旧不愿意悔改的人，不能领受圣餐。）

如果你想领圣餐，就要告诉教会当中的一位领袖或是成员。他们会跟你约个时间，学习一个相关的课程，帮助你明白什么是圣餐，确定你已经准备好了。如果符合要求的话，教会领袖会告诉你下一次领圣餐的时间。

每个教会领受圣餐会有所不同，同样，每个教会的领袖所做的也会有少许不同。但为了忠于圣经，我们努力在每次圣餐时候做到：

讲道：在主的晚餐开始时，传道者会讲关于主的晚餐的讲道。他应该清楚地解释这是什么，领受的主的晚餐不是为了救恩积累福报，也需要解释出席的要求是什么。也需要解释清楚，强调耶稣在十字架上为我们赎罪的行为，他得胜的复活和即将再来。

自我省察：讲道之后，传道者要给会众一段时间自省。可以邀请他们到前面跪着祷告，或者鼓励他们就在座位上祷告。不论哪种方式，传道者都要鼓励他们：（1）思索自己的救恩——看看自己是否真的相信了。（2）省察自己的生命——看看自己里面是否有罪或者缺乏属灵生命成长。这个时刻，人要明白自己需要耶稣，信徒恢复与神的关系，或者再次委身于他的救主。（在会众祷告寻求神的期间，可以播放音乐。）在合适的时间，传道者会为会众祷告来结束自我省察的阶段。

领餐程序说明：传道者结束祷告之后，会让会众取一杯葡萄汁和一块无酵饼。有时会请人把饼和杯递给会众，也有时会放在前面的桌子上，带领那些想领受主的晚餐的人，到前面取了饼和杯之后，再回到自己的座位上。回到座位之后，你得等一会儿，听到指令再吃喝（尽管有些传道者会让人一拿到就自己吃喝，我们通常是听到指令后，大家一起吃喝，听从指令就好。）

吃饼喝杯：每个人都领好杯和饼并且坐好以后，传道者通常会这样做：（1）再次解释这饼的意义，请一个人当众祷告并祝谢（祷告的人要提前准备好），然后带领众人同时吃饼，纪念耶稣为我们所舍的（他的身体）。（2）然后，传道者再次解释这杯的意义，请一个人当众祷告并祝谢（祷告的人要提前准备好），然后带领众人同时喝杯，纪念耶稣为我们所流出的（他的血）。你是在公开纪念耶稣，认同耶稣。（接下来，等你吃喝完毕，通常会有人来收取空杯子，或者你也可以拿着它，直到等到新的指令。）

随后，我们常常唱一首赞美诗来结束主的晚餐，正如耶稣和门徒们所做的——“他们唱了诗”。取决于在什么时候进行的主的晚餐，礼拜一般到这个时候就结束了，或者进行到平时结束的时间再结束。不管是哪一种，礼拜结束后请帮忙服侍，看看有什么地方需要帮忙。我们可能需要有人收取杯子，把东西收拾收拾等等。

最后，如果你是教会的成员之一，你应该兴奋地期待领圣餐，它是福音的象征，也是我们基督徒属灵生命的操练。