16:13-20耶稣是基督,是永生神的儿子 

经文背诵:马太福音16:18

16:13-16你们说耶稣是谁?

  • 16:13耶稣警告门徒要小心假教义,尤其是法利赛人和撒都该人的教义(律法主义和自由主义)。当他们到了该撒利亚腓立比的境内,耶稣问了门徒另外一个问题:“人说我人子是谁?”——也就是说,人们普遍认为耶稣是谁?耶稣经常称自己为“人子”,表明了他人性的一面,或者说他是完全的人——他与人有一个巨大的差异:他是无罪的。这是可能的,因为他也是“神的儿子”——也就是说,他是完全的神。
  • 16:14门徒们用他们听到的关于耶稣的各种不同信息来回答耶稣的问题。(1)有人说耶稣是施洗约翰——一位先知,为基督预备道路。约翰已经死了,但是人们认为他肯定已经死而复活了(这不合逻辑,因为耶稣和约翰生活在同一时代)。(2)有人说耶稣是以利亚——也是一位先知,预言中说他要在“耶和华大而可畏之日未到以前”回来。但是施洗约翰已经实现了这一预言,没有在身体上成为以利亚(约翰予以了否认),而是“借助以利亚的精神和能力”完成了预言中应该由以利亚完成的事情。(3)有人说耶稣是耶利米——也是一位先知,像耶稣一样宣扬审判的消息,因此也许他们认为耶稣与他很相似,认为这位先知已经回来。(4)有人说耶稣是先知里的一位——他们不知道,耶稣是死而复活的旧先知还是被神拣选的新的先知,但是他们因为他的行为和教导而把他归为一位先知。
    马太福音11:14;11:21-24;14:1-2;玛拉基书4:5
  • 16:15接下来耶稣问了门徒一个极为个人的问题:“你们说我是谁?”大众也许对耶稣的身份有着不同的观点,但是耶稣想要知道,你认为耶稣是谁?如果耶稣问你这个问题,你会如何回答?
  • 16:16西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”彼得相信耶稣绝不仅仅是一位先知,而是:(1)基督——受膏者,弥赛亚,神应许的世界的救主。(2)永生神的儿子——与神关系最为亲密,这个词表明他是说耶稣是与神平等的。

16:17-20教会的开端

  • 16:17耶稣回应彼得,说道:“西门巴约拿(约翰的儿子),你是有福的。”——彼得是有福的,意味着幸福或幸运,在这个背景下,也意味着圣洁的喜乐。这圣洁的喜悦乐因为他知道耶稣的真实身份,并且这真相不是人指示给他的(属血肉的),而是神(我在天上的父)指示给彼得的。当时,耶稣的听众都远离神,并没有完全了解耶稣是谁。耶稣所说的事情,超出了人类观察所能理解的范围——也就是神借着他的儿子耶稣,向人显明自己,并且最终他会拯救他们。
    马太福音11:25-27
  • 16:18耶稣继续说:“你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上。”这是耶稣第一次使用“教会”这一词语。这是教会创始的开端。我们可以学到关于教会的四个重要信息:(1)教会的根基是耶稣以及承认他是基督,永生神的儿子的人——由天父指示给他们。彼得是第一个这样的人。(2)教会的建立者是耶稣。教会也被称为“耶稣的身体”,耶稣就是头。(3)教会的所有者是耶稣。他会借着在十字架上的死,用自己的血救赎教会。(4)教会的得胜者是耶稣。最后,耶稣说,“阴间的权柄,不能胜过他”。阴间里关着死者的灵魂,因此“死的权势”不会胜过教会。死亡是强有力的,它的门把死者关在里面,人出不来。但是借着死里复活,耶稣会战胜死亡——借此为所有教会成员都得胜铺平了道路。
    哥林多前书3:11;10:4;15:52-57;彼得前书2:6-8;提摩太后书2:19;使徒行传20:28;约翰福音10:14-18
  • 每一个悔改并相信的人都自动成为广义教会的一部分。教会也被称为“基督的身体”,耶稣是头。尽管所有信徒都是基督身体的一部分,耶稣还是借助地方教会来执行他的旨意。地方教会始于耶稣和他的门徒,当他们接受圣灵并被圣灵充满的时候,地方教会就成立了。马太福音16:13-18;约翰福音20:22;使徒行传2:47;以弗所书1:22;歌罗西书1:18
  • 地方教会,是一个信徒持续聚会的地方,共同目标是践行神的旨意和工作,并在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。
    彼得后书3:18;希伯来书10:23-25
  • 今天,地方教会存在的条件如下:信徒经常聚集在一起,在神的话语上得到造就并渴望遵守神的话,愿意为新信徒施洗,作为单单信靠耶稣得救恩的信仰的见证,一起吃主的晚餐以纪念他的死,期待他的再来。
    使徒行传2:38;4:31;歌罗西书1:24-26;哥林多前书11:20-26
  • 16:19耶稣最后告诉彼得,耶稣要把天国的钥匙给他(教会的福音),凡他在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡他在地上所释放的,在天上也要释放(教会的纪律)。这是在教会内确立权柄。权柄首先给了彼得,但是也传给了教会的所有成员。打开天国之门的钥匙就是福音。作为教会,也有权利行使权柄。
    使徒行传2:1-47;马太福音18:15-18
  • 16:20最终,耶稣明确嘱咐门徒,不要告诉任何人他就是耶稣基督。他们要采取和耶稣一样的立场——他当然知道自己就是基督,但是他不告诉任何人。为什么?众人很有可能会误解基督的作用——误认为他来,是要粗暴地推翻当时的政权,并在地上建立自己的王国。因此,耶稣可能不希望错误的信息被传播出去。

复习题

  • 人们说“耶稣人子”是谁?
  • 彼得说耶稣是谁?
  • 耶稣是如何回应彼得的?
  • 我们了解到了关于教会的哪四点信息?
  • 为什么耶稣不希望任何人知道?