经文背诵：马太福音6:9-13
6:9引词
- 6:9A在祷告中称呼神：耶稣用“我们在天上的父”作为祷告的开头。当我们祷告的时候，我们需要称呼祷告的对象。你可以不必使用一模一样的措辞，但是我们需要称呼我们对着祷告的神。从这一短语中，我们可以了解到以下四点：（1）“我们的父”——当耶稣说“我们”的时候，包括了神的家庭中的真门徒。耶稣也把我们包括在内，把我们作为他家庭的一部分，我们也得以有幸参与到这一绝妙的祷告中。（2）“我们”——耶稣在他的祷告中也包括了其他人，没有只为他自己祷告，而是同时替他人代祷。（3）“父”——当我们在祷告中来到神面前的时候，就像孩子来到父亲的面前。我们与他有亲密的关系，而不是充满惧怕。（4）“天上”——他是父亲，但是此处提醒我们，他在天上。他掌权并统治一切，我们可以敬虔地向主神全能者祈祷。
马太福音7:9-11；加拉太书4:6
6:9B-13A请求
- 6:9B请求1（向神）：第一，耶稣求神，说：“愿人都尊你的名为圣。”尊为圣意味着使之成为圣洁。耶稣希望神的名成为圣洁或被视为圣洁。我们知道神是圣洁的，我们要如此对待他，包括他的名字也是圣洁的。耶稣希望神能够受到他应得的尊重和敬畏。个人应用：我们是否在做我们应做的，以把神配得的圣洁的尊重归给他？我们是否真的渴望把神视为圣洁？
- 6:10A请求2（向神）：第二，耶稣求神，说：“愿你的国降临。”国指的是神对信徒生命的掌管。耶稣希望神在人的心里建立他的国度。我们通过悔改和相信成为这一国度的子民。我们知道神是我们的王，我们是他的臣民，遵行他在地上的旨意。这也可能指的是将来的永恒国度以及对实现这一国度的渴望，也就是所有的信徒都会活在神永恒的国度中。个人应用：你是否愿意求神，让他的国降临，在我们的生命中掌权，使用我们，通过传扬悔改和相信福音来让别人成为这一国度的子民？我们是否真的渴望神的国降临？
路加福音12:32
- 6:10B请求3（向神）：第三，耶稣求神，说：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”神的旨意在天上得到了完全的遵行，耶稣希望，神的旨意在地上也能得到完全的遵行。我们与神同工，神已经在圣经里向我们显明了他的旨意，遵行这一旨意应该成为我们的渴望。我们知道他希望我们放下肉体的行为，开始结出圣灵的果子。同时，在天上有（或者会有）数不清的人，从各国、各族、各民、各方而来，站在神的宝座和耶稣面前，说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。”因此，我们知道，在世上做光与盐是给我们的诫命，这一诫命应该延伸至所有的民族。个人应用：我们是否愿意求神，来在我们的生命中成就他的旨意，除去我们的罪称义，并遵守他的诫命？我们是否真的渴望他的旨意在我们的生命中成就？哥林多前书3:9；加拉太书5:16-23；启示录7:9-10；马太福音5:13-16
- 6:11请求4（向人）：第四，耶稣求神，说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”耶稣希望我们在每日必需品上依靠神。我们可以求神——万物的源头——来“赐给”我们每日的所需之物。耶稣求了当日的饮食。我们可以从中了解到两点：（1）祷告是我们每天需要做的事情。我们要通过祷告持续信靠耶稣。（2）神关心我们，即使是我们今天的食物这样的小事。（3）耶稣不仅为他自己求食物，也为与他同在的人求。个人应用：你选择每天都依靠神吗？我们是否真的每日都信靠神？
诗篇24:1；马太福音6:25-34
- 6:12请求5（向人）：第五，耶稣求神，说：“免我们的债，如同我们免了人的债。”耶稣希望我们从神那里寻求原谅，同时原谅他人。耶稣求我们的债得赦免。债是拖欠或到期之物，通常是钱，但此处的意思是属灵之债——如同我们的罪债。因为我们违背了神的律法，我们背负着债。除非有人替我们还债，否则我们得用我们自己的生命还债。好消息是，耶稣死在十字架上时，替我们还了债。因为耶稣，神免除了我们的债。作为信徒，我们得到了永恒的赦免。但是当我们犯罪的时候，我们与神的关系就遇到了阻碍。因此我们持续地寻求原谅。我们也要这样原谅别人。许多人“欠我们债”，因为他们错怪了我们，我们要原谅他们，因为耶稣原谅了我们。被原谅的人会原谅他人。个人应用：你是否是个假冒伪善的人，想要被神原谅，却不愿意原谅他人？你是否真的寻求并原谅别人？
马太福音6:14-15；18:23-35；路加福音11:4；以弗所书4:32
- 6:13A请求6（向人）：第六，耶稣求神，说：“不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。”耶稣希望我们避免试探，罪和凶恶。神从不试探我们，但是他会允许我们受到试探，并且他会考验我们。他从不会允许我们受到所能承受范围之外的试探，并总是提供出路。这一请求是求神帮我们避免这些情况，以免我们受到试探做错事。耶稣希望我们远离凶恶和凶恶之人的影响——撒旦。我们自己做不到，因此我们向神求帮助。个人应用：你是否在求神让你远离邪恶之路，在公义之路上带领你？你是否真的希望远离凶恶？
雅各书1:13；哥林多前书10:13
6:13结束语
- 6:13B耶稣用一段赞美辞作为祷告的结尾——一种正式的赞美神并认可他的配得之处的方式。他说：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。”国度、权柄和荣耀都是神的。把这些归给神，表明他是那至高无上的掌权者。
- 6:13C最终，耶稣用“阿门”收尾——意思是“就这样吧”。这标志着祷告结束了，并且你认同并渴求你所说的一切。
复习题
- 耶稣祷告的引词是什么？
- 头三个向神的请求是什么？
- 后三个向人的请求是什么？
- 耶稣祷告的赞美辞是什么？
- 耶稣用什么词语结束祷告，意思是什么？