圣经教导说，牧师是一个在言行上带领地方教会的称职男人。圣经使用牧羊人和他的羊群的比喻来帮助我们理解这个关系。牧师是牧羊人，教会成员是羊群。牧师有责任来带领，爱护和关心那些神赐给他的人。
牧师的呼召
- 所有的信徒都被赐予属灵的恩赐来造就教会并且有圣灵的内住向世人做见证。有的男人被赐予”牧师的恩赐”，这个常常被称作耶稣”呼召”那个男人成为全职的神职人员，比如说，牧师或传道士。
以弗所书2:10；4:7-8，11；彼得前书2:9；哥林多前书12:11
- 所以当牧师的呼召不是神口头的告诉你做什么，而是承认并顺服他所赐给你的恩赐。有些男人有为了全职的服侍把他们的生命献给神的倾向。然而他们如何才能确信呢？他们可以通过以下步骤认定这个”呼召”：渴望，能力，生活方式和证实。
- 第一步，渴望：神通过圣灵在你心里运行来成就他的旨意并且赐予你渴望履行他赋予你生命的计划。在基督里，这些新的渴望也许是神呼召你全职的服侍他。问题：有没有使你考虑当牧师的内心冲动？
提摩太前书3:1；腓立比书2:13
- 第二步，能力：牧师的工作是使圣徒成全。他通过讲道和教导圣经，以身作则，监管，关怀和服侍信徒才能成就。问题：你有没有领导能力，传授圣经的能力，以慈悲的心带领神的子民？
以弗所书4:11-12；提摩太前书3:2；5:17；提多书1:9；使徒行传20:28；彼得前书5:2-3
- 第三步，生活方式：一个牧师必须具有圣洁的并且能被别人效仿的生活方式。不存在完美的信徒，但是他应该竭力活出一个不被罪定义，乃是被虔诚生活定义的生命。问题：你有没有一个其他信徒可以效仿的生命？
彼得前书1:15-16
- 第四步，证实：牧师的工作和生活方式必须被他所带领的教会认可。所以，其他成熟信徒的判断可以作为是否你有这个恩赐的指示。箴言鼓励我们寻求其他人的劝教和智谋。问题：在教会里有没有其他信徒称赞你事工的能力和生活方式？
使徒行传16:1-2；箴言11:14；12:15；13:10；15:22
- 如果你的内心渴望全职事工的话，那么你应当在当地教会开始锻炼你的能力。让你的牧师帮助你发展你的能力并且努力过讨神喜悦的生活。如果你被神呼召的话，那么他会给你打开机会之门，你会最终看到成果。神通过一个过程来证实他在你生命中的呼召，并不仅仅是一种强烈的渴望。
使徒行传15:41；16:2-3；提摩太前书4:14；哥林多前书9:2；16:8-10
当牧师的资格
提摩太前书3:1-7；提多书1:6-9
- 品格：任何渴望当牧师的人必须是一个有敬虔品格的男人。圣经说牧师必须”无可指责”，这不意味着他是完美的，而是指他正在过圣洁的生活，也没有人可以指责他做错事的地方。提摩太书3:2；提多书1:6-7
- 婚姻：牧师必须是”只作一个妇人的丈夫”。这意味着如果一个男人已经结婚了的话，他应该反映神在创造天地时对婚姻的原意，以便他对自己妻子的完全忠诚可以给教会树立一个基督徒婚姻的典范。
提摩太前书3:2；提多书1:6
- 家庭：一个牧师带领教会就像他带领他的家庭一样，这样他的家庭就是一个他带领能力的好示范。一个男人有带领他家人的责任，但家人做自己的决定时，他不用承担这样的责任。他必须好好的管教住在他家里的孩子，以便没有人指责他们是放荡不服，不可被约束的。
提摩太前书3:4-5；提多书1:6-7；帖撒罗尼迦前书2:7，11
- 行为：一个牧师应该有以下美好的行为：节制，自守，端正，乐意接待远人，温和，乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持，也必须在教外有好名声；不因酒滋事，不打人，不争竞，不贪财，不可为初入教的或者自高自大的，不任性，不暴躁。
提摩太前书3:2-3，6-7；提多书1:7-8
- 能力：一个牧师必须善于教导，坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。
提摩太前书3:2；提多书1:9
牧师的事工
- 训练：一个牧师的事工是”要成全圣徒”，这意味着他装备他们，以便他们可以各尽其职，结果是基督的身体得着造就。他通过言行教导他们如何在信仰里变得成熟并且成为神想要他们在基督里的完全模样。
以弗所书4:7-16；帖撒罗尼迦前书2:8；提摩太后书2:2
- 牧养：一个牧师通过以下方式牧养他的羊群：教导和宣讲神的话语；按着神旨意照管他们；因为做工乃是出于甘心，而不是为了不义之财；选择以身作则来领导羊群，而不是做他们的主。
彼得前书5:1-5
- 报酬：一个管理的很出色的牧师理应从教会得到很好的薪水。
哥林多前书9:6-15；提摩太前书5:17-18；彼得前书5:4；提摩太前书6:9-11
复习题
- 对牧师的呼召是什么？
- 四个认定这个呼召的步骤是什么？
- 牧师任职资格有哪五个方面？
- 牧师的事工领域有哪三个？
- 牧师应该从教会中获得报酬吗？