圣经教导婚姻是在一个男人和一个女人之间持续一生的盟约，在这个盟约中他们离开他们的父母，与配偶连合成为一体。信徒应该把婚姻看作是被神创造的，并且明白它的定义，角色，功用和限制。每一个信徒应该渴望建造一个荣耀神的婚姻，就是通过跟随基督与教会关系的例子。
婚姻的设立
- 婚姻的创造：神在创世的第六日创造了婚姻。他造了男人，但他说那人独居不好。然后他用男人的肋骨造了女人，并且把她带到男人那里。这创造了一个新的关系，就是丈夫和妻子的关系。
创世纪1:26-28；2:18-23，25
- 婚姻的定义：神通过创造两性并且陈述如下的过程来定义婚姻——一个男性和一个女性会离开他们的父母，彼此连合并且成为一体。这意味着一对夫妻做出一个决定，那就是离开他们的父母，彼此连合甚至他们应该永不分离，并且彼此会有活跃的性生活，以象征二人成为一个家庭单位。
创世纪2:24；马太福音19:4-5
- 婚姻的角色：一个丈夫和一个妻子应该在神建立的角色中彼此合宜地服侍。丈夫在这个关系中是充满爱的领导。他应当做爱的榜样，就是通过保养，顾惜，来带领他的妻子。妻子在这个关系中是顺服的帮助者。她应当心甘情愿的把自己放在丈夫充满爱的领导之下，并且带着尊重去服侍和帮助他。
以弗所书5:21-25
- 婚姻的功用：神设计婚姻是为了创造在男性和女性之间合宜的关系。它提供了我们需要的神所设计的陪同关系。它起着繁殖和养育家庭的作用。它象征着基督与教会的关系。
创世纪1:28；2:18；以弗所书6:1-4；5:31-32
- 婚姻的限制：婚姻只能发生在一个男人和一个女人之间，并不能在同性之间。婚姻应当发生在一个男人和一个女人之间，并不是在许多配偶之间。婚姻是持续一生的承诺，本应只能被配偶的死亡所终结。
罗马书7:2-3
关于婚姻的问题
- 信徒应该结婚吗？每个信徒都应该愿意实现基于圣经中神的婚姻计划，除非有人要保持独身以服侍神。信徒也被鼓励结婚，但只允许与其他信徒结婚。
哥林多前书7:7，25-39；哥林多后书6:14-18；马太福音19:10-12
- 信徒应该在婚前或婚外有性行为吗？性行为只允许存在于婚姻关系里，因此如果有人渴望性行为，他们应该寻求结婚。在婚姻里，夫妻双方应该使他们的性需求得到满足，而不应抑制对方的性行为。
哥林多前书7:1-5；提摩太后书2:22
- 信徒应该离婚吗？神恨恶离婚。离婚意味着夫妻中的一方或两方没有按照神的设计履行婚姻中的责任。圣经中神从未认可离婚，但他的确为两个原因允许离婚：（1）因为淫乱的缘故，（2）配偶中非信徒的一方想要离婚。这两个原因以外的离婚和再婚都等同于奸淫。耶稣说”所以，神配合的，人不可分开。”
马太福音5:31-32；19:3-9；马可福音10:2-12；路加福音16:18；哥林多前书7:10，12-16；27-28；玛拉基书2:13-16
- 信徒应该再婚吗？信徒应该渴望与其配偶保持婚姻关系。如果他们离婚了，那么他们应该保持单身或者与他们的配偶和好。信徒不可以再婚，除非：（1）他们的配偶去世，（2）他们因为淫乱的缘故而离异，或者（3）由于非信徒配偶。
哥林多前书7:8-9，11，39-40
建立一个极好的婚姻
以弗所书5:32
- 视你的婚姻为光荣的，并且忠于你的配偶。你应该重视婚姻并且选择忠于你的配偶，不在这个关系之外犯下任何性方面的罪（与另一个人有性行为，看色情刊物，等等）
希伯来书13:4；帖撒罗尼迦前书4:3-7；哥林多前书6:15-20
- 在配偶错怪你时，原谅他们。生气时不要犯罪，而是要在当天寻求和解。努力忘记他们的错事，而不在原谅之后再次提起。你可以原谅你的配偶，因为神原谅了你。
歌罗西书3:13；以弗所书4:26，32
- 爱你的配偶即使他／她没有向你表达爱。神先爱了你，即使你不配得他的爱。他主动爱了你。你可以爱你的配偶，因为神爱你。
约翰一书4:8-11
- 爱你的配偶胜过你自己。自私是更关心你自身的利益或者愉悦超过你对别人的关心。意思是你不考虑你配偶的需求。耶稣死在十字架上的时候，他爱你胜过他自己的生命，因此，你可以爱你的配偶胜过你自己。
约翰福音10:18
- 向你有罪的配偶做一个传达恩典的人。你的配偶是个罪人并一直会是罪人直到他／她死去。你有一个奇妙的机会把恩典传达给他／她，就是神传达给你的恩典。
复习题
- 谁创造了婚姻？它的定义是什么？
- 婚姻的角色和功用是什么？
- 信徒应该离婚吗，为什么？
- 信徒应该再婚吗，为什么？
- 我怎么才可以建立一个极好的婚姻？