新约的奉献模式应该是慷慨的恩典奉献——指的是信徒应该甘心奉献，以满足教会及其社区（包括穷人）和世界范围内的服务的需求，完成在地上的使命。奉献是基督徒的美德及恩典，所有信徒都应该多多奉献。
哥林多后书8:7
慷慨的恩典奉献模式
- 地方教会始于耶稣和他的门徒，当他们在五旬节，领受圣灵并被圣灵充满的时候，教会就成立了。五旬节是“七七节”的一部分，在这期间以色列人需要到耶路撒冷去。当彼得在五旬节讲道的时候，有很多人在场听道，门徒约增添了三千人。并且，“主将得救的人天天加给他们”。可以推测，许多当天成为信徒的人远离家乡，我们可以感同身受，他们想要在耶稣的知识上持续有所长进。因此，教会刚刚成立不久，有很多需求，信徒变卖了田产家业，照各人所需分给各人，信的人都凡物公用。借助使徒行传，这一做法成为了教会的特征，也就是：慷慨的恩典奉献。
使徒行传2:44-45；4:32-37；9:36，39；10:4；17:9-10；21:23-25
- 随着教会的成长和扩张，教会内的奉献（正如在新约其余部分中所展示的）不符合旧约的四种“十一奉献”的模式，而类似于甘心向主奉献。这些奉献具有如下特征：（1）甘心奉献（2）为主和他的工作而奉献；（3）根据个人所有和个人心愿奉献；（4）奉献时在主面前表达出极大的喜乐；（5）奉献时期望被主祝福。
出埃及记25:1-9；35:4-9，20-29；36:1-7；申命记16:9-12，16-17；历代志上29:6-9；箴言3:9-10；11:24
- 耶路撒冷的信徒和教会在相应的具体处境中体现出了慷慨的恩典奉献。但最终他们遭受了“极大的迫害”，当时全世界都遭受了饥荒。他们在经济上急需帮助。加拉太，马其顿和亚该亚的信徒决定给犹太／耶路撒冷的信徒寄送救济物资，以帮助满足他们的需求。从这些例子中，我们可以学习到的原则是，神希望我们如何通过慷慨的恩典奉献来满足需求。今天，信徒应该继续在奉献这一基督徒的美德中有所长进。首先，我们把自己献给神——这意味着我们把自己的个人生活献给神。其次，因为生活中的神的恩典，我们恳切地渴望有机会就慷慨奉献，并且力求多奉献，知道“施比受更为有福。”
使徒行传8:1；11:25-30；20:4，35；24:17；罗马书15:25；加拉太书2:9-10；哥林多前书16:1；哥林多后书8:4-7
慷慨的恩典奉献的原则
- 奉献应该具有互补性——教会内的属灵性和物质性的工作应该具有“平等”或“平衡”的特征。这意味着他们要同样富足，或者说一个人在某一领域的富足能够满足另一个人在该领域的需求，反之亦然。比如说，在该时期，哥林多教会（外邦人）可以在经济上帮助耶路撒冷教会（犹太人），耶路撒冷教会（犹太人）可以在属灵层面上帮助哥林多教会（外邦人）。这一原则也适用于有幸全职服侍的牧师，得到教会的支持，借此避免在事工外为生活而工作。他们在所服侍的人们中间“播下属灵的种子”，因此相应的，他们有权在“物质”上有所收获。
哥林多后书8:13-15；罗马书15:27；（哥林多前书9:1-18；提摩太前书5:17-18；加拉太书6:6）
- 奉献应该是成比例的——我们要奉献的数额应该是：（1）在我们的财力之内，不超过神所赐予我们的——也就是说我们奉献的能力要以我们拥有多少为基础（如果拥有的多，就多奉献，拥有的少，就少奉献）。这也意味着并没有需要奉献的固定数额，而是与我们的财力所及成比例；（2）超过财力所及——这意味着我们要做出牺牲，这样我们可以奉献更多，超过让我们觉得舒服的数额。（3）低于财力所及——意味着我们本可以奉献更多，但我们却没有这么做。
使徒行传11:29；哥林多前书16:2b；哥林多后书8:1-3；提摩太前书6:17-19
- 奉献应该具有规律性——奉献应该成为常规，或者遵循一定的模式，这样我们就可以习惯性奉献。保罗告诉哥林多的教会，每周日要留出需要奉献的数额（根据职业等的不同，数额每周可以不同）。以这样的方式，他们奉献给耶路撒冷教会的钱就会准备就绪，教会不会在奉献方面面临最后一刻的压力（通常会导致奉献很少）。我们也许会急于热情地奉献，但是我们要有意识地准备和奉献，这样就可以喜乐并且慷慨地奉献，而不是带着贪欲和不情愿。
哥林多前书16:2a；哥林多后书9:1-5；哥林多后书8:10-12
- 奉献应该乐意——奉献应该是喜乐的，而不是负担。各人要随本心所酌定的。这是一项特权，而不是义务。因此，我们奉献的时候需要带着如下动机：（1）效仿耶稣——他本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们可以成为富足。（2）信靠神丰盛的供应——如果我们种的少，就收的少，种的多就收的多——意思是根据我们的奉献，会有暂时的和永恒的赏赐。（3）荣耀神——捐得乐意的人，是神所喜爱的，我们渴望得神喜悦——因此不要带着不情愿或不愉快的心奉献，也不会感到被迫奉献，而是因为我们想要敬拜神。（4）见证恩典——我们的奉献会为显在我们心里的神极大的恩赐以及我们承认基督的福音作见证；（5）感谢神——许多人会因为我们的奉献而感谢神，正如我们因神有说不尽的恩赐而去感谢他——借着单单信靠耶稣，蒙恩典得救赎。
哥林多后书8:8-9；9:6-15；罗马书15:26-29；希伯来书13:15-16；（约翰福音10:18；罗马书8:32）
- 奉献应该坦诚透明——凡是涉及通过教会奉献的钱，处理的时候都要实行责任制，以便能在神和人面前做到坦诚透明。当他们要把钱送到耶路撒冷时，教会选择了他们认为值得信任的人去送交钱款，这样可以免遭指责。并且，我们自己也要做到坦诚——也就是说，我们不应在奉献数额上，或者仅仅为了得到他人的赞扬而欺骗他人。我们应该努力在所有涉及钱财的事情上做到坦诚。
哥林多前书16:3-4；哥林多后书8:16-24；使徒行传5:1-11；马太福音6:1-4
复习题
- 教会刚成立时的奉献是什么样的？
- 教会里的奉献看起来更像旧约十一奉献还是甘心奉献？
- 慷慨的恩典奉献的五条原则是什么？
- 乐意奉献的五个动机是什么？
- 你在奉献这一基督徒的美德上有突出的表现吗？