管家职分指的是一个人对其他人的财富（金钱或财物）进行管理，照看，监督和安排。一个公正管家的特点是“忠心”——这意味着他会以明智且负责的方式进行管理。与之相反，不义管家的特点是“不忠心”——这意味着他以不明智且不负责的态度进行管理。基于圣经的管家职分首先需要从圣经的观点了解“为神所有”和“信徒管理”。
为神所有
- 所有是指拥有某物的行为，状态或权利。“管家”需要了解“所有者”是谁。作为信徒，我们承认神是万物的所有者，我们是他的管理者。
- 神是所有者，是因为他是万物的创造者，并不断申明至高的所有权；因此，他是万物的所有者。对于由他创造的一切，他一直都是所有者。
创世记1:1；利未记25:23；申命记10:14；诗篇24:1；50:10-12；历代志上29:11-14；约伯记41:11；哈该书2:8
- 神是所有者，是因为他是所有信他之人的救赎者。我们不归自己所有，因为我们是用耶稣的宝血重价买来的。作为信徒，我们承认这一事实，并且不仅向神降服我们的身体，也降服整个生命，包括我们的金钱和财物。我们可以得出结论：“我拥有的一切都属于神，不属于我”。
哥林多前书6:19-20
信徒管理
- 管理是指对他人财富（金钱或财物）进行控制的过程，是责任和执行操作。“管家”需要了解“所有者”委托给他的事物。作为信徒，我们承认我们拥有的一切都归神所有，我们负有责任，要按照他的旨意进行管理。
- 管理神托付给我们的财富是有限的机会（我们只活一生），有着无法预测的结尾（我们不知道何时结束），并且我们要对其负责（我们是否忠心）。这曾在耶稣讲述的一则寓言中出现过，是关于某一个财主的管家。这个管家犯了浪费主人财物的罪。财主与管家当面对质，让他把他所经管的交代明白（结算清楚）。
路加福音16:1-2
- 管理神托付给我们的财富意味着明智的使用财富。在同一则寓言里，管家用剩余的时间与主人的债务人结算了债务。但是他知道他没有任何朋友，失去工作之后会无处可去，于是他给他们的债务打了折扣，这样他们会对他有利，在他失去工作之后会接他去他们家里。主人也许被管家用计欺骗，但是他夸奖管家做事聪明。然后耶稣告诉我们，非信徒通常在管理世上的财富方面比信徒管理天上的的财富更聪明——意思是信徒需要在他们的管家职分中倾注更多的远见和智慧。
路加福音16:3-8
战略前瞻性
- 管理神托付给我们的财富时，信徒要具有战略前瞻性。正如寓言中的人精明地使用了主人的财富去“结交朋友”，他们反过来会在必要时接他进他们家里，我们作为信徒也受召要做同样的事情，但是要着眼于天上。通过忠心且明智地使用“不义的钱财（地上的财富）”——这意味着按照神的旨意，恰当地使用他托付给我们的地上的金钱或财物，我们不仅会荣耀神，还会在天上积攒永恒的回报。
路加福音16:3-9
- 我们要在灵魂上投资。方式之一就是神希望我们使用我们的金钱和财物，投入到拯救灵魂的神的工作和福音事工当中（结交朋友）。那么当我们到天上时（永存的帐幕），那些被我们的“对神的工作的投资”影响到的人，会在那里接纳或欢迎我们。
路加福音16:9
- 我们要在真正的财富中投资——天上的财宝。我们的着眼点是在天上，因此我们要努力积攒天上的财宝，而不是地上的物质财富。所有地上的财宝总有一天会被毁掉，但是天上的财宝会永存。
路加福音12:33；16:11；18:22；马太福音6:19-20
毫不动摇的信心
- 如果你是信徒，那么你也是管家，管理神赐给你的一切。神在地上托付给你了金钱和财物，你要对它们负责，做忠心的管家。首先要在最小的事上忠心——这意味着管家职分并不仅仅针对有钱人，而是针对每一个信徒，包括了你拥有的一切，无论数量的多少。因此，问题不在于“我们拥有多少”，而在于“我们如何处置我们所拥有的”。如果我们在属世的财富上不忠心，那么我们怎么能期待神用真正的财富祝福我们呢？你在神的所有之物上忠心吗——你所有的金钱和财物？
路加福音16:10-13 - 如果你是信徒，那么你也是神的仆人——而不是钱的仆人。只有一个能成为你的主。你越爱钱，越忠于钱，你就会越恨神，鄙视神——你与神的亲密关系会受到阻碍。因此，信徒受召要有毫不动摇的信心，爱神忠于神（这会让我们憎恨并鄙视金钱在我们生活中的偶像地位）。服侍神而不是钱的方式就是按照圣经的教导，忠心地使用我们的金钱和财物，以神的工作为目标并服侍他人。这意味着我们认识到（1）神是万物的所有者；（2）我们受召要管理神赐给我们的一切；（3）我们忠于我们的管家职分，信心决不动摇。
路加福音16:13
复习题
- 管家职分是什么？
- 谁拥有万物——包括你的金钱和财物？
- 信徒应该管理什么？
- 我需要拥有多少才能成为基督徒管家？
- 什么是战略前瞻性和毫不动摇的信心？