经文背诵：启示录3:5
2:18耶稣给推雅推喇教会的信息
- 2:18A耶稣让约翰写信给第四个教会推雅推喇，通过写信给使者（牧师），这个使者会把信带给推雅推喇的教会。这个教会只在启示录此处被提及。这座城市是位于主干道上的一处繁荣商业中心。
- 2:18B耶稣在信件的开头，首先阐明了是他（耶稣）在说话：“那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子说”。耶稣是神的儿子。他眼目如火焰可能代表着他的无所不知，他脚像光明铜代表着他的审判，也就是说，他是全知的那一位，他拥有权柄审判他的教会。我们应该仔细倾听。
2:19耶稣称赞推雅推喇教会
- 2:19耶稣称赞教会，是因为他们的行为、爱心、信心、勤劳和忍耐。这个教会充满了好行为。他们有爱心，并且服侍神和其他人。随着他们的好行为持续增长，且越来越多，他们一直都很忠心很坚定。
希伯来书6:10
2:20-28耶稣批评并挑战推雅推喇教会
- 2:20，24B耶稣批评教会，是因为：（1）他们允许一名妇女教导，违背了教会中女性的角色。（2）他们允许这一女的假先知教导错误的教义。（3）他们允许她引诱信徒行奸淫，吃祭偶像之物。（4）他们有染于通常所说的撒但深奥之理。
列王纪上16:30-31
- 2:21-23A耶稣曾给这个女的假先知时间来悔改，但是她拒绝了，因此耶稣会审判她，把她打入地狱（病床）。耶稣给了她的追随者一个悔改的机会。如果他们拒绝悔改，那么非信徒追随者会面临死亡的威胁，而被她的假教导所欺骗的信徒追随者会受大患难，因为他们活在罪里。
- 2:23B耶稣的审判会让所有教会知道，他是那察看人肺腑心肠的，要照各人的行为报应各人。他不会审判那些无罪的人，而是会审判罪。
罗马书2:6
- 2:24-25耶稣安慰那些没有染指于这一假教导的信徒，并且要他们接受挑战，“持守”直等到他来。耶稣了解他们因为假教导所背负的担子，所以他没有给他们增加负担，而是告诉他们，即使很困难，也要坚持做正确的事。
- 2:26-29信徒（得胜的）会有他们的行为给他们作见证，会被耶稣赐予权柄，在神千年的国度里，制伏列国。他们也会被赐予“晨星”，最有可能代表着耶稣本人。
诗篇2:7-9；启示录22:16；哥林多前书13:12
3:1耶稣给撒狄教会的信息
- 3:1A耶稣让约翰写信给第五个教会撒狄，通过写信给使者（牧师），这个使者会把信带给撒狄的教会。这个教会只在启示录此处被提及。这座城市是一个位于山脚下的繁荣大都市。
- 3:1B耶稣在信件的开头，首先阐明了是他（耶稣）在说话：“那有神的七灵和七星的说”。神的七灵指的是圣灵，七星是众教会的领导们。耶稣通过圣灵在他的教会里做工。教会里的领导应该按照耶稣满有权柄的统领来带领教会。
3:1C-6耶稣批评并挑战撒狄教会
- 3:1C，2B耶稣没有像前四个教会那样称赞撒狄教会，而是宣称教会是死的。这个教会有这样的名声，说：教会是活的，或教会行得正确；但耶稣说他们活在谎言中，其实是死的。耶稣说他们的行为在神面前不是完全的。
- 3:2A，3耶稣建议教会做如下五件事：（1）“要警醒”，意味着他们需要清醒过来，警惕他们的属灵情况。（2）“坚固那剩下将要衰微的”，意味着他们需要坚固尚未死去的属灵范围。（3）“要回想你是怎样领受，怎样听见的”，意味着他们需要记住他们当初领受的教导，也就是使徒们的教义和圣经的真理。（4）“要遵守”，意味着即使很困难，他们也需要坚持做正确的事。（5）“要悔改”，意味着他们需要远离他们的“死”，开始按照并且为了神的伟大而活。如果他们愿意做这些事情，那么神就会给这一死的教会带来属灵的复兴。如果他们不注意耶稣的警告，那么他就会很快审判他们，他们教会就会不复存在。（这也适用于个人。如果你认为你的属灵生命是死亡并且冰冷的，请遵守上述的五个步骤。）
- 3:4这个教会里还有一小部分信徒（耶稣称赞他们），不以教会里的“死”为特征。他们没有过罪的生活（污秽自己的衣服）。他们会得奖赏，在公义里与耶稣同行（穿白衣）。
- 3:5-6信徒（得胜的）会在赴羔羊之婚筵时穿戴公义（穿白衣）。信徒的名字必不从生命册上被除去，而是耶稣会在神和众天使面前认他的名。这应该会给信徒带来慰藉，我们是永远安全的。如果你愿意，你需要倾听圣灵对教会所说的话。如果你不是信徒，那么今天，悔改并相信。如果你是信徒，但是你的属灵生命并没有为了神而如火一般激情四溢，那么今天重燃火焰，开始过得胜的基督徒的生活。请不要让我们成为一个死的教会…外表很令人钦佩，内在却没有属灵生命。
启示录19:7-9；腓立比书4:3；启示录13:8；17:8；20:12；21:27
复习题
- 谁在给各教会写信？
- 为什么教会被称赞？
- 为什么教会被批评？
- 给教会的质疑和挑战是什么？
- 谁是得胜的人，他们会得到什么？