如果我们“灵巧像蛇，驯良像鸽子”，我们就可以在面对逼迫的时候继续前行——这是给的我们一个简单的吩咐，在受敌对的环境中，让我们可以有正确的举止。而且，我们必须委身于不断地传讲福音。最后，无论发生什么，我们都必须愿意继续前行，做正确的事情。因此，在受逼迫的时候，我们会荣耀神，完成他的目的和使命。
在灵巧和驯良中前行
- 耶稣差遣门徒们如同羊进入狼群。在这种情形下，羊是处于危险之中的。对于门徒来说，这意味着逼迫就在眼前。耶稣知道，如果他们听从他的吩咐去传讲天国的福音，他们最终会受逼迫，但是耶稣还是派他们去了。因此，他之后的意思并不是如果他们受到逼迫，或者有可能受到逼迫就可以放弃使命。耶稣的本意是鼓励他们前行。在受逼迫的时候停止传讲并不是耶稣的本意。在传讲的时候，耶稣提醒他们要“灵巧像蛇，驯良像鸽子”。
马太福音10:16；（上下文：马太福音10:1-42）
- “灵巧像蛇”——经文中，蛇既有不好的一面，也有好的一面。在这里，提到的是它好的特点：灵巧。蛇必须有灵巧，因为它们经常生活在受敌对的环境中（很少有人喜欢它们）。这种灵巧的一个方面是精明的，有敏锐的判断力。他们全神贯注、警惕、小心。这种灵巧的第二个方面是让门徒们避免在面对危险时因为胆怯、谨慎和慎重的特点而变得“懒惰”。因此，同样的，当我们面对逼迫的时候，我们也要有这样的灵巧。
（和通达人相比较：箴言12:16，23；13:16；14:8，15，18；15:5；16:21；18:15；22:3；27:12）
- “驯良像鸽子”——鸽子没有真正有力的防御和进攻。他们在受攻击的时候不会反击。他们不想伤害别人，也不想利用别人，也不想攻击别人。他们很容易就会把自己置于危险之中。所以这样做显得很傻，很愚蠢。鸽子容易受到攻击。它不可怕，也不隐藏。作为福音的信使，“伤害”不应该是我们的特征。也许别人会因为福音而嘲笑、憎恨和伤害我们，但是我们不应该反击。他们可能会伤害我们，但我们不会伤害他们。要想将这样的事情应用到我们的生活中，我们必须明白神使用苦难来帮助于推进福音。我们的苦难是神恩典的见证。
在不断地宣讲福音中前行
- 继续前行，传讲福音，不要闭口。作为信徒，我们被派去传讲福音，当我们为耶稣而受到逼迫时，我们应该继续给他们作见证。当面对逼迫的时候，我们应该一直宣讲福音的信息，并允许圣灵通过我们说话。在夜间，耶稣在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。”而且，在保罗被捕后，他利用这个机会传讲福音。永远不要停止讲道。
马太福音10:18-20；使徒行传18:9-11；21:27-26:32
- 继续前行，传讲福音，如果需要的话，逃到另一个地方。耶稣告诉他的门徒们，当人们在某个城市里逼迫他们的时候，他们可以逃到另一个城市。我们应该清楚并警惕可能会发生的危险，并且如果需要的话，只要我们继续传福音，就可以搬到另一个地方去。因为受到逼迫，我们可以离开一个城市，但是我们不应该停止传福音。因此，使命比地点更重要——哪怕地点改变不了也是这样的。
马太福音10:23
- 继续前行，传讲福音，如果受到逼迫，也继续传讲福音。保罗被石头打，被拖出城外。他们以为他死了，就把他留在了那里。但是当门徒们站在他周围的时候，他就起来回到城里去了。第二天，他和巴拿巴去了特庇，在那里传福音。保罗哪怕在被石头打，被丢在那里等死，他仍忠心传福音。
使徒行传14:19-23
不论发生什么，都在做正确的事情中前行彼得前书4:1-2
- 即使受逼迫是不可避免的，也要继续前行，顺服于神。有一位先知在保罗要上耶路撒冷的时候，告诉他说，耶路撒冷的犹太人要捆绑他，把他交在外邦人手中。信徒们听见了，就恳求保罗不要上耶路撒冷去。但是他却不肯被他们说服，说：“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”最后，他们说：“愿主的旨意成就”。保罗愿意继续前行，哪怕他知道受逼迫是不可避免的。
使徒行传21:10-14
- 即使会触犯法律，也要继续前行，侍奉于神。当但以理知道这禁令盖了玉玺之后（上面说，三十日内，不拘何人，若在王以外，或向任何的神或人祷告什么，就必扔在狮子坑中），他照旧在房间里祷告，和以往没有颁布法令的时候一样。他还是在做之前他一直在做的事情：他楼上的窗户开向耶路撒冷，他在那里祷告了；他每天都三次这样祷告——跪在他神面前，祷告和感谢。即使他这样做已经触犯了法律，他也没有让恐惧阻止他侍奉于神。
但以理书6:10；（但以理忠心祷告的原因：列王记上8:35-36；44-50；诗篇55:16-17）
- 依靠信心继续前行，而不是恐惧。在窥探那片土地之后，迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”另外那些与迦勒一同去窥探那地的人不同意他的话，说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”其他人则关注事实，以及为什么不能去的原因。他们有很多感到恐惧的原因。这使他们感到害怕，也使以色列人惧怕、怀疑神的应许。但迦勒是对神有信心的。他所说的不是关注在伟人的身上，而是在神的身上。其他人所说的条件也都是对的，所窥探之地确实有伟人的后裔，但是迦勒有信心，神会给他们带来胜利。
民数记13:30-31；14:7-9，14，24；有信心的例子：希伯来书11:23-28，32-40
- 与地方教会聚集在一起继续前行，不要放弃它。有一些希伯来人习惯性地放弃、忽视了地方教会的聚会。这是不对的。他们停止聚会的原因文中没有提到，但不管是因为逼迫，害怕公开集会，与耶稣和他的教会认同，还是其他原因，因此没有去聚会，他们都冒着抛弃自己信仰的风险。我们聚在一起，是因为我们需要相互劝勉（鼓励）——特别是：存着诚心和充足的信心来到神面前；要坚守我们所承认的指望，不至摇动；要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。因此，如果我们在稳妥时就需要这些，那么在遭受逼迫时，并且在这个世界上履行他的使命时，就更当如此。这是没得商量的。
希伯来书10:19-25；马太福音12:30；使徒行传2:42；14:19-23（逼迫：希伯来书10:32-34；12:3-4，12-14；13:3）
复习题
- 耶稣差遣门徒进入的环境是什么样的？
- “灵巧像蛇”是什么意思？
- “驯良像鸽子”是什么意思？
- 不断地宣讲福音是什么意思？
- 不论发生什么，都做正确的事情有哪些原则？