当我们鼓励门徒效法我们的榜样，使我们能带领他们跟随耶稣的时候，他们就在主里接受训练。只有在如下的情况下，我们才能做到这一点：我们首先需要成为我们希望他们成为的门徒，并且要委身于他们，直等到耶稣成形在他们心里。
腓立比书4:9
我们通过鼓励门徒效法我们的榜样来训练他们
- 门徒是通过模仿另一个门徒的生活而受到训练的。这意味着我们邀请他们模仿我们的生活，因为，神若愿意，我们在效仿耶稣的生活。所以我们的目标不是让我们的门徒仅仅是变得和我们一样，而是让他们在我们效仿耶稣的事情上效仿他。我们鼓励他们效法我们在基督耶稣里的生活方式。人们需要一个榜样来效仿。教导是不够的。他们需要看到一个人过着得胜的基督徒生活，这样他们也知道如何去做。门徒们通过各种途径接受教导，但他们只能通过“当面”的方式真正受到训练，因为他们需要一个面对面的榜样来模仿。你的生活可以被模仿吗？
哥林多前书4:14-17；11:1；加拉太书4:12；帖撒罗尼迦前书1:6；帖撒罗尼迦后书3:7，9；提摩太后书3:10-14；约翰一书1:1
- 门徒是通过把自己放在要接受训练的顺从的位置上而受到训练的。以生命影响生命的指导者学生关系需要得到顺服的承诺。在价值上，所有的信徒都是平等的，没有一个是至高无上的。但我们确实有不同的角色，权力的地位和影响力。在门徒关系中，指导者（带领的信徒）在主导位置上，负有责任，忠心的带领。被指导者（跟随的信徒）在次要位置上，接受指导者的领导，向他们的指导者顺服，并向他们学习。所有这些都是以耶稣的门徒成熟和成圣为目标的。。
路加福音6:40；以弗所书5:21；（委身于领袖：哥林多前书16:15-16；帖撒罗尼迦前书5:12-13；希伯来书13:17）
- 门徒是通过跟随使自己成为耶稣的门徒的那位，而不是跟随自己而受到训练。我们不能为自己训练门徒。这种门徒关系与彼此的“顺从、服事和谦卑”的关系并不冲突，这应该是所有信徒的特征。我们当以基督耶稣的心为心。耶稣是唯一的主人。我们都要以谦卑的态度服侍，努力在基督耶稣里过敬虔度日的生活，以求神的荣耀。
马太福音23:7-12；腓立比书2:3-11；3:17-18
- 建立这类训练关系时要记住的事情：
- 关系：当我们愿意彼此顺服，以受益于门徒训练关系的时候，属灵的成长就开始了。知道我们不能靠自己成长是令人谦卑的，神使用关系和团体让我们彼此成长。我们不能不依靠别人。我们应该把我们的生命投入到别人身上，而其他人应该把他们的生命投入到我们身上。我们需要其他的门徒，其他的门徒也需要我们。（注意：服从于诫命需要与他人之间的互动。）
- 跟随：门徒选择他要跟随谁——需要一个能告诉他们如何跟随耶稣的人。任何想要训练其他信徒的信徒都可以邀请其他信徒加入门徒训练关系，但不能强迫别人跟随，只能提供这样的机会。
- 相交：门徒关系是双向关系。双方都在与另一方相交。指导者带领，但也受到挑战，从受指导者提出的问题和受监督以合适的方式去带领上得以成长。指导者的领导、生活、性格、态度、言语、事工和教诲，使受指导者成长起来。这是相互影响的。两者都会从这段关系中得到很大的好处。
我们通过成为我们希望门徒成为的样子来训练门徒
- 在我们邀请别人跟随我们之前，我们需要知道我们要去哪里。我们必须已经在跟随耶稣了，并且在我们主和救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。
彼得后书3:18
- 被改变和正在改变的生活：自从相信耶稣以来，你的生活是否发生了根本上的变化？我们要将我们的心志改换一新。我们要积极地脱去那个“旧人”——有罪的生活方式，然后穿上“新人”——我们新的、公义的生活方式。得到救恩之前，我们牺牲别人来祝福自己，但是现在，我们得救了，我们牺牲自己去祝福别人。我们的行为，态度，性格和道德品质，正被塑造成基督的模样。如果我们的生活没有改变和成长，那么我们就不能训练门徒。
改变了的生命：诗篇15:1-5；以弗所书4:17-28；歌罗西书3:1-8；雅各书1:21-26
- 基本事情：你是否在做以下的基本事情：读圣经；祈祷；忠实地参加教会；背诵圣经经文；慷慨地奉献；积极地向他人传福音；在地方教会当中使用你的属灵恩赐？我们只能教别人做我们正在做的事情。你的家庭生活怎么样？在这方面，你在努力遵守圣经吗？你的家庭生活怎么样？你在努力在所有方面顺服于圣经吗？我们只能教导别人做我们正在做的事情。（1）约书亚记1:8；（2）帖撒罗尼迦前书5:16-18；（3）希伯来书10:25-27；（4）诗篇119:11；（5）哥林多后书9:7；（6）马太福音5:13-16；（7）哥林多前书12:4-11；（8）提摩太前书3:5；（9）路加福音11:28；（10）马太福音5:19；23:3；罗马书2:21-23
- 成为可效仿的样式：如果我们通过邀请门徒进入我们的生活中来模仿，去完成在主里面训练门徒，那么我们就需要评估我们的生活是否值得被模仿。我们只能复制我们自己的样式。训练门徒的渴望，应该使我们认真地评价自己和自己属灵程度。这种评价的负面结果不应妨碍我们训练门徒，但它应：（1）鼓励我们去加强那些我们软弱的领域；（2）寻求比我们更成熟的人来训练我们；（3）尽力而为，以便我们能够为了神的荣耀训练别人。
我们训练门徒，委身，直等到耶稣成形在他们心里
- 对训练的委身。保罗不仅呼召提摩太成为一个训练门徒的门徒，而且他也解释了这样做的代价。我们需要致力于：（1）“同受苦难”——世界反对我们训练门徒和保罗一样，我们也需要愿意一同受苦去训练门徒；（2）“好像基督耶稣的精兵“——过着作战时一样的生活，忠于耶稣（而不是这个世界）和他的使命；（3）“不将世务缠身”——不要与这个世界纠缠，被分心，最终不去训练门徒；（4）“好叫那招他当兵的人喜悦”——神选择我们，我们活着是为了取悦他，而不是其他人，这是我们唯一的最高目标和焦点；（5）“按规矩”——像运动员一样，我们努力训练门徒，但我们必须照着神的话语去做，像耶稣那样做，没有捷径；（6）“劳力”——像农民一样，要主动，经过艰苦、彻底和耗时的工作，在我们训练门徒的时候，等待神加增。
提摩太后书2:1-7；（世界：雅各书4:4；约翰一书2:15-17；工作：哥林多前书3:5-8；歌罗西书1:28-29）
- 对完成的委身。当加拉太信徒遇到许多困难时，保罗对他们委身。他并没有抛弃他们，而是愿意经历许多痛苦来帮助他们理解福音，它的含义，以及效法耶稣的模样——直等到基督成形在他们心里。保罗真的在乎他们，他称他们为他的小子，他希望和他们在一起。他委身于完成他开始的工作。
加拉太书4:19-20
复习题
- 我们通过鼓励门徒做什么来训练他们？
- 在建立这种类型的训练时，需要记住的三件事是什么？
- 我们通过成为什么来训练门徒？
- 我们通过委身直到什么时候来训练门徒？
- 我们需要在哪六个方面致力于训练门徒？