1:1-9基督恩典的福音

经文背诵:加拉太书1:6-8

1:1-5保罗介绍自己,问候教会

  • 1:1A加拉太书以作者的名字开头,保罗。然后立刻给出了他的地位,使徒。“使徒”一词的意思是“信使”。它指的是耶稣拣选的十二个人,在这特殊的职分之上帮助建立教会的根基。保罗与最初的十二位使徒分处不同的时代,也被耶稣亲自拣选来做使徒。这意味着,作为使徒,保罗占据着独特的地位,拥有权柄来教导并造就教会——他们可以撰写经文。
    使徒行传9:1-19
  • 1:1B保罗并不是最初的十二位使徒之一,因此他认为有必要为他自己和他的使徒地位做辩护。作为最初十二位使徒之一的犹大,因为他是假信徒,他离弃了耶稣。这就导致十二使徒的地位需要填补。其余的使徒决定要挑选另外一位使徒。条件则是从约翰施洗直到耶稣升天,此人必须一直与他们同在。他们挑选了两位符合条件的人并为此祷告,向神求智慧,抽签选中了马提亚,他就成为了第十二位使徒。保罗明确表示,他成为使徒“不是由于人,也不是藉着人”,与马提亚不同;而是“藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神”。他在明确指出,他的地位和权柄与最初的众使徒是平等的。
    使徒行传1:16-26
  • 1:2A保罗将与他同行的人(一切与我同在的众弟兄)囊括了进来,表明他们也认同保罗将要写下的内容。
  • 1:2B加拉太书的受众是加拉太的各教会。加拉太省地处小亚细亚中部。书信是要写给这一区域内的各本地教会。据推测,该书信会在各教会之间流传,以解决本书里涉及的问题。
  • 1:3-5保罗用恩典的福音问候(愿恩惠、平安归与你们)众教会。这一类型的问候向我们表明了四件事:(1)真福音的独特性——它只能是来自于父神和主耶稣基督的。(2)福音的消息——耶稣为我们了罪舍己(代替我们),他能救我们脱离这罪恶的世代。我们需要认识到,因为我们的罪,我们陷入了令人绝望的处境,我们需要救恩。只有耶稣可以救赎我们。(3)福音的动机——完全是按照神的旨意。他决定爱我们,派耶稣来救赎我们。不是因为我们配得,而是因为恩典。因此神配得荣耀,直到永永远远。(4)福音的团结——“我们的父神;我们的主耶稣基督”——他们的关系立足于同一个神,同一个福音。福音是友谊的基础。保罗只求他们能够理解并在福音带来的恩惠和平安里继续前行。

1:6-7保罗提出主要问题

  • 1:6A保罗很吃惊,加拉太的信徒这么快就偏离了真福音。他甚至说他们离开了那藉着基督之恩召他们的神。因此保罗在此处澄清真福音是什么:神藉着基督之恩呼召人。耶稣的恩典就是借着十字架上的死,他做了我们罪的赎价;借着他的复活,我们得以称义。之所以说“藉着恩典”,是因为神给了我们不配得到的东西。我们没有任何可取之处可以献给神来换取救恩,但是耶稣却把他的全部优点赐给我们,只要借着信心,我们就能得到。因此真福音是借着恩典,单单信靠耶稣,以得着救恩。
  • 1:6B-7A加拉太的众信徒转向了其他的福音。但是并不存在其他的福音。对真福音的任何改动,无论是增添还是删减,都会把它变成只会定罪的假福音。接受并把它作为唯一的福音也许会极其困难。这听起来也许很傲慢。但是它之所以是唯一的真福音,原因就在于这是神借着恩典亲自赐给人的唯一的福音。所有其他的“福音”都是“行为的福音”——意味着它们教导人变得公义的方式里包括行为。耶稣的福音是极其独特的——意味着它教导的变得公义的方式是单单凭着信心(排除了行为)。了解福音的独特性会在我们所做的一切事上激励我们:(1)我们个人的救恩有赖于此;(2)其他人的救恩有赖于此,因为我们会传扬;(3)我们不能为自己而活,而要为神的荣耀而活,为了这一神赐给人类的极好的救恩礼物。
  • 1:7B加拉太信徒偏离了真福音的原因在于有其他人混进了教会,开始搅扰他们。他们想要引起困惑。他们的教导更改或扭曲了基督的福音。真福音说“并不是因我们自己所行的义,而是单单信靠耶稣得救恩”,但是他们却错误地宣称:“不仅仅是单单信靠耶稣,也要靠所行的义得救恩”。他们教导信徒把信心建立在他们自己的行为之上,而不是建立在耶稣的所作所为之上。
    提多书3:4-7

1:8-9保罗提出假老师的惩罚

  • 1:8A-9A保罗提醒加拉太的众信徒,要警惕传假福音的假老师。保罗甚至说,无论这人宣称有什么权柄,也无论他是谁(也包括保罗自己,其他使徒,天使,和其间的所有人在内),如果他们更改保罗或其他使徒所传过的恩典的福音,那么他们就应当被咒诅。保罗的措辞是如此的强烈,以至于他一旦更改主意,他就会成为异教徒。
  • 1:8B-9B因此保罗基于福音原本的样子(我们所传给你们的/你们所领受的)设立最高的标准或基础,以衡量什么是真理,评价谁是来自于神的真正的老师。这一真福音可作为标准,以辨明信徒的真假,传道人的真假和教会的真假。使徒不能辨明福音的真假,而是福音辨明使徒的真假。今天,这一标准仍旧不变。
  • 1:8C-9C最终,对于那些传扬假福音的人,保罗说他们的惩罚是“被咒诅”,这就是说“让他下地狱”。他们传扬的是定罪的消息,因此他们自己也会被定罪。

复习题

  • 加拉太书的作者是谁?
  • 作者是怎么问候众教会的?
  • 作者提出的主要问题是什么?
  • 作者提醒道,要警惕什么?
  • 假老师的惩罚是什么?