基督徒思想的圣经架构是从内心开始的。我们需要指教自己的心以神和福音为根本。通过圣灵、神的话语和对圣经的默想，使我们的意念更新，生命改变，这样我们就不顺从这个罪恶的世界。因此，我们要学会思想正确的事情，改变我们的态度和行为来荣耀神。
基督徒思想从心开始
- 心是我们“内在态度”的泉源——就是说，心代表着“内在的自我”或者代表着一个人真正的目标、信仰、动机和态度。我们的思想、感觉和做的决策都是由心而来的。心是我们生命里一切作为（无论是好是坏）的源头。问题是，我们的心生来就是有罪的——就是说，它不是中立的，而是比万物都诡诈，并且坏到了极处，靠自己无药可救，如果听之任之，就会导致毁灭。但福音改变一切——从我们的内心开始。因此，基督徒思想的目标，是训练我们的心扎根在神和福音上，以此来实现我们存在的目的（通过耶稣的福音永远享受他、荣耀神），保守我们的心，远离犯罪的倾向。
马可福音7:20-23；路加福音6:45；马太福音15:8-9；箴言4:23；耶利米书17:9；24:7；诗篇58:3；51:5，10
- 第一步是重生。你不能仅仅在道德上洁净自己的生活和开始思考积极的想法。这会让你内心空虚，情况会更糟糕（自以为是和自私）。但真正的救恩会让圣灵永远内驻，带来“心的转变”，使我们从内而外地改变。这会带来生命的改变：我们不再去想错误的东西，却开始思想正确的事情——它会引导我们停止做错误的事情，并开始做正确的事情——都是为了神的荣耀。
马太福音5:44；12:43-45；以弗所书4:28；约翰福音3:3-8
更新我们的意念来改变生命
- 作为信徒，我们借着神儿子主耶稣基督的救恩，经历了从神而来的难以置信的怜悯。借着神的怜悯，我们得到了伟大的救恩（保罗在罗马书1-11阐述的），所以，作为信徒，我们应该将身体献上，当作活祭——就是说，我们将自己的生命完全献给神，过圣洁被神接纳的生活。因此，我们要被“转变——就是说，显然我们应该与众不同，不再按照这个罪恶世界的方式生活。我们不再顺应周围罪恶的世界和社会（一切违背神和福音的）。转变从“心意更新”开始——意味着我们的心意（心）需要重建，好叫我们能完全活出转变的生命。这被转变的生命产生于经历了试验、领悟并按照神的旨意而活的生命——正如祭司知道什么样的祭物是好的、可接受的、完美的。
罗马书3:22；12:1-2（3）；以弗所书2:1-3；彼得前书1:13-14；（利未记22:19-25）
- 什么是心意更新？心意更新，就是我们的心重新认识并顺服神的真理，把它当成一切美善的基础。“你们的心志”——就是你们的思维模式、态度、世界观，这样的倾向变成了顺服于神的话，这样，我们想做的就变成了我们应该做的。我们的渴望与应尽的义务合而为一，将我们带入真正的自由——所以我们要站立得稳，不再心怀二意。
以弗所书4:22-24；加拉太书5:1，10
- 怎样才能使心意更新？（1）圣灵——圣灵在人的生命里动工，叫基督荣耀福音的光照亮他们“瞎了的心眼”，并且带给他们救恩。人一旦相信了耶稣，就有圣灵持续地“更新”他们的生命，带领他们谦卑地顺服真理，态度和行为也与新的身份完全相称。（2）神的话语——得到救恩之前和以后，圣灵通过神的话做工。圣灵用神的话所表明的真理，来使神的百姓心意更新，完全装备来完成神的旨意。因此，我们要用圣经充实自己的意念（读经、听正确的讲道和教导，唱赞美诗，背诵和引用经文等等）。（3）基于圣经的默想——圣经鼓励我们积极专注地思想圣经里所说的一切。通过祷告、思考，将这些“圣经思想”应用于日常生活和决策当中，直到我们形成一种“圣经态度”——基于圣经的性情或者愿神旨意成就的习性。
提多书3:5；哥林多后书4:4-6，16；提摩太后书3:16-17；诗篇1:2；19:14；119:11；歌罗西书1:28；3:10，1-6约翰福音16:13；17:17
- 更新的意念能做什么？更新的意念，察验每一件事是否符合神的旨意。你的意念变成“圣经过滤器”——就是说任何事都要通过圣经真理的考量。主要在以下两个方面有帮助：（１）有意识的决定——就是说，我们要有意识地思考或者根据自己所有的圣经知识做出最符合神旨意的决定；（２）无意识的决定——就是一切我们事先不加思考，瞬间做出的决定——因此，更新了的意念让我们可以无意识地自动地通过“圣经过滤器”过滤所有的决定，把我们犯罪的倾向（例如：色情，怒气，骄傲，贪婪，焦虑，嫉妒，妒忌等等。）改为合神心意的。更新了的意念通常是这样：一个出于好心的好人带来好结果——更新的意念就是那好心，叫我们根据神的旨意，为了神的荣耀而活。
罗马书12:2；哥林多前书2:14-16；马太福音12:33-37
思想”这些”改变我们的行为
- 我们所思所想的掌管着我们。所以，我们选择去思想的，我们让自己所思想的，将决定我们所做的。如果我们思想正确的事情，就会引领我们做正确的事，但我们思想错的事，就会引领我们做错的事情。所以，保罗告诉我们，要思想正直的事情，这样我们的行为就会体现出同样的特征。这不是因人而异的“相对的”特点的改变，而是在神里最终的特点，并且在圣经里有阐述。（注意：这不是“积极的思考”、“积极的自我形象”，或者通过努力控制现实给自己带来益处这一类型的心理学。）
腓立比书4:8-9
- 保罗告诉了我们一些要思考的。“基督徒所思想的”，应该包括:“一切美德”（道德优秀）和“一切赞美”（值得称赞的）。这些分为六个特点:（1）“真实的”（不是假的或者欺骗的事）——是绝对的事实，无论是正面的还是负面的，并最终在神的话里面找到；（2）“可敬的”（不是不负责任的，庸俗的）——认真准确运用圣经真理的品质，值得尊敬的、可敬的。（3）“公义的”——（不是邪恶或者不公的）——根据圣经的律法或者道德是公义的事情。（4）“清洁的”（不是不道德或者污秽的）那些圣经里面定义为道德的、圣洁的——一切的道德清洁——特别是关乎我们的身体与性的清洁。（５）“可爱的”（不是无礼的，冷淡的）——那用亲切和蔼的态度使人愉快并传达出神的爱的。（６）“有美名的（不是败坏或者可耻的事）——一切被称作好的，与圣经任何教导都不矛盾，且高度一致的。保罗用他的教导和一生证明了这些特点，并且鼓励我们，不单单是持续思想这些特点，也要付诸实践——把它们活出来——让我们的思想改变我们的行为。
复习题
- 我们的心是什么的源泉？
- 第一步是什么？
- 心意更新是什么意思？
- 更新了的心意会做什么？
- 思想什么会塑造我们的行为？