聚会指南

音乐

礼拜的音乐部分应该用来帮助信徒敬拜神,并辅以圣经真理。我们必须警惕许多简单有趣却没有圣经相关内容的歌曲。我们需要把音乐当成一种教导真理的方式。我们应尽我们所能做好音乐。下面是一些你在准备音乐时可以问的问题:

  • 你想唱几首歌?
  • 如果一个人只参与唱赞美诗,他能学到什么?
  • 歌里面的福音信息清楚明确吗?
  • 歌里面有没有明确提到耶稣的名字?
  • 是把这些歌曲一起唱还是它们之间有别的内容?

我们喜欢每次礼拜唱五首歌,通常头两首歌之后会休息一下,进行祷告。

祷告时间

祷告也是礼拜的必要组成部分。我们也需要小心,不要把祷告做成礼拜里附加的一部分,而是作为与神说话的时间。

  • 会众祷告时间-周日早上头两首歌之后,我们会有一分钟的祷告时间,让会众祷告,让神祝福聚会,为接下来的敬拜和神话语的信息而预备他们的心。牧师或音乐指导在第二首歌之后会说:“请大家低头,闭眼,让我们用一分钟的时间向神祷告,承认我们的罪,求他的祝福。”房间里的每个人应该开始安静或大声地祷告,然后一分钟左右之后开启祷告时间的人会进行收尾,带领会众祷告。
  • 男人和女人的祷告时间-周日下午头两首歌之后,我们会请教会里所有的男人到前面来,跪下祷告。我们会请女人坐在她们的座位上祷告。同时,我们会挑选两个男人带领大家祷告。我们请男人到前面来并让他们带领祷告的原因是想要表明,作为男人,我们愿意履行圣经中的责任,即在我们的教会,家庭和社会群体里面充当精神领袖。

欢迎第一次来的人

第一次来的人代表着一个机会,教会可以通过给他们热情的招待来表达欢迎,同时也是一个可以将圣经或其他福音材料送到他们手中的机会。

我们使用两种方式来欢迎第一次来的人,这两种方式都包含了教会送的礼物:一本圣经和一本书。这两种方式描述如下:

  • 礼拜开始—在礼拜开始的时候(或者一两首歌之后)牧师或音乐指导会欢迎每个人,并且会问是否有第一次来的人。你可以让他们通过举手或起立示意。进行欢迎的人会说类似于这样的话:“谢谢你们今天来,和我们在一起。我们为你们准备了一份来自教会的小礼物。我们祈祷神赐福与你。”教会成员会为他们鼓掌,引座员会把礼物给他们。然后他会让他们就座,礼拜继续进行。
  • 礼拜结束—在礼拜结束的时候,通常在奉献开始前,牧师或音乐指导会欢迎每个人,并且会问是否有第一次来的人。进行欢迎的人会说类似于这样的话:“谢谢你们今天来,和我们在一起。我们为你们准备了一份来自教会的小礼物。我们祈祷神赐福与你。”教会成员会为他们鼓掌,引座员会把礼物给他们。然后他会要求第一次参加的人离开听众席,说类似于这样的话:“现在我想请你们到旁边的房间去,这样我们的其中一名教会成员可以向你解释福音,回答你的任何问题。”(会提前选出一名教会成员,他会做好准备并快速清楚地解释福音,回答问题。)在他们离开房间之后,礼拜会继续。

奉献时间

奉献是礼拜的重要环节,为信徒提供了通过奉献参与到敬拜中的途径。它使教会可以每周表明他们在侍奉神,而不是钱。我们建议传递奉献袋(或类似的东西),因为它帮助每个人记住他们奉献的责任。与奉献箱相比,当在礼拜中,所有事情都停了下来,注意力集中在敬拜中奉献的部分时,更能起到提醒作用。下面是一些针对奉献时间的建议:

  • 使用奉献封-给人们提供奉献封使用会帮助他们以不显眼的方式奉献。许多人不希望其他人知道他们奉献了多少,因此使用奉献封提供了一种不用表明数额而进行奉献的方式。同时,如果一个人想要为了特殊目的而奉献,奉献封使得他们可以这么做。
  • 传递奉献袋-根据教会的布局,传递奉献袋的时候应该让每个人都有机会奉献,当你站在旁边的时候,不要显得你好像在强制要求奉献一样,不要让人感到有压力。
  • 进行奉献灵修分享-应该用一段简短的灵修和祷告开启奉献环节。这会提醒信徒,我们为什么奉献,也会帮助鼓励每个人进行奉献,同时求神祝福奉献和奉献者。
  • 说明奉献是针对信徒的-如果有第一次来的人或非信徒参加礼拜,最好能说明奉献是针对信徒的,不会要求其他人奉献。教会礼拜是免费的,也应该一直免费,因此这会帮助他们明白他们不必奉献就能参加礼拜,我们不是在试图通过来到教会的人挣钱。
  • 奉献通知(幻灯片)-为了顺利从讲道结尾过度到收取奉献的环节,我们有司琴来到前面(在结束祷告的时候)。当布道者结束祷告之后,司琴和领唱开始演奏,同时屏幕上会出现一夜幻灯片,说“请大家准备好你的奉献”。当司琴唱歌曲第一段,好给人们时间准备奉献。布道者回到前面让领位员到前面。然后布道人献上奉献灵修,解释并祷告。最终,奉献接受完毕。

圣经,联系卡和奉献封

在每一场礼拜中,使得人们可以轻易获取圣经,联系卡和奉献封是个好想法。同时,确保人们可以轻易获取笔/铅笔。

  • 并不是每个人都会带圣经来,在讲道时间会有人需要圣经。
  • 联系卡能够用来获取第一次来访者的信息。我们请他们在传递奉献袋的时候投在里面,这也能够帮助他们避免成为唯一没有往奉献袋里放东西的人。

奉献封会提醒人们在收奉献之前就准备好奉献。

儿童事工指南

儿童事工目标

主日学:我们的目标就是提供给各个年龄的孩子们一个学习圣经故事和福音真理的地方。我们渴望展示给孩子们基督的爱并与他们分享如何借着基督以及他在十字架上完成的事工,与我们的创造者――上帝,建立一段关系。

幼儿班时间:幼儿班项目首要的目标,是提供一个地方让父母加入敬拜,与此同时还能兼顾到他们年幼的孩子(孩子太小不能够在礼拜期间坐在大厅)。我们教会鼓励家庭一起敬拜基督。并且那意味着团聚。我们想让每一个家庭知道,即便是他们最小的成员到这里来也是受欢迎的。

儿童主日学项目

我们的主日学项目由教会成员进行教授。我们的课程旨在教孩子们如何敬拜,学习圣经的真理,同时在做的过程中也享受乐趣。下面是我们主日学孩子班的纲要示例:

  • 10-15分钟——孩子们的敬拜
  • 10-15分钟——圣经的课程
  • 5分钟——圣经经文的背诵
  • 10-15分钟——绘画时间

幼儿班项目

我们为着幼儿班项目反复斟酌与衡量,并且渴望这个项目能够协助家庭参与到上午/下午/晚上的敬拜礼拜中。

所以,为了达成这一愿望,我们需要幼儿班项目能够按照如下规则运行:

会有一个幼儿班志愿者在每次礼拜时间提供服务,(这个人的工作就是照顾暂时无父母看管单独留在幼儿班的孩子),志愿者同时也会为初为父母的夫妇及时提供帮助,以协助照料好他们的新生儿。

然而,如果孩子是第一次来,正值喂奶期,又或者没有父母陪伴就会心烦意乱;在此情况下,我们衷心地请求父母的一方或者其家庭成员在礼拜过程中全程陪护在孩子身边。

在幼儿班教室内,同步电视可将礼拜全程进行同步播放。正如前面所述,我们的目标是协助家庭参与到敬拜中来。我们非常蒙恩可以拥有直播流媒体系统,因此我们愿尽可能地尝试并好好地加以利用。所以,在幼儿班时间只提供很少量的玩具,并且要尽可能地鼓励孩子们”安静地”玩耍。我们的愿望是有一个洁净并安静的房间让孩子们可以在里边走动和玩耍,与此同时为其父母提供一个可以听布道和加入敬拜的场所。

孩子班的清洁

当带小孩子外出时,每位家长都会有这样一个担心,就是孩子可能会着凉,生病或者受伤等等。

我们深知这一点,因此我们承诺在教会要做一切必要的措施来保障我们的孩子健康、安全。为确保我们的幼儿班保持清洁无菌,我们要求父母和志愿者请在进入教室之前脱鞋。同时也要求孩子们不要在幼儿教室里吃东西。为了避免疾病传播,发烧的孩子请不要进入幼儿教室区域。我们会在每次礼拜之后清洁所有的玩具和桌椅。

为了确保孩子们的健康和快乐,以上仅仅是一些基本的必要措施。

我们由衷希望我们的幼儿班项目不仅成为教会众家庭的鼓励,也能成为每一个到访者的鼓励。毫无疑问,我们渴望我们的幼儿班成为一个苗圃,诸多未来的基督徒领导将在这里被爱护,被关怀,被抚育。无论我们在这里赞美上帝,参加礼拜,还是籍着服侍来敬拜上帝,亦或是照料孩子,这里――我们的幼儿班都将成为我们的乐园。

儿童事工援助者职责范围

  • 请面带笑容迎接每一位孩子。
  • 请提示儿童及家长在进入教室之前脱鞋。(我们备有拖鞋)
  • 请将尿布包,婴儿用品袋等物品放置在婴儿床边的桌子上。
  • 请鼓励孩子们及其家长安静地坐下玩耍。
  • 请协助家长们照料孩子,请随时询问他们是否需要帮助。
  • 请不要在敬拜的时候和家长交谈,而是一起唱赞美诗,同时也鼓励小朋友们一起加入。
  • 请帮助小朋友们在布道过程中保持安静,以便于家长可以听讲道。请记住,我们的目标是帮助家长能够参与到礼拜中来。
  • 请不要让孩子们打开”教学橱柜”的抽屉,即使里边放有玩具。这些物品只用于主日学课堂。
  • 如果孩子们表现得不太高兴,请为他们轻声读故事,或者和他们一起玩一个较为安静的游戏,使家长能够听见布道。
  • 请保持室内卫生。这样可以确保孩子们的安全,并且使家长感到舒适。
  • 请温和地提醒家长们不要将零食和食物带入幼儿班区域,以确保室内对孩子们是清洁与卫生的。
  • 来自于孩子家长的饮料,如:水,果汁以及牛奶可以带入。
  • 在礼拜结束后所有的家长及孩子都已离开后,请花一些时间擦拭地上的垫子和桌椅,并请用小吸尘器迅速清理一下教室内的地面。

作为教会,我们对每一位甘愿牺牲贡献自己的时间来服侍幼儿班的人表示由衷的感谢。主基督赐给我们一个如此特别的机会来服侍我们的群体…为整个家庭提供机会来聆听福音,并且帮助信徒们能够如他们所愿地去培养他们的孩子在教会中服侍主基督。我们知道上帝会保佑你们,因着你们的爱,因着你们选择委身于教会的这项事工。

服侍指南

服侍志愿者

一个教会是由很多大有才能的人组成的。要使一切顺利进行需要大量的工作,然而只靠牧师和领导团队是不能把每一件事都做好的。在教会里的服侍是所有教会都有的责任。我们的教会时常寻找志愿在教会中的某个领域服侍的人。

志愿者是甘愿的,谦卑的并且信实的教会成员,有能力服侍教会,不求回报。献出时间给教会并在任何地点服侍的意愿是需要的。

这些志愿者需要具备的品质有三个:

  • 甘愿:他们甘愿服侍,不求回报。他们是被神的恩典所激励并且将所有对主的服侍看作“理所应当的服侍”
  • 谦卑:他们不找能把它们放在“聚光灯”下的服侍领域,而是足够谦卑,愿意在任何有需要的地方服侍,没有什么是“太好了”他们不能做的。
  • 信实:他们愿意持续地服侍并且确保他们的那份工作可以井井有条并按时完成。如果出于某些原因他们不能完成交给他们的任务,他们会找其他人帮忙而不是放弃任务。

服侍机会

以下所有的服侍机会都是教会里的需求。请通读他们并寻找最能发挥你的恩赐并且你能甘愿、谦卑并信实地服侍的一项。

  • 教导:教导是我们教会里非常重要的一项服侍。这个机会不应该被轻率的对待。每一位教师应该得到牧师的允许。我们提供以下几个教导机会:
    • 教学指导:教学指导由牧师担任,但他也可以选择一名助理来帮助他组织主日学。他会监管下列服侍领域。
    • 成人主日学老师:我们的成人主日学课程只能由男人授课(除非我们有姊妹教导姊妹的特别的课程)。一个主日学老师必须坚定致力于每周授课。他们必须显示出领导才能,有关于圣经的知识,还有服侍的意愿。
    • 儿童主日学老师:儿童主日学课程可以由男人或女人授课。他们应该有能力,有意愿和耐心教导儿童。每个星期他们会给孩子上一个简单的圣经的课程。
    • 助教:助教帮助课程的主讲老师。他们记录出席率,代祷事项并且也可以授课。如果主日学的主讲老师缺席,他们应该能够邀请他们的助教替他们授课。
    • 5分钟传道人:这是一个给男人的机会,可以报名并轮流在牧师选择的某个礼拜中做5分钟讲道。这帮助年轻的传道人学习怎样传道和教导。
  • 音乐:音乐如同教导一样,是教会里非常重要的服侍。音乐赞美时,通过歌词可以强化教义,使我们能借着歌曲向神献出我们的心,赞美他。每个参与的人都应该有演奏乐器或唱歌的恩赐。我们提供以下几个机会。
    • 音乐指导:这是一个给男人在教会里带领唱歌的机会。他们会准备每个礼拜会唱的所有歌曲,按时开始礼拜,在音乐敬拜中带领大家,并且监管其他人。
    • 乐器:我们教会里所有男人女人都有机会通过弹奏乐器(吉他、钢琴、鼓等)参与到音乐敬拜中。如果你有能力演奏乐器(或者想学习),那么可以考虑在我们的礼拜中演奏。
    • 唱诗班:我们教会里所有男人和女人都有机会加入唱诗班。每周他们会为教会练习并准备特别的需要演唱的歌曲,并且学习新歌来教给大家。
    • 赞美团队:被选出的有恩赐的男人和女人可以加入赞美团队,来帮助音乐指导带领教会的音乐敬拜。
    • 歌词演示:在礼拜的过程中,我们需要一个人来帮助控制电脑。在我们唱歌时,他们负责把歌词投影到屏幕上。
  • 清洁:只要我们有一个聚会的地方,打扫教会就是我们一直拥有的持续的需要。我们想要确保我们的教会始终是干净的并且条件一流,以便我们可以很好地为主代言。我们提供以下几个机会:
    • 清洁指导:我们需要一个人带领团队,保持教会清洁。他们需要知道如何清洁,能够在以下领域组织其他人清洁。
    • 扫地和拖地:教会的地板每周至少需要打扫一次。
    • 椅子、歌本和圣经:每周我们需要有人擦椅子,并且每个礼拜我们需要有人提前到教会摆好椅子,歌本和圣经。圣经和歌本应该平均地放在椅子上供人使用或分发。
    • 掸尘:经历了一周的时间,教会里会累积灰尘。我们需要有人早到教会清理书架,椅子等。
    • 卫生间:卫生间应该每周清理一次,包括清理马桶,镜子,水槽,地板并清空垃圾桶。每当教会有礼拜或活动时,他们应该确保清洁并确保有足够的卫生纸。
  • 食物:每周我们会一起享用美妙的一餐。这对于我们来说是个很好的机会,我们可以享受作为“家人”在一起的时间,并且可以让我们继续下午的礼拜。
    • 食物指导:我们需要一个人带领团队负责伙食,确保每周完成以下事项。
    • 订餐:教会负责每周的米饭,但我们会订菜来搭配食物。每周主日学结束后这个人会清点出席人数,并会订饭,确保不超过每人5元(这是我们给大家的定价)的花销。
    • 做米饭:主日学后我们需要有人给每个出席的人做足够的米饭。
    • 打饭:在我们结束上午的敬拜服侍后,我们会开始吃饭。我们需要有人帮助盛饭,并把饭分给大家。
    • 清理餐具:每个人吃完后,我们需要有人自愿清理用过的餐具。他们也会帮助清理饭锅和厨房。
  • 引座员:引座员是教会中的男性,他们知道自己的工作。有人进入教会的时候,他们帮助人找座位。当有人有需要的时候他们可以帮忙,并且一直找机会帮忙。他们分发讲道题纲,联系卡或者做牧师需要的其他任何事情。他们确保传道人有一杯水喝。最后,他们收奉献并清点。奉献的时候,他们准备奉献袋,并收奉献,然后清点、入账。我们需要一个主引座员和若干引座员来帮忙。
  • 接待:我们需要有人在每个礼拜前提早到教会并迎接每个到来的人。他们要确保人来之前不锁门。当人们来到教会的时候,接待会面带笑容地站在门口迎接他们。我们需要一个主接待和若干接待来帮忙。
  • 活动指导:如果教会里有人特别喜欢为教会策划活动,那么他们可以做活动指导。他们的工作是帮助教会领导团队策活执行所有计划好的活动,同时也招募其他人来帮忙。
  • 保育人员:礼拜时,我们需要女人参与到礼拜时在孩子班里照看孩子。我们希望教会里的妈妈们有机会参加礼拜。如果可能,没有人应该连续两次礼拜中照看小孩。
  • 网站:在互联网上,我们有不同的平台用以传福音。我们有网站,博客,微信账号需要维护。如果有这方面的经验,可以帮助教会进行维护。
  • 设计:教会经常需要进行设计创作来使用(邀请函,小手册,幻灯片,书籍封面),需要有人帮忙设计。你应该有能力使用photoshop软件和/或其他设计程序。
  • 翻译:我们经常需要进行英汉翻译。如果你有能力说两种语言,我们希望你能使用这一能力,帮助把材料和书翻译成汉语。
  • 英语拓展:对于接触刚开始可能对基督教感兴趣的新家庭,英语的用处很大。因此,作为接触非信徒家庭的方式,我们有若干英语事工来与他们进行接触,并造福教会里的家庭。
    • 孩子英语圣经俱乐部:孩子英语圣经俱乐部针对的是对学英语感兴趣的5至10岁的孩子。我们使用圣经故事教英语并接触家庭。这段时间里会进行教授,唱歌,手工,游戏和奖励,非常有趣。我们需要人帮助我们教授和管理。并且,我们也希望我们的教会成员参加,与孩子的父母们做朋友,跟他们传福音。
    • 英语角:在英语角,你可以自由地练习说英语,跟你想传福音的人交朋友。
    • 英语圣经学习:有不同的英语圣经学习在进行中。有的人刚开始可能对圣经不感兴趣,但是对英语感兴趣,愿意用英语学习圣经。我们祷告,他们可以通过学习圣经得救。我们的材料上有英汉两种语言,以确保能理解。

注意事项

我们的工作都是平等的。我们对每一个服侍都心存感激和谦卑,从教导圣经到打扫马桶。以下是一些提醒:

  • 要友好。在服侍教会中不应该有任何的争执和口角。
  • 要忠诚。如果你报名参加了某项工作,请保持做下去。不要为了玩或因为你感到不舒服就缺席。
  • 要有礼周到。如果你不能参加服侍,那么找人帮你做。请不要丢下你未完成的工作因为我们指望着你呢。
  • 要乐于服侍。即使没有报名的服侍也需要你的帮助。请一直乐于服侍。
  • 要谦卑。不要有“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的态度。比如说,如果你看见地上有垃圾,请捡起来并扔掉,不要说:“我报名参加了唱诗班而不是清洁工作,所以我不必捡垃圾。”

要诚实。如果你在做出承诺后改变主意了,没问题,跟你的指导谈一谈。如果你是指导,跟牧师谈一谈。最好能让他们知道你改变主意了,而不是干脆不做工作或不来教会。

组织指南

教会的组织是什么?

教会的组织是当一个新的(最近被开始的)教会决定正式地被公认为新约地方教会,围绕着共同的符合圣经的目标,信仰的宣明和成员契约而联合。

圣经说,“凡事都要规规矩矩的按着次序行”(哥林多前书14:40)。这不仅局限于教会的聚会,也关系到作为一个整体教会里所有的事务。保罗告诉提多“我从前留你在革哩底,是要你讲那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老”(提多书1:5)。我们渴望把一切没有办完的事都办整齐了以便我们可以履行我们作为一个教会的角色。

最后,通过教会的组织,一个新的教会赋予教会的根基,目标和优先事项以清晰合理的秩序使得一切井然有序没有困惑和冲突,试图以此来反映神的特点和本性。

应该在什么时候组织一个教会?

每一个教会都不一样,他们可能会选择在不同的时间组织教会。我们知道耶稣说(引用教会规程),“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(马太福音18:20),所以须要两个以上的信徒愿意为了建立地方教会的目的而联合。

然后我们看到,“于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。”(使徒行传2:41-42)。新的信徒受了洗,加给了教会并且继续一起恒心遵守使徒的教训彼此交接。以下是开始一个教会的基础:(1)重生的信徒(2)他们已经受了洗,(3)定期的聚会(4)恒心遵守使徒们的教训并且(5)愿意履行作为一个教会的目的。

当这样的一群信徒存在并且他们渴望成为一个教会的时候,他们应该组织起来以便凡事都能规规矩矩的按着次序行。

谁来组织教会?

耶稣跟他的门徒建立了头一个教会并在五旬节那天给它能力。从那以后似乎只有教会建立教会是自然的。受耶稣命令的教会有差遣合格的男人通过传福音,施洗和继续教导经文做门徒的权柄。当在某个地方作了足够多的门徒的时候,就可以组织一个教会。

受差遣去做门徒的男人(从母教会得到权柄和祝福去建立同样信仰的教会的男人)会帮助地方信徒组织一个教会。

如果可能,其他共同信仰的教会可以参与到教会的组织活动中来,因为这是庆祝和承诺的时间

教会的组织包括什么?

组织教会的原则可以在经文中找到,但它没有明确告诉我们教会的组织必须包括什么。显然,一群渴望成为地方教会的信徒会承诺做一切圣经所要求他们作为一个教会该做的事情。

如下列出的是一些帮助教会规规矩矩的履行这些要求的建议,以通过创建有益的文件,明确声明教会在众多问题上的目的,意图和方向:

  • 教会章程:教会章程是一份文件,它声明教会名称,根基,目标和教会的优先事项,他们信仰的宣明,教会契约,成员,领导,组织和财产的指南。它指导教会如何切实地处理各项事宜。
  • 教会信条声明:教会信条声明是一份文件,它声明教会的主要教义。每一个渴望成为地方教会一员的人都应该同意这些圣经的真理。
  • 教会细则:教会细则是一份文件,它声明教会增加或剔除成员,选择教会领导,管理教会同工,财政和其他一切必要事宜事时的程序。
  • 教会契约:教会契约是一份成立文件,它声明教会的目的以及对成员们的期望。鼓励教会始创人员(那些组织教会的人)同意并愿意签署这份契约。

组织聚会中应该做什么?

每个教会的组织聚会是根据他们各自的聚会结构制定的。以下想法仅供参考:

  • 阅读相关文件:你可以阅读一些供给教会使用的文件(教会契约,细则等)。这会让出席的人了解教会的立场。
  • 签署教会契约:鼓励那些为了组织教会聚到一起的人签署教会契约。应该事先准备一份有“始创人员”签名位置的教会契约。然后可以把这份契约挂在教会里面,作为契约做成的提醒。
  • 讲道和献唱:教会可以有特别的嘉宾布道人,也许是从帮助教会建立的人的母教会来的,或者是组织中教会的男人。并且,鼓励特别献唱。

教会的权柄

因为所有教会最终都是在耶稣的领导下组织起来的,都服从经文的权柄并且都是被圣灵指引的,所以每一个地方教会的权柄都是在自己的教会里面。母教会只有问责权。

成员指南

教会成员是什么?

教会成员是当一个基督徒成为一个地方教会的一员的时候,以便他会有一个在信仰里持续成长的地方并且履行他作为基督身体一部分的角色。每一个基督徒是基督身体的一部分,但是借着地方教会一个信徒才能履行他作为基督身体的角色。这个概念不仅仅是抽象的,而且是具体的且实在的表达,就是借着地方教会里的成员。
哥林多前书12:12;27-28

我们彼此间能够拥有的最大的特征是爱。这个爱是一种我们付出但不希求回报的爱。所以,教会成员意味着你选择带着爱心与其他基督徒联合来履行地方教会的目的。
哥林多前书13:4-5;约翰福音13:35;以弗所书4:1-3;歌罗西书3:12-14

教会成员的另一个特征是服侍。在地方教会里每个人都应该履行特定的角色,并且应该看看怎样服侍别人,向信徒一家的人更当这样。你加入教会不仅仅是被教会领导来服侍,也要服侍教会里的人。
加拉太书6:10;马可福音9:35

每一个地方教会里差异与合一是每个地方教会的力量。每一个人的恩赐是不同的。每一个人作用是不同的。但是为了神的荣耀我们带着爱心彼此服侍。我们一同受苦和一同喜乐。
哥林多前书12:26

教会成员的身份不是救恩的一部分,也不能洗掉你的罪。我们得救是本乎恩,也因着信。耶稣的宝血洗净我们的罪。
以弗所书1:7;2:8-9;约翰一书1:7;歌罗西书1:20

成为浸信教会意味着什么?

我们是一个地方浸信教会。浸信会意味着我们相信某些圣经上的事情,但别人可能不同意的。一般而言,这个术语用于让别人知道按照浸信会的历史我们相信什么。

按照历史来说,浸信会差异性包括如下:浸礼只能给信徒并且得救以后被浸没水里施行;救恩单单因着信;圣经是我们信仰和实践的唯一权柄;每一个地方教会的自治;在教会里有两个职分,牧师和执事,并且女人不允许当牧师;每一个信徒的个体灵魂的自由,意味着每一个信徒有借着耶稣与神直接的交通。

因此,因为我们同意这些圣经的真理,我们宣称是浸信会。我们在这些真理中继续并且拥护它们作为与其他(可能不同意这些主题的)教会区别的决定性因素。

我们希望这也使得我们能与其他志同道合的教会建立友谊。

教会成员承诺

每一个信徒都应该渴望成为某一特定地方教会的成员。这意味着所有在新约里关于教会的命令都不是抽象的,而是具体的在特定的情况下应该被履行的观点。比如说,一个牧师该牧养他的羊群,但是如果他不知道他的羊群是谁的话,他怎能知道牧养谁?如果一个信徒不知道他的牧师是谁的话,是谁在带领他并在信仰上帮助他成长?

成熟的基督徒向地方教会承诺,并且通过在任何有需要的方面服侍教会来努力造就它。不成熟的基督徒常常参加多个教会,聚会,和基督徒的活动,但没有做任何事情来造就其中的任何一个教会。因此,我们相信最好不要经常参加其他教会的活动,乃是明智地使用你的时间来寻找途径造就你的地方教会。

所以,当一个人渴望成为我们地方教会的成员时,我们会请他在承诺卡上签署名字和日期,承诺卡上会注明,他让教会成员知晓他渴望正式成为教会里积极⽽有功效的成员。他同意并且承认下述内容:

  • 我是一名基督徒因为我悔改并单单相信了耶稣。我已经受了洗,即得救之后,浸没在水中,并奉父,子和灵之名的浸礼。
  • 我同意教会的教义声明和浸信会的差异性。
  • 我愿意成为该地方教会的成员并承诺做一个积极,有功效,有爱心,乐于付出和服侍的教会成员。
  • 我愿意参与教会的聚会,奉献,福音传教,门徒训练和其他活动。
  • 我愿意爱,谅解并造就其他成员。若我被任何人冒犯,我会尽力寻求和解。
  • 我愿意顺服,在财政上帮助支持并且服侍教会的领导们,并为他们祷告。
  • 我意识到作为教会成员极大的荣幸,并且我期待与我的教会成员同伴一起服侍耶稣。

我怎么正式地成为教会的成员?

如果你想要正式地成为教会的成员的话,你需要让教会领导知道你渴望这样做。然后他们会让你了解流程,与你仔细学习必要的课程以及/或者承诺卡。如果你同意的话,你可以阅读承诺卡并签署名字和日期,然后在某一个聚会的时间期间把它交给教会领导或者放在奉献袋或奉献箱里。

在下一次聚会上,教会领导会宣布你渴望成为地方教会的成员。出席的教会成员会投票。如果所有人都同意,你的名字会加到到成员花名册中。

(如果处于某些原因,有人不同意(不太可能发生),教会领导会相应地进行处理。)

财务指南

财务职责

每一个地方教会都应该渴望实现自给自足。地方教会的每一位成员应当承担他的那部分教会财务责任的负担。一间教会不是一个商业组织,也不是为赚钱而存在。但是像任何其他(组织),运作教会需要钱。所以,一间教会需要对它的财务有了解,会组织,能够做出解释(问责制)。

一间地方教会的开支有哪些?

一间地方教会的开支可能因为教会间的差异而不同,但是有四个常见方面是多数教会所共有的,这将让我们建立一套预算:

  • 牧师的薪水:每一个地方教会应该渴望为它的牧师承担全部的财务责任,付给他能让他全职侍奉教会的薪水。
  • 教堂的租金:一间地方教会需要一个地方来聚会。通常建议租用一个全时间使用的房屋在一周的时间里主办多场礼拜,用于训练新的牧师,并且上课以及组织延伸性活动。
  • 杂费(水电费,传福音费,资料费,储蓄):一间租用房屋的地方教会也会需要支付一小笔水电费。另外,教会需要预留资金用于传福音,例如买福音小册子、圣经以及其他有益的资料。最后,教会需要为以后要有的计划、即将到来的需求和假期(这个时候许多人会旅游回家,奉献会很少)储蓄一些钱。
  • 宣教使命:一间地方教会不仅仅要定睛在自身,而且要参与把福音传到全世界。教会应该预留资金给其他新的培植教会,需要帮助的牧师,或者传福音给其他城市、省份或者国家的宣教士。

一间地方教会优良的预算是什么?

每一个地方教会都是独立的,并且应该设立适合自己具体情况的预算。以下是一个拟定的预算,可作为初始以帮助教会安排其预算:

  • 月奉献总额的45%用于牧师的收入(有上限)。
  • 月奉献总额的45%用于教会的租金。
  • 月奉献总额的5%用于杂费。
  • 月奉献总额的5%用于宣教使命。

这个预算是基于“每个人每个月可以奉献的平均值”乘以地方教会的“目标出勤数”。

为了我们的目标,我们把每个人可以奉献的平均数额设定为一个月一百元人民币。记住,“平均数额”不是每个人应该奉献的数额,而是所有出席的人的平均值。举例来说,如果一个人一个月奉献300元,其他两个人没有奉献,这个平均数仍然是一个月100元。或者,一个妈妈和她的孩子一起来,妈妈奉献了200元,而孩子不奉献,那么平均值仍然是100元。

因此,“平均数额”不是摆出来作为标准奉献数额,而是一个用来帮助教会领导为教会财务妥善地做预算的数字。下面就是根据六种不同的出席人数而确定的预算情形:

教会预算(35人)
项目 比例 数额
牧师收入 45% 1575.00
教堂租金 45% 1575.00
杂费 5% 175.00
宣教使命 5% 175.00
总计 100% 3500.00
教会预算(55人)
项目 比例 数额
牧师收入 45% 2475.00
教堂租金 45% 2475.00
杂费 5% 275.00
宣教使命 5% 275.00
总计 100% 5500.00
教会预算(75人)
项目 比例 数额
牧师收入 45% 3375.00
教堂租金 45% 3375.00
杂费 5% 375.00
宣教使命 5% 375.00
总计 100% 7500.00

教会预算(95人)

项目

比例

数额

牧师收入

45%

4275.00

教堂租金

45%

4275.00

杂费

5%

475.00

宣教使命

5%

475.00

总计

100%

9500.00

教会预算(135人)
项目 比例 数额
牧师收入 45% 6075.00
教堂租金 45% 6075.00
杂费 5% 675.00
宣教使命 5% 675.00
总计 100% 13500.00
教会预算(200人)薪水上限
项目 比例 数额
牧师收入 35% 7000.00
教堂租金 45% 9000.00
杂费 10% 2000.00
宣教使命 10% 2000.00
总计 100% 20000.00

租用地点的预算

这个预算给出用多少钱租用一间屋子的指导。屋子的租金绝不应该超过拟定预算的35%。拟定的预算应该根据“座位数”乘以“平均奉献数”。

一间地方教会如何收取奉献?

主要有两种不同的方法来收集奉献。我们建议如下两种方法都要使用:

  • 奉献袋:每一场礼拜建议传递一个奉献袋(或者类似的东西),这样人们可以很容易地参与奉献。这是一个绝好的方式来提醒教会的成员借这个机会来借着奉献进行敬拜。
  • 奉献箱:在每一间教会,应该有一个固定的奉献箱。假如当奉献袋传过去的时候人们还没有准备好或者他们想在别的时间参与,这个奉献箱也能容许人们参与奉献。奉献箱使得总有机会来奉献,并且能谨慎地奉献,但不建议只使用奉献箱。

财务问责

在处理金钱的时候,你总是想能够把问题解释清楚,特别是在教会。下面是一些建议来帮助你坚持能够解释清楚:

  • 教会里奉献的收取应该由教会的领导或者那些被教会领导指定的人来操作。
  • 钱应该总是由两个人来数(最好是他们没有亲缘关系)。
  • 钱数完之后,数额应该写在奉献表格里,并且数钱的每一个人应该在指定的位置签上他们的名字。
  • 这些钱应该放在妥善保管的保险箱里,并且只有教会的领导或者被教会领导指定的人能接触到。如果在保险箱里存放的数额较大不安全,那么长期钱款可以存储在银行里。
  • 应该有关于每一笔钱来源和去向的详细记录。所有的记录应该让教会成员看得见。

新培植教会的预算

当一个新的教会建立的时候,很难做预算因为奉献实在是太少了。一个好的计划对一个新的培植教会来说是如下的:

  • 月奉献总额的50%用于牧师的收入。
  • 其余的钱用于教会的租金,宣教使命和杂费。
  • 一些支出可由外部收入来提供。一间新的培植教会建立的时候,它可能需要外部暂时的支援(来自其他教会或者信徒)以帮助教会。

租用聚会场所的指南

注意事项

当为教会的使用而寻找租用一个聚会场所时,我们需要考虑很多方面。各个城市的规则和条例不尽相同,但下面是一些通常的方面,任何在为教会寻找聚会场所的人都应该考虑:

  • 面积:在一次服侍中,有多少人可以有座位?你需要多少把椅子?你希望教会以多快的速度成长?在合同到期前,场地会不会变得不够用?
  • 布局:布局是否适合你想要做的事情?他们的房间适合复合的课程或儿童的课程吗?有没有一个大的房间来进行主日服侍?有几个卫生间,而你需要几个?
  • 成本:教会可以凭借参与一场服侍的人来支付租金吗?需要有多少人参加才能支付账单(租金)?
  • 合同:我们需要签署什么样的合同?我们需要何时交房租?一年交一次,半年一次还是每3个月一次呢?
  • 位置:地理位置是否方便周围的人或者曾在先前地点参加聚会的人来参加聚会呢?邻居们会成为问题吗?
  • 交通便捷性:场所是否方便搭乘公共交通工具,如公交车,出租车,和/或地铁?附近有没有任何停车位?人们可以很容易地步行到那里吗?
  • 楼层:场所坐落在几楼?人们愿意走楼梯吗?有一部还是多部电梯?如果有太多的人乘电梯,邻居会生气吗?
  • 质量:场所是否需要修缮?需要如何修缮?要花多少钱?你能做到吗?场所里可以容纳很多人吗?会弄脏地板吗?
  • 亲子性:带孩子参加聚会的人会感到舒适吗?他们可以轻松到达场所吗?是否有足够的空间作幼儿班的场地?
  • 家具:请问场所是否已经完全装修?当你租用时,您很可能更希望家具尽可能的少,因此,你能否租到没有房主家具的场所?

这些方面都是当你为教会的使用而寻找租用一个聚会场所时需要考虑的。你还能想到其他的需要考虑事项吗?

建议和细节

针对以上考虑,下面是一些建议:

  • 面积:最开始应至少要租一个面积100-130平米的。根据其布局,这应该给予你足够的空间以容纳50人,并且有一个幼儿班。
  • 布局:初始布局应包括1间主房间进行聚会,另一间房间作为幼儿班,一个卫生间(两个更好)。额外的房间可以被用作主日学或办公场所。
  • 费用:不同地段的价钱差别很大。如果你在市中心附近的好位置,你可能需要支付5000-10000元。如果你在市郊,那么相同的面积你可能需要支付2000-5000元。
  • 合同:1年合约是最好的,因为你通常可以因此以较便宜的租金租到房子,并且你能在该区域内获得一定的稳定性。如果一开始就有足够的钱,付款时间安排并不重要,除非提前付款能更便宜。如果没有,试着申请按季度付款。
  • 位置:商业场所会为你带来更少的邻里纠纷,因为许多公司周日休息,办公室里可能没有人。在租房子前问问周围的邻居,看看他们什么反应。如果你想接触到大学生和家庭,场所应靠近若干座公寓大楼(非独立)并靠近学校或大学。
  • 交通便利性:确保靠近公交车站,且有可用的停车场。同时,确保你可以很容易地给新来的人指引方向且他们可以找得到。
  • 楼层:如果没有电梯,最好选择1-3楼。如果有电梯,那么你就可以租更高的场所;除非电梯对于一大群人来说不够大。通常,带电梯的公寓楼对于一大群人来说是不够的,但是大多数商业场所是足够的。跟商业场所相比,如果在公寓楼租高层,可能会遇到更多的麻烦。
  • 质量:你应该把场地弄得足够好,这样人们会愿意参加。但要确保人们一周参加若干次聚会的话,不会轻易弄乱场地。你应该寻找有自由处理余地的场所,能依照你的需求进行装修。
  • 亲子性:足够便利,尤其对有婴儿的家庭(也就是不用爬很多层楼)。场所友善安全。有干净有趣的幼儿班。
  • 家具:最好的选择是没有家具,这样就不会占据你需要的地方。

针对房产中介的问题

和房产中介或房主交谈时需要问的问题:

  • 公寓的面积有多大?是整租吗?
  • 有多少个房间?客厅大吗?
  • 每月的租金多少钱?
  • 在几楼?有电梯吗?
  • 有家具吗?您可以把家具拿走吗?

我们需要签多长时间的合同?付款时间安排是什么时候?

育儿时碰壁怎么办?

父母双方都很努力,孩子也愿意听的时候,育儿就会顺利进行。当父母双方都不愿意努力时,育儿就会碰壁。当父母中只有一方努力而另一方不努力时,育儿会变得困难重重。无论你的情况如何,如果你愿意把孩子的心引向神和福音,那么父亲和母亲应该一起努力让它实现。你不能控制你的配偶,也不能强迫你的孩子爱神(他们有自己的自由意志),但是你可以尽自己的那份力,用圣经的方式养育孩子,并与此同时荣耀神。

碰到育儿难题

  • 总结:基于圣经的育儿方式在于把孩子的心引向神和福音。神给了父母权柄,要照着主的教训和警戒养育他们。借着信心,父母坚持运用基于圣经的方法,杖打(管教)和责备(教导),因为神在孩子的心里做工。他们在主里教养孩子——也就是有意识且一贯地以基督徒的方式教导孩子。他们尽力组织家庭敬拜,建立充满恩典和态度端正的家庭,尽到作为父亲和母亲的责任。问题:但是如果碰壁了怎么办——也就是你的孩子未能进行恰当的回应。具体情况各不相同,个人差异更不必说,但是如果你的孩子年纪还小,你的权柄仍在孩子之上,那么请记住下述要点:
    诗篇78:1-8;箴言4:23;22:6;29:15;以弗所书6:1-4;歌罗西书3:21;提多书2:11-15;2:4-5;约书亚书24:15;
  • (1)继续坚持运用之前提到的基于圣经的育儿方法(请复习关于育儿的课程)。父母要对正确的过程负责,而不是结果。问问你们自己:我们是否真的在一直一致的符合圣经的方法运用基于圣经的育儿方法?我们需要改进哪些地方?(如果你认为你的孩子有智力或其他医学方面的问题,请咨询医生)。
  • (2)停止所有虐待或虚伪。如果你的孩子受到任何虐待或虚伪的对待,那么他们不会进行恰当的回应。问问你们自己:我们是否在以某种方式虐待孩子?我们的生活是否与我们教给孩子的截然相反?
  • (3)胜过你自己的罪:你孩子的问题是否就是你自己的问题的缩影?问问你们自己:他们是否仅仅是在学习他们眼中的我们,或者我?
  • (4)向他们指出福音对于他们的必要性——只有这样才能真正改变他们的生命。问问你们自己:我们是否在明确且持续地教导福音?
  • (5)不断祷告。父母应该把忧虑卸给神,寻求智慧。问问你们自己:我们是否不断为孩子祷告?
    帖撒罗尼迦前书5:17;彼得前书5:7;雅各书1:5

盼望的比喻

  • 如果太迟了怎么办——也就是说,你的孩子已经长大,过着悖逆神的生活。圣经借助关于育儿的比喻,帮助我们理解福音,让我们看到福音是如何应用到育儿上的。比喻里有个男人,膝下两子。两个儿子分别代表了对父亲的两种悖逆,父亲代表了真正的爱是如何回应这样的孩子的。请阅读并加以运用。
    路加福音15:1-311

    • 任意放荡的孩子(自我放纵)——孩子长大之后,生活放荡,毫无节制。他给家庭带来耻辱。在寓言里,这是次子。他以下面的方式对父母犯了罪:(1)在父亲仍在世的时候就索要家业——也就是说他不在乎他的父亲,仅仅想要他的钱。(2)他离开了家,去往远方,任意放荡,浪费资财——也就是说他轻率鲁莽,在道德(嫖娼)和财务上堕落。后果:终于,这样的生活方式使他穷苦起来——也就是说他变穷了。他一无所有,不得不做放猪的工作。他甚至渴望吃猪食,也没人给他。最终,他“醒悟过来”,他父亲的雇工过的生活都比他好,于是决定回到父亲那里,承认他的罪,并请求成为一个雇工,因为他觉得他不再配称为他父亲的儿子。
      路加福音15:12-19
  • 父母的回应:在比喻里,父亲并不赞成儿子有罪的生活方式,但是他允许儿子做出自己的决定(到了一定年纪),当儿子“醒悟过来”时,他愿意爱他。在我们应对任性的孩子时,同样可以运用这些爱的原则:(1)期待孩子的归来——即使他因孩子而蒙羞,也从未放弃对孩子的希望。(2)主动与孩子和好——他已准备好并且愿意在儿子做好准备回来时接受儿子。(3)忍受孩子带来的羞辱——他谦卑地接纳儿子,忍受羞辱和批评,重新接受儿子。父亲知道,因为儿子的生活方式,镇上的人不会轻易接受任意放荡孩子的归来,一定会有很多的批评,谩骂,羞辱等。因此,父亲跑去(在那个时代,这么做是可耻的行为)保护任意放荡的孩子,用最慈爱的方式迎接他(即使儿子很有可能还很令人生厌),而没有首先要求他悔改来证明他的真诚或赢得宽恕(就像那个时代的宗教领袖所教导的那样)。(4)重塑孩子的声誉——他重塑了孩子的声誉,给予他极大的尊重,丝毫没有羞辱他,即使他儿子已经败坏了他们两个人的声誉。
    路加福音15:20-24
  • 有节制的孩子(自以为是)——长子长大之后,勉强过着有节制的生活。他使家庭被社会所接纳。在这个比喻里。但是他也对父母犯了罪:(1)因为父亲接纳任意放荡的儿子而生气(不喜欢恩典,而是相信自己的优点)并拒绝庆祝——也就是说这个儿子因为自己外在的对父亲的顺服而感到骄傲,但是却未能把握住更重要的心里的顺服。(2)顺服的唯一动机就是父亲过世后能得到家业——也就是说他不在乎他的父亲,仅仅想要他的钱。这与任意放荡的儿子所犯的罪是一样的,只是体现方式不同。这个儿子现在所做的所有事情对于父亲来说都是侮辱和耻辱。
    路加福音15:25-30;马太福音23:23-28
  • 父母的回应:在寓言里,父亲回应有节制的孩子的方式与回应任意放荡的儿子的方式是一样的。他期待、主动和好,并且愿意忍受并接纳儿子,即使他受到了极大的羞辱。父亲深情地呼吁,解释说他们的关系没有改变,他也不希望改变(他不想失去儿子)。他也解释说庆祝是必要且恰当的,因为任意放荡的儿子重新变好了——因此他也是在向有节制的儿子施展恩典和宽恕,他仍尚未“醒悟过来”。
    路加福音15:2831-32

复习题

  • 如何总结基于圣经的育儿方式?
  • 如果碰壁,你可以采取哪五个措施?
  • 比喻中的儿子是哪两类?他们的不同点和相同点是什么?
  • 父亲是如何回应每一个儿子的?
  • 你今天需要采取哪个措施?

基于圣经的母亲角色是什么?

母亲的角色是要成为父母中的帮助者,用基于圣经的女子气质来进行帮助——无私的服侍。母亲应该顺服并扮演神赋予的角色,承担起爱家人、照顾、持家和培养门徒的职责。

建立基于圣经的母亲角色

  • 母亲之所以是父母中的帮助者,是因为圣经把家庭中的权柄结构确立为父权制,因此母亲要在父亲的带领下进行帮助。母亲要顺服并帮助丈夫抚养孩子。
    以弗所书5:22-6:3;歌罗西书3:18;提摩太前书2:13-15
  • 平等:女人受造,在神眼里与男人平等。这意味着女性拥有同样的重要性和价值。她们可以平等地服侍、爱慕和敬拜神。她们以同样的方式被救赎并且在耶稣基督里与主合一。但是女性扮演着不同的角色,基于神创世时的原本意图(不会随着时间或文化的改变而改变),应该在家中(和教会中)顺服。
    创世记1:27;5:1-2;加拉太书3:27-28;哥林多前书11:3-16
  • 母权制:神并没有把女人造为一家之首,而是在顺服丈夫的基础上服侍。因此,女人不应该成为家中的掌权者。她们应该帮助丈夫,也就是身为父母之首的父亲。这是由神所确立的健康且正确的权柄结构。
  • 女子气质:每个女人生下来都是女性(生理性别),但是需要学习女子气质(性别认同)的内涵。真正的女子气质在圣经中得到了体现,并且应当由母亲传给女儿。每个女人都需要评估其生活,看看是否符合圣经对女子气质下的定义——无私奉献。如果你的母亲在你的成长过程中是缺失的,或者并没有在基于圣经的女子气质上为你树立榜样,那么你需要向你教会里的女性信徒寻求建议,学习如何按照神为你安排的既定身份来生活。每个女人首先需要做的是与耶稣建立关系。
    彼得前书3:1-6;提摩太前书2:9-11
  • 母亲拥有绝妙的生育特权。最初是夏娃——是个女人,被欺骗越过了神设立的道德界限,因此把人类引向罪。她的名誉受到亏损。但是现在女人有能力借着生育摆脱这个坏名声。这意味着母亲拥有独有的特权,如果她常存信心(相信福音)、爱心(基督徒的爱),又圣洁(成圣)自守(节制,自制),就能借着母亲身份(母亲和孩子之间的关系)带领孩子脱离罪。
    提摩太前书2:13-15
  • 这类的母亲是什么样的呢?她全心、全灵、全意、全力爱神。她爱她的丈夫,服侍、顺服并照顾他。她爱护、教导、关心并养育儿女。她管理、治理、料理家务。她有各样善行,不说谗言,昼夜不住地祈求祷告,接待远人,有同情心。她应该在外表,举止和行为上保持端庄。她是年轻一代女性/妻子/母亲们的老师和指导者。
    箴言31:25-26,29-31

关注主要责任

  • 爱家人:女人应该以妻子和母亲的身份爱家人。这意味着神希望女人忠实地爱她们的丈夫和孩子。这是特殊的妻子之爱,让她爱、服侍、顺服并照顾丈夫,也是特殊的母亲之爱,让她亲切慈爱地养育孩子。
    提多书2:4;箴言31:11-12,23,28
  • 照顾:女人应该以监护人的身份养育孩子。女人结婚生子,并在丈夫的引导下,与丈夫一同肩负起照顾关心孩子的主要责任(借此让丈夫实现其职责)。
    提摩太前书5:1014;以弗所书6:2-4
  • 持家:女人应该以家庭主妇的身份愉悦地治理家务。这意味着她们是家里的管理者——勤勉地管理,关心并承担家中每日的责任。她们与丈夫一同努力来提供、管理并额外关注财政、食物、衣服以及任何家庭需要的其他必需品。
    提摩太前书5:14;提多书2:5;箴言31:13-21,24,27;诗篇113:9
  • 培养门徒:女人应该虔诚地教导孩子学习圣经(即使丈夫不是信徒)。这意味着她们敬畏神,渴求积极地教导孩子智慧之道。渴求凡事尊荣我们救主神的道,生活方式不会亵渎神的话语。因此,她们忠于神的话语,把家人视为事工,把家庭视为宣教工场,把孩子视为潜在门徒,她们负有责任,要勤勉地培养他们做主的门徒。
    提摩太后书1:5;3:14-17;使徒行传16:1;箴言31:1,30;23:24-25;提多书2:1,2,10

母亲角色的其他方面

  • 母亲应该为了她在家庭中的角色而顺服神的旨意。她们必须悔改她们的不顺服或傲慢,开始关注她们的主要职责。每个职责都是平等重要和必要的。她们不应该刻意有所选择。
  • 母亲应该恰当地尊重丈夫,拥有能反映出福音的健康婚姻,以便:(1)她们的丈夫可以扮演带领者的角色,这在抚养属神的孩子的过程中是必须的;(2)她们的孩子会拥有稳定并且充满了恩典和真理的环境。
    以弗所书5:33;箴言1:8;6:20
  • 母亲可以在丈夫的鼓励下,朝着基于圣经的女子气质这一方向发展。丈夫应该珍爱他们的妻子,鼓励并允许妻子服侍,尤其是在妻子的主要职责领域里。

复习题

  • 为什么母亲是父母中的帮助者?
  • 母亲有什么机会能用来摆脱坏名声?
  • 你能否解释平等、母权制和女子气质与母亲角色之间的关系?
  • 母亲角色的四个主要责任是什么?
  • 母亲角色需要考虑的的其他方面有哪些?

基于圣经的父亲角色是什么?

基于圣经的父亲角色,是要成为父母角色中的头,用基于圣经的男子气概来带领家庭——仆人一样无私的领袖。父亲应该勇于扮演神赋予的角色,为家庭提供带领、保护、生活所需和灵性引导。

建立基于圣经的父亲角色

  • 父亲之所以是父母的头,是因为圣经把家中的权柄结构确定为父权制(母亲要在父亲的带领下进行帮助)。父亲要负责带领家庭。因此,在圣经中,绝大多数提及为人父母的经文指的是父亲的职责。
    以弗所书5:22-6:4;哥林多前书11:3;歌罗西书3:19
  • 等级制:神规定了社会中的三种制度——家庭、政府和教会。他确立了顺序,并规定了它们各自的运行规则。家庭是另外两种制度的基础,因为这是最基本最重要的社会制度,每个人都是其中的一份子。因此,家庭的状况会影响政府和教会的状况。当今社会的诸多问题都源自于失常家庭的问题。
    创世记1-4;马太福音18;罗马书13
  • 父权制:这个基础制度(家庭)的头(在耶稣之下)是父亲。因此,失常的家庭通常是由失常的父亲导致的。不带领家庭的父亲不仅会让他们的家庭受苦,也会让政府和教会受苦。当社会中基于圣经的父亲角色和男子气概瓦解的时候,社会中的其他部分也会随之瓦解。因此,父亲角色需要得到尊敬和尊重。基督徒男性需要在耶稣的领导下,以耶稣为榜样,带着全力以赴的态度承担父亲的责任。
    撒母耳记上8:1-9;申命记5:6;提摩太前书3:5
  • 男子气概:每个男人生下来都是男性(生理性别),但是需要学习男子气概(性别认同)的内涵。真正的男子气概在耶稣身上得到了体现,并且应当由父亲传给儿子。每个男人都需要评估他的生活,看看是否符合圣经对男子气概下的定义——仆人一样无私的领袖。如果你的父亲在你的成长过程中是缺失的,或者并没有在基于圣经的男子气概上为你树立榜样,那么你需要向你教会里的男性领导寻求建议,学习如何按照神为你安排的既定身份来生活。每个男人首先需要做的是与耶稣建立关系。
    列王纪上2:1-3;提多书1:5-10;2:2,6-8;提摩太前书3:1-7

关注主要责任

  • 带领:男人应该以丈夫和父亲的身份主动带领家庭。这意味着神希望男人在各个方面主动带领家庭。他们以身作则,爱并且珍视妻子,照着主的教训和警戒养育孩子。耶稣树立了典范,屈尊为仆,着手于我们的救恩,并且差圣灵来引导我们。
    以弗所书5:256:4;马太福音20:26-28
  • 保护:男人应该以守护者的身份主动为家庭提供保障。这意味着要负责确保家庭在身体上和情感上的保障。他们愿意以自己的性命为代价提供身体的保护,并且时刻注意保护他们的内心,防止家人受到坏事的伤害。耶稣树立了典范,为我们舍弃了生命,用他大能的手保护我们。
    尼希米记4:13-14;约翰福音10:28;15:13;17:12
  • 生活所需:男人应该以供应者的身份主动为家庭提供生活所需。这意味着采取措施,为家人供应营养品。他们渴望成为主要劳动力,提供家人需要的住宿、食物、衣服以及其他所需。耶稣树立了典范,供应了我们最大的需求——救恩,但同时也教会了我们祷告以及首先寻求神的国和神的义,借此信靠神。
    提摩太前书5:8;以弗所书5:28-30;腓立比书4:19;马太福音6:11,33;7:7-11
  • 灵性:男人应该以神的男人的身份主动为家庭提供灵性引导。这意味着他们会各自(独自)并且共同(作为家庭)服侍唯一的真神。他们借着耶稣与神建立亲密的关系,敬拜神。他们渴求在家里带领敬拜,同时也带领家庭去地方教会,进行集体敬拜。这包括搁置任何阻碍或阻止敬拜神的事情。耶稣树立了典范,顺服神的旨意,向我们表明了正确的灵性引导——他就是道路、真理、生命。
    约书亚记24:15;创世记35:2-3;约翰福音8:28-32;14:6-7

父亲角色的其他方面

  • 父亲应该为了他在家庭中的角色而顺服神的旨意。他们必须悔改他们的不负责任或消极不作为,开始关注他们的主要职责。每个职责都是平等重要和必要的。他们不应该刻意有所选择——比如,选择供应生活所需(尽可能提供最好的经济条件),却忽视了带领,保护或灵性引导。
  • 父亲应该恰当地爱妻子,拥有能反映出福音的健康婚姻,这样:(1)他们的妻子可以扮演帮助者的角色,这在抚养属神的孩子的过程中是必须的;(2)他们的孩子会拥有稳定并且充满了恩典和真理的环境。
    以弗所书5:33;箴言1:8;6:20
  • 父亲可以在妻子的鼓励下,朝着基于圣经的男子气概的方向发展。妻子应该顺服并尊敬他们的丈夫,鼓励并允许丈夫带领,尤其是在丈夫的主要职责领域里。
  • 父亲要刚强壮胆。他们要勇敢地扮演家庭领导的角色。在圣经中,这就是“要作大丈夫”的含义——不要被危险或痛苦吓倒。男子气概是由胆量所决定的。这个胆量指的是带领家庭的力量,即使文化环境恶劣,把男人视为懒惰或无能,也不被吓倒。父亲要勇敢地带领家庭,因为他们是确信的,是信服的,并且相信神是为了这样的目的而呼召他们。
    哥林多前书16:13-14;申命记31:6;列王纪上2:2;撒母耳记下10:12;约书亚书1:6-9

复习题

  • 为什么父亲是父母之首?
  • 你能否解释等级制,父权制和男子气概与父亲角色之间的关系?
  • 父亲角色的四个主要责任是什么?
  • 父亲角色需要考虑的其他方面有哪些?
  • 圣经中的“要作大丈夫”是什么意思?你是大丈夫吗?